科举与官僚制
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作者(日)平田茂树著
出版社中西书局
ISBN9787547518380
出版时间2021-08
装帧精装
开本32开
定价40元
货号11224684
上书时间2024-12-25
商品详情
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作者简介
平田茂树，1961年生，日本静冈县静冈市人。日本大阪市立大学博士。现任大阪市立大学大学院文学研究科教授。此外，担任北京师范大学、复旦大学、中山大学、广州大学、台湾政治大学等学府客座教授。主要研究宋代政治史、社会史等。
目录
引言
第一章 透过理解科举的视角
第二章 成为精英之路
第三章 官僚升迁的过程
第四章 皇帝与官僚
第五章 科举合格后所获得之物
第六章 科举的虚构与真实
参考文献
主编推荐
关于科举制度的科普读物 推翻科举是的观点，探索科举的另一面 语实，随附多幅图片，可读强
精彩内容
引言 宋代第三位皇帝真宗在《劝学诗》中曾经这样说道：“富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。男儿若生志，五经勤向窗前读。” 此外，描写科举考生生活的清代小说《儒林外史》中载有如下故事：五十四岁前，参加过二十余次科举考试均落第，那天他正在吃饭，突然得知他参加乡试a中了举人后，地方士绅们带着许多钱财前来祝贺。不仅如此，士绅们有送田产的，有送店房的；还有那些破落户，两口子来投身为仆，图荫庇的。的生活由此大为改变。 科举考试共有三个阶段，仅仅是阶段合格会有如此大的变化，若是在接下来的会试、殿试中合格，能成为，其获得的地位、身份与庶民会有天壤之别，如同前述真宗的话语一般，得到梦想的所有东西。可见，科举为读书人提供了立身出仕的巨大机会。然而，这个机会真的对所有人一视同仁吗？ 首先，每三年举行一次的科举，数十万考生中，仅有数百名合格，中举比例极小。由此，假设北宋时期人口一亿，以中举者为中心的阶层也仅有数万人，是精英。考生梦想着获得社会，虽然此后印刷术的发展使书籍得以普及，民间教育机构的发达令登龙门的机会增加，但由于官员和科举合格者的数量到清代为止依然维持着几乎相同的，因此科举的竞争仍旧是激烈的。 此外，考生为了通过考试，必须博通哲学、文学、史学，这必须广泛阅读并记忆数量庞大的书籍内容。十余年从早到晚的学则十七八岁，晚则二十岁前后，他们要准备参加考试。 初的地方考试合格后，接下来要在都城停留两三个月，准备终考试。从边境出发到都城有一千公里以上的路程，需花费数月的时间。这趟旅程即便放在今天依然是极漫长的远程旅行，路费加上在都城的生活费用，对考生来说，堪称天文数字。 不仅如此，一次能高中的情况极为罕见，宋代留存今的合格者名单（1148 年与1256 年）中，合格者均年龄是36 岁。 在没有义务教育的当时，这十余年的教育一般是由民间的私塾以及家庭教育承担。可见良好的教育环境以及考试所需的巨额费用，成为压在考生家庭上的重担。 为了通过考试，需要具备以上诸多条件，这样长年累月下来，究竟有多少家庭可以一直支持考生呢？ 像这样顺利突破重重困难成为的精英们，等待他们的使命并非儒家知识分子以德救世（经世济民）的实践，而是成为皇帝忠实的仆从。尤其是宋代在完备的机构基础上，得以实现集中所有权力制，而这一制度也正是由源源不断产生忠实仆从的科举来支撑的。 也是说，国家给予了人们一种共同幻想：科举是面向大众、等的考试，若能通过，则可以获得社会意义上的。这样，科举一方面为的合格者们提供了庶民难以企及的财富与权力，另一方面则成为国家实制的工具。 科举实现能还不仅于此，本书没有从过往认为科举是官吏录取考试的角度，而是从科举与中国社会诸构造相关、成为推动中国社会发展的原动力之一的角度，重新审视科举制度。
媒体评论
☆关于科举制度的科普性读物☆推翻科举是绝对公平的观点，探索科举的另一面☆语言平实，随附多幅图片，可读性强
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