• 孝义典范王梦鹏
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孝义典范王梦鹏

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36.38 6.3折 58 全新

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广东广州
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作者秦彩焰主编

出版社山西经济出版社

ISBN9787557704476

出版时间2018-11

装帧平装

开本其他

定价58元

货号9560463

上书时间2024-12-24

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品相描述:全新
商品描述
目录
概述

 壹 孝思不匮

 节 养正之蒙

 第二节 六尺之孤

 第三节 嗣子之情

 第四节 敦睦之义

 第五节 弘孝之举

 第六节 身后之荣

 贰 善行义举

 节 风厚尚义

 第二节 扶危济困

 第三节 修桥筑路

 第四节 路设茶房

 第五节 兴学里中

 第六节 建立义冢

 第七节 修祠护庙

 第八节 传承家风

 叁 翰墨留名

 节 摹刻法贴

 第二节 临摹经典

 第三节 书丹题字

 第四节 抄录诗文

 第五节 随笔书论

 第六节 名人题跋

 第七节 族人书法

 肆 商道贸易

 节 继承先业

 第二节 捐马平藩

 第三节 兄弟创业

 第四节 家族稳固

 第五节 诚信为本

 第六节 亲友合作

 第七节 经商有术

 第八节 家国同运

 伍 土木华章

 节 峻巍城堡

 第二节 乌衣巷陌

 第三节 深深庭院

 第四节 崔嵬宗祠

 第五节 贞节牌坊

 第六节 肃穆佳城

 陆 传闻逸事

 节 红堡绿院

 第二节 父子修谱

 第三节 肿嘴中举

 第四节 修桥补路

 第五节 节孝杨氏

 柒 艺文辑要

 节 族谱序言

 第二节 碑文辑录

 第三节 人物传略

 第四节 跋赞诗文

 捌 王公年谱

 后记

内容摘要
    概述

     在静升王氏族人中,有一个很好了不起的人物,他一生中虽然没有担任过任何官职,也一直没有离开过那个叫静升的村庄,可他去世后,前来吊唁者却不乏高官巨贾,也不乏名士豪绅;朝廷重臣孙嘉淦之弟国子监监丞孙扬淦亲自撰写了祭文;太史祝德全、中书徐昆、赐进士出身翰林院侍读学士周长发等撰写了传记、墓表、填讳。山西巡抚将他的孝行义举表奏朝廷,敕建孝义坊旌表。东阁大学士、太子太保刘墉作挽诗云:

     遥瞻槐里钦耆宿,评重乡邦月旦同。

     志节独垂千古后,操持只在五伦中。

     骑鲸直上青琳馆,化鹤闲游紫石宫。

     争羡天章荣处士,馨香至德永褒崇。

     他叫王梦鹏,字六翮,号无逸,又号竹林,灵石静升王氏第十五世孙,生于清康熙十九年(1680年),逝于清乾隆二十一年(1756年)。在其77年的人生旅程中,他为何会得到这么多人的景仰,其实答案不难寻找,只因为――

     “孝”闻乡里,竖起了一面永恒的镜子

     古语云:百善孝为先。王梦鹏一生都把“孝”字搁在心上,用自己的一言一行诠释着“孝”的真谛。在静升人,特别是王氏族人心目中,王梦鹏早已成为一面“至孝”的镜子。

     王梦鹏生父王谦让,一直体弱多病。梦鹏打幼年起,就懂得“恪尽子职”,一言一行多得长辈喜悦;不幸的是,他年仅11岁时便失去了父亲。面对离去的父亲,他为自己不能回报父亲的养育之恩而悲痛万分。他亲书祭文,洋洋万言,倾诉着自己的悲苦之情。静升村不乏饱学之士,读罢祭文,含泪叫绝。

     15岁时,他出继给四叔正居。对养父母,他数十年如一日,早晚请安,昼夜牵念。养父母患病,他放下所有事务,侍奉汤药不离左右。据传,为了作药引,他还曾割股奉“母”,成为一时美谈。养父母先后去世后,他在墓旁搭起一间草屋,昼夜烧香,朝夕哭泣,一连数月,从未间断,过路人听到后,无不感动。此后,他又多了一个美名:王孝子。

     “义”薄云天,铸造了一座不朽的丰碑

     在王氏族人中,王梦鹏可称得上是各项义举的领军人物。

     他建义仓于乡中,捐粮捐款从不落后于人。特别是大灾之年,不惜银两远方购回粮食,赈济灾民。I临终前,他还叮嘱长子中辉代他再捐银千两,储于义仓,以备灾歉时所用。

     他看到穷苦的孩子不能读书,便百般筹措资金,选择校址,聘请老师,办起义学,专门招收村里贫苦之家的子弟。对向他求学的生员,他从不厌倦,循循善诱,提携始终。

     他曾捐地九亩,设立义冢于静升村西关帝庙之外,安葬里中、乡中无主尸骸,泽及白骨。并亲书义冢门楼联:不忍亡魂悲暴露,聊输隙壤慰孤灵。 对于贫苦人、乡邻无力偿还债务者,他问明缘由,当面焚借,永不再还。贫困人遇有婚丧嫁娶等事时,经常给以帮助。修桥筑路,救急扶贫解人纷争,种种义举他都有始有终,成为村中各项义举的垂范者。

     国家有难时,他还拿出数万银两资助朝廷救灾、平叛。 他教子有方。他去世后,其子中辉、中极克承父志,也广为善举,增建义冢,扩建义学,修桥补路,善行不止。

     “书”堪上乘,留下了一笔宝贵的财富

     王梦鹏勤奋好学。21岁被举为“优生”,儒学教谕为之题匾――“品行兼优”。

     他尤嗜翰墨,平生孜孜追求。案头常备名家真迹,朝夕揣摩,临池不倦,深得“二王”笔法,直至暮年手软眼花,仍不肯稍息。他的书法作品由其子中极刻石保存,现展于灵石王家大院视履堡桂馨书院内,名日《来青山馆巾占》。其中他于清乾隆十九年(1754年)75岁时在漱艺书屋摹写的《大唐三藏圣教序》,更是风生水起,无一毫牵强之迹,内劲外映,不失晋人遗风。乾隆进士、诗龛居士法式善,灵石知县虞奕绶,时人万承风、徐昆等书家也大加赞赏。

     清代大书法家翁方纲也评其日:平淡高逸,无烟火气,即偶临古帖,亦问出己意,超越娴静,如其为人,自是书家上乘。

     综观王梦鹏一生,实不愧为难得的以集孝行、义举、书法于一身的三绝之士。一代藏书家茹纶常瞻仰孝义祠后,曾作《竹林王公崇祀孝义祠?公工书法》一诗,对王梦鹏见义而勇为、乐善而不倦的孝义之行和书法做了高度概括:

     光昭祀典著清誉,积善真看庆有余。

     丛竹只今生孟笋,渊泉自昔涌江鱼。

     非关市义才焚券,尚忆临池为学书。

     见说石膏山下路,高风争仰郑公庐。

     P1-3

精彩内容
本书为更细致地了解王家文化及其传承,有着更细微的视角,从代表人物入手,形象生动而又细致,文化的一脉相承更易挖掘。

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