淮南子
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作者(西汉)刘向编
出版社二十一世纪出版社
ISBN9787556806478
出版时间2015-06
装帧平装
开本16开
定价24.9元
货号8577119
上书时间2024-12-23
商品详情
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作者简介
刘向（约前77-前6）西汉经学家、目录学家、文学家。本名更生，字子政，沛（今江苏沛县）人。汉初楚元王（刘交）四世孙。治《春秋谷梁传》。曾任谏大夫、宗正等。成帝时，任光禄大夫，终中垒校尉。曾校阅皇家藏书，撰成《别录》，为我国很早的目录学著作。著有《新序》《说苑》《列女传》等。
目录
原道训
俶真训
天文训
地形训
时则训
览冥训
精神训
本经训
主术训
缪称训
齐俗训
道应训
汜论训
诠言训
兵略训
说山训
说林训
人间训
修务训
泰族训
要略
内容摘要
九州的范围很大，四边各长千里。九州之外，还有八殒．边长也是干里。从东北方起叫大泽，也叫无通；东方叫大渚，也叫少海；东南方叫具区，也叫元泽；南方叫大梦，也叫浩泽；西南方叫渚资，也叫丹泽；西方叫九区，也叫泉泽；西北方叫大夏，也叫海泽；北方叫大冥，也叫寒泽。这八殡八泽的云气凝结为雨水，降落在九州上。
八殡之外，还有八绒，四边长也是千里。从东北方起叫和丘，也叫荒土；东方叫棘林，也叫桑野；东南方叫大穷，也叫众女；南方叫都广，也叫反户；西南方叫焦侥，也叫炎土；西方叫金丘，也叫沃野；西北方叫一目，也叫沙所；北方叫积冰，也叫委羽。八纥的云气聚集起来产生四季的气候，会合八个方向的风，一定会形成风雨。
八绒之外，还有八极。从东北方起叫方土山，也叫苍门；东方叫东极山，也叫开明门；东南方叫波母山，也叫阳门；南方叫南极山，也叫暑门；西南方叫编驹山，也叫白门；西方叫西极山，也叫阊阖门；西北方叫不周山，也叫幽都门；北方叫北极山，也叫寒门。八极的云气凝结成雨水洒落天下；八门的风可以调节四季。八纥、八殡、八泽的云气可以滋润九州，调和中原大地。蕊原文参
东方之美者，有医毋闾之殉圩琪焉①；东南方之美者，有会稽之竹箭焉；南方之美者，有梁山之犀象焉；西南方之美者，有华山之金石焉；西方之美者，有霍山之珠玉焉；西北方之美者，有昆仑之球琳、琅王于焉；北方之美者，有幽都之筋角④焉；东北方之美者，有斥山之文皮⑨焉；中央之美者，有岱岳㈤以生五谷桑麻，鱼盐出焉。
凡地形，东西为纬，南北为经。山为积德，川为积刑⑨。高者为生，下者为死。丘陵为牡，溪谷为牝@。水圆折者有珠，方折者有玉。清水有黄金，龙渊有玉英。
土地各以其类生。是故山气多男，泽气多女；障气多喑⑦，风气多聋；林气多癃⑧，木气多伛⑨；岸下气多肿；石气多力，险阻气多瘿⑩；暑气多夭，寒气多寿；谷气多痹⑩，丘气多狂㈣；衍@气多仁，陵气多贪。轻土多利@，重土多迟；清水音小，浊水音大；湍水人轻，迟水人重；中土多圣人。皆象其气，皆应其类。故南方有不死之草，北方有不释之冰；东方有君子之国，西方有形残之尸⑩。寝居直梦⑩，人死为鬼；磁石上飞，云母来水；土龙致雨，燕雁代飞；蛤蟹珠龟，与月盛衰。《圃
