不敢写徽州：：：

第一章溯源千年篁墩

003|溯源千年篁墩

006|越国公汪华

010|千年之冢不动一坏013|新安在天上

016|浮梁歙州万国来求020|徽州时代

023|荷叶盖金龟

邑小名士多

026|山水人文聚首邑

029|烟霞百里间

033|金镶玉里书茶香

036|松萝山下状元府040|祁山阊门群芳最

第二章无梦到徽州

045|齐云山巅裁云归

048|不敢写徽州

051|黄山归来不看岳

054|无梦到徽州

057|不尽徽州十二时061|地分四极溪见底064|深山莽莽地不偏067|八山半水半分田070|千溪百水润新安074|一峰竞出万山秀077|三月春风菜花天

081|杜鹃花落子规啼

第三章一姓从来住一村

087|一姓从来住一村

090|生趣盎然象形村

093|一村蛰伏众水绕

096|一湾深泓映徽州

099|细雨春分堂前燕102|云吞木梨碘

105|桃源深处莲自开108|坡山四季云海涌111|秋水夕阳西溪南114|犟岭人家村居远

第六章万水千山出珍馐

183|猴坑人家夜沉沉

186|香飘南海一安茶

189|祁红特绝群芳最192|一壶新茗泡松萝195|冷韵毛峰出云雾

198|三茶六礼谈茶俗201|万水千山出珍馐204|寻常人家“赛琼碗”207|石头锞香飘新安210|黄金果与白玉花

后记

溯源千年篁墩

古徽州之四界，三山一水阻塞，形成相对封闭而独立的地理单元，兵燹少至，犹如世外桃源。历经永嘉之乱、黄巢之乱、靖康之乱，自中原迁徙而来的名门望族、簪缨之族，千年以来，世居于此。

南宋以降，徽州为人物渊数。然而，以程朱为代表的徽州三十六个家族,其初入徽州，弃船登岸，始发之地，公认为篁墩。因程姓后裔程颐、程颍兄弟于帝都洛阳创洛学，婺源人朱松之子朱熹于福建开闽学、创新安理学并集理学之大成，故篁墩被尊称为“程朱阙里”。明代的“程朱阙里”牌坊，清代乾隆御赐的“洛闽溯本”匾额、“宸翰”石碑，现今依然保存完好于篁墩。篁墩也因此与山西洪洞大槐树、福建宁化石壁村，并称为中国三大宗族始迁地。

去黄山市四公里处，屯溪区东北向、歙县西南方，花山谜窟三公里外，有一古村落，掩映在修竹摇曳之境、树木葱茏之中，便是篁墩。泛舟新安江，遥看篁墩，坐东北而朝西南，脉出黄山，枕黄牢、马鞍、富伦三山，九曲溪流萦绕，东南三百米，便是蜿蜒如带的渐江，此为“枕山、环水、面屏”之布局。明代大学士赵滂在《程朱阙里志》中以“天马列其前，石壁拥其右，古宫辅其左。大河前绕，重山后镇”之文字，极力谊染其虎踞龙盘之势。

人算墩必过桥，村东有铧卜桥，村北有六合桥，村南有道南桥，村中有延寿桥。立于水口千年古樟之下，江风习习、松涛阵阵，四水环绕、村舍俨然。村民牵牛荷锄而过，相遇颔首淡笑。

相湖亭中，几位老者吸着纸烟，倘若问起姓氏，几近没有重复。与古徽州“从来一姓只居一村，绝无杂姓”的旧习不同，今篁墩姓氏居然有四十四个之多。其中缘由，乃是中原而来的大姓，自渐江登岸后，皆留下一支，其余族众以篁墩为中心，或四散于徽州各地，或流落于四海。无论何时何地,这群族人在描述自己源地的时候,大多会带上“篁墩”二字，曰篁墩朱、篁墩程、篁墩戴等。如今,新安程氏始祖元谭公墓、程氏统宗祠，徽州黄氏一世祖积公墓园依然耸立于一片竹荫之下，古朴、森然。2019年春日，受东至县南溪古寨金姓家族委托，探寻最后一支匈奴部落的迁移线路，我来到篁墩。翻开《篁墩村志》，赫然记述着1250多……

本书收录了作者近年来在徽州地区调研时创作的散文。收录的文章内容涵盖徽州文化起源、徽州一府六县、徽州地理历史渊源、徽州人口迁移、徽州古村落、徽派建筑、徽州三雕、徽州牌坊、徽州祠堂、徽州宗族文化、徽州教育、徽州民俗、徽菜等。