• 清代三家《诗》学新论
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清代三家《诗》学新论

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作者张锦少

出版社中西书局有限公司

ISBN9787547519639

出版时间2021-06

装帧平装

开本16开

定价98元

货号11869261

上书时间2024-12-23

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品相描述:全新
商品描述
作者简介

张锦少,福建泉州人,香港中文大学哲学博士,现任该校中国语言及文学系副教授、博士生导师、文学硕士课程主任、刘殿爵中国古籍研究中心名誉研究员、新亚书院辅导长,曾任哈佛大学东亚语言及文明系访问学者。研究专长为古代文献学、清代学术史、文字训诂学、版本目录学等。著有《王念孙稿抄校本研究》《王念孙古籍校本研究》《王念孙〈韩非子〉校本集证》《粤语词汇溯源》等,并发表学术论文数十篇。



目录

前言 回顾与反思 / 1

第一节 关键词 / 1

第二节 二十一世纪初清代三家《诗》学的研究 / 5

第三节 研究缘起 / 14


第一章 从王应麟到范家相:清代三家《诗》学引论 / 18

第一节 三家《诗》学在清代复活的学术史解释:从梁启超的清代学术史论说起 / 18

第二节 清代三家《诗》学的前奏:王应麟《诗考》述论 / 27

第三节 清代三家《诗》学的奠基者:范家相《三家诗拾遗》考论 / 38

第四节 结语 / 51


第二章 学术史的新写法:从著述的年份及其作者的地理分布看清代三家《诗》学的发展 / 53

第一节 引言 / 53

第二节 著述成书或成稿年份可考的清代三家《诗》学著述 / 56

第三节 清代三家《诗》学著述作者的地理分布 / 68

第四节 从时间与地域两个维度看清代三家《诗》学的发展 / 74

第五节 结语 / 98

附录 成书或成稿年份未能确考的清代三家《诗》学知见著述 / 100


第三章 从庄存与到魏源:道光时期清代三家《诗》学转向新绎 107

第一节 引言 / 107

第二节 乾隆中叶以来清代经学的主调:从考据到考据学 / 115

第三节 主调中的杂音:庄存与《毛诗说》的经学史考察 / 124

第四节 从《毛诗说》到《诗古微》:魏源三家《诗》研究与常州庄氏之学的渊源 / 146

第五节 结语 / 158


第四章 复古以创新:王先谦《诗三家义集疏》的新定位 / 161

第一节 引言 / 161

第二节 《集疏》成书考:从《三家诗义通绎》到《诗三家义集疏》 / 164

第三节 以扬厉三家为主的案语 / 176

第四节 以复古为定位的《集疏》 / 202

第五节 结语 / 209


第五章 谬误的体系:清代三家《诗》归属理论的新检讨 / 214

第一节 引言 / 214

第二节 三家《诗》辑佚简史 / 217

第三节 以刘向《说苑》为例论三家《诗》归属理论中的“师承法” / 225

第四节 以《说苑》为例论古籍作者的考定如何影响“师承法”的运用 / 235

第五节 三家《诗》归属理论中以《尔雅》为《鲁诗》说平议 / 254

第六节 论完善三家《诗》归属理论的方法 / 269

第七节 结语 / 282


引用及主要参考文献 / 286


后记 / 311



内容摘要
清代经学实绩超迈前代,亡佚不传的两汉鲁、齐、韩三家《诗》学亦以辑佚考据的形式得以复兴,名著涌现。本书著者利用知见所及八十六种清代三家《诗》学论著的稿本、抄本、校本、刻本等原始材料,首次从论著的成稿成书时间及其作者的地理分布两个维度,重写清代三家《诗》学史。著者在此较为宏观的学术史研究的基础上,对清代三家《诗》学史中代表奠基、转向、总结三个关键节点的范家相《三家诗拾遗》、魏源《诗古微》、王先谦《诗三家义集疏》进行微观的研究,回顾并反思民国以来学界关于清代三家《诗》学研究中存在的方法与观念上的问题。著者通过大量史料考证与原典细读,修正旧说并提出新见,在目前通行甚至陈陈相因的经学观点里提供另一种诠释的可能。书中又全面审视自宋王应麟以迄清代三家《诗》佚文遗说归属理论的孳衍与应用,并从汉人家学、编撰概念、成书年代三个面向,检验清人归属理论的逻辑、原则、方法、成果,揭櫫其中的谬误,并提出在文献材料与流传脉络互证、互补、互相制约的机制下,构建当代的两汉《诗经》归属理论。本书是著者在传统经学研究领域里,以新材料、新角度、新方法审视旧问题的一种尝试。

精彩内容

清代经学实绩超迈前代,亡佚不传的两汉鲁、齐、韩三家《诗》学亦以辑佚考据的形式得以复兴,名著涌现。本书著者利用知见所及八十六种清代三家《诗》学论著的稿本、抄本、校本、刻本等原始材料,首次从论著的成稿成书时间及其作者的地理分布两个维度,重写清代三家《诗》学史。著者在此较为宏观的学术史研究的基础上,对清代三家《诗》学史中代表奠基、转向、总结三个关键节点的范家相《三家诗拾遗》、魏源《诗古微》、王先谦《诗三家义集疏》进行微观的研究,回顾并反思民国以来学界关于清代三家《诗》学研究中存在的方法与观念上的问题。著者通过大量史料考证与原典细读,修正旧说并提出新见,在目前通行甚至陈陈相因的经学观点里提供另一种诠释的可能。书中又全面审视自宋王应麟以迄清代三家《诗》佚文遗说归属理论的孳衍与应用,并从汉人家学、编撰概念、成书年代三个面向,检验清人归属理论的逻辑、原则、方法、成果,揭櫫其中的谬误,并提出在文献材料与流传脉络互证、互补、互相制约的机制下,构建当代的两汉《诗经》归属理论。本书是著者在传统经学研究领域里,以新材料、新角度、新方法审视旧问题的一种尝试。



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