①医毋闾：在今辽宁北镇北，或称广宁山，主峰名望海山。殉圩(x凸n v6)琪：关玉名。
②筋角：动物的筋与角。古时多用于制弓。
③文皮：指虎豹之皮。
④岱岳：泰山的别称。
⑤山为积德，川为积刑：意为高山生养万物而主仁德．河流冲刷万物而主决断。 ⑥牝(pln)：雌性。这里是属阴的意思。
⑦喑(yTn)：哑，不能说话。
⑧癃(16ng)：足不能行。
⑨伛(y已)：驼背。
⑩瘿(计ng)：囊状肿瘤。多生于颈部，包括甲状腺肿大等。
⑩痹(b1)：指由风、寒、湿等引起的肢体疼痛或麻木的病。
⑥狂：王念孙《读书杂志》云“狂”当作“旭”。旭(w6ng)：脊背骨骼弯曲。
⑥衍：指低而平坦之地。
⑩利：快，敏捷。
⑥西方有形残之尸：西方属金，金主战争攻伐之事。故多有形残之尸。
⑩直梦：梦得到应验。直：通“值”。《园
东方出产的珍贵物产，有医毋阊的美玉殉开琪；东南方出产的珍贵物产，有会稽山的竹箭；南方出产的珍贵物产，有梁山的犀牛角和象牙；西南方出产的珍贵物产，有华山的黄金、玉石；西方出产的珍贵物产，有霍山的珍珠美玉；西北方出产的珍贵物产，有昆仑山的球琳、琅歼；北方出产的珍贵物产，有幽都的筋角弓；东北方出产的珍贵物产，有斥山的虎豹皮毛；中央出产的珍贵物产，有泰山一带出产的五谷、桑麻和鱼盐。
大凡地形位置，东西向的叫纬线，南北向的叫经线。高山生养万物而主仁德，河流冲刷万物而主决断。高者为阳，主管万物生长；低者为阴，主管万物死亡。丘陵高属于阳性，溪谷低属于阴性。水纹呈圆形有波折的出珍珠，呈方形有波折的出美玉。清澈的水中有黄金，龙栖息的渊泽有玉英。
土地按照各自的特性生养出与之特性相同的人。因此山上云气多使人生男孩，水泽雾气多使人生女孩；瘴疠之气多使人变哑，风邪之气多使人变聋；森林之气多使人腿瘸，水流之气多使人驼背；河岸湿气多使人脚肿；岩石之气多使人力气大，险阻之气多使人患粗脖子病；暑气重使人命短，寒气重使人长寿；山谷之气多使人肢体麻痹，丘陵之气多使人骨骼弯曲；平原之气多教人仁爱，土山之气多诱人贪婪。土质松软地区的人行动敏捷，土质板结地区的人行动迟钝；水流清澈地区的人声音细柔，水流浑浊地区的人声音粗重；水流湍急地区的人身体轻飘，水流迟缓地区的人身体笨重；中原地区多出圣人。人的特征都和他们生活的地形气候特征相类似，都和这些地形气候特征相呼应。所以南方有四季常青的草木，北方有常年不化的冰雪；东方有仁德的君子之国，西方有攻战的残破尸体。睡觉时做的梦会应验，人死后灵魂变成鬼；磁石可以吸附金属，云母可以生水；土龙可以降落雨水，燕子和大雁可以相互交换往来的时间；蛤蚌、螃蟹、珍珠和龟类，随着月亮的圆缺而变化。P43-45
精彩内容
刘向创作的《淮南子》内容博杂，文字艰深，包括内篇二十一卷，外篇三十三卷，内篇论道，外篇杂说，可惜如今传世的仅余内篇的二十一卷。《淮南子》语言如行云流水，文章富于变化，旁涉奇物异类、鬼神灵怪，保存了很多神话传说：开天辟地、共工怒触不周山、女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月等，颇有趣味。中国许多传统神话故事均是因此书而得以流传，也因此，它成为了研究中国古代神话的宝典。
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