聊斋志异选

画　壁　　
劳山道士　
娇　娜　　
画　皮　　
陆　判　
婴　宁　　
聂小倩　　
促　织　　
狼（三则）　　
红　玉　
连　锁　　
庚　娘　
罗刹海市　
田七郎　
颜　氏　
小　谢　　
鸽　异　
二　商　　
仙人岛　　
小　翠　　
金和尚　　
局　诈（三则）
于去恶　　
席方平　
贾奉雉　
书　痴　
白秋练　　
王　者　　
香　玉　
石清虚　　
丐　仙　

    江西孟龙潭，与朱孝廉客都中。偶涉一兰若，殿宇禅舍，俱不甚弘敞，惟一老僧挂褡其中。见客入，肃衣出迓，导与随喜。

    殿中塑志公像。两壁画绘精妙，人物如生。东壁画散花天女，内一垂髫者，拈花微笑，樱唇欲动，眼波将流。朱注目久，不觉神摇意夺，恍然凝想。身忽飘飘，如驾云雾，己到壁上。见殿阁重重，非复人世。一老僧说法座上，偏袒绕视者甚众。朱亦杂立其中。少间，似有人暗牵其裾。回顾，则垂髫儿，冁然竟去。履即从之。过曲栏，入一小舍，朱次且不敢前。女回首，举手中花，遥遥作招状，乃趋之。舍内寂无人；遽拥之，亦不甚拒，遂与狎好。

    既而闭户去，嘱勿咳，夜乃复至。如此二日。女伴共觉之，共搜得生，戏谓女日：“腹内小郎已许大，尚发蓬蓬学处子耶?”共捧簪珥，促令上鬟。女含羞不语。一女日：“妹妹姊姊，吾等勿久住，恐人不欢。”群笑而去。

    生视女，髻云高簇，鬟凤低垂，比垂髫时尤艳绝也。四顾无人，渐入猥亵，兰麝熏心，乐方未艾。忽闻吉莫靴铿铿甚厉，缧锁锵然，旋有纷嚣腾辨之声。女惊起，与生窃窥，则见一金甲使者，黑面如漆，绾锁挈槌，众女环绕之。使者日：“全未?”答言：“已全。”使者日：“如有藏匿下界人，即共出首，勿贻伊戚。”又同声言：  “无。”使者反身鹗顾，似将搜匿。女大惧，面如死灰，张皇谓朱日：“可急匿榻下。”乃启壁上小扉，猝遁去。

    朱伏，不敢少息。俄闻靴声至房内，复出。未几，烦喧渐远，心稍安；然户外辄有往来语论者。朱蹋蹲既久，觉耳际蝉鸣，目中火出，景状殆不可忍，惟静听以待女归，竟不复忆身之何自来也。

    时孟龙潭在殿中，转瞬不见朱，疑以问僧。僧笑日：“往听说法去矣。”问：“何处?”日：“不远。”少时，以指弹壁而呼日：“朱檀越何久游不归?”

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《聊斋志异》为中国古代灵异、志怪小说的*之作，本书选录《画皮》《聂小倩》《促织》等众多脍炙人口的篇目，让读者一览《聊斋志异》的精华！
　　《聊斋志异》虽亦如当时同类之书，不外记神仙狐鬼精魅故事，然描写委曲，叙次井然，用传奇法，而以志怪；变幻之状，如在目前；又或易调改弦，别叙畸人异行，出于幻域，顿入人间；偶叙琐闻，亦多简洁，故读者耳目，为之一新。
——鲁迅 

鲁迅先生在《中国小说史略》中曾说，明清传奇小说中“zui有名”者，当属蒲松龄的《聊斋志异》。这部以谈狐说鬼为主要内容和题材的短篇小说集，自成书以来，不仅受到国人的喜爱，还被翻译成二十多种文字，风靡海外，享有崇高的地位，作者蒲松龄亦因此与法国的莫泊桑、俄罗斯的契诃夫一同被誉为“世界短篇小说”。
　　蒲松龄出身于书香世家，少时颇有文名，但在其后的科举考试中却屡不得志，这使他将关注的目光投向了社会生活，并对其间的种种阴暗面有了极为深刻的了解。加上他自幼喜欢民间文学，广泛搜集精怪鬼魅的奇闻异事，因而在创作《聊斋志异》时，往往能够将现实主义与浪漫主义结合起来，以人鬼相杂、幽冥相间的超现实事物来反映现实世界，表现自己理想的生活境界。
　　借助于简练而细腻的文笔，蒲松龄在《聊斋志异》里塑造了众多个性突出的艺术形象。他们或人或仙、或鬼或狐，或感情缠绵、行为谨慎，或天真爽朗、自然率性，或勇敢无畏、富于智谋……这些形象无不被赋予了鲜活的生命力，读来令人神往。
　　本书在选辑过程中，着力挑选出其中脍炙人口、广为流传的代表作。其中既有反映民间疾苦、揭露官场黑暗、抨击科举腐败的愤世之作，也有阐释人伦事理、颇具教育意义的寓意故事，更有讴歌美好人格、纯洁爱情的佳美篇章。在这些变幻莫测、神异迷人的幻境之中，以往遭嫌恶的鬼灵精怪，竟绽放出熠熠的光彩，而他们幻妙离奇的故事，更是让人在钦叹之余，流连忘返，回味无穷。