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作者秦晖
出版社山西人民出版社发行部
ISBN9787203111689
出版时间2018-01
装帧精装
开本16开
定价88元
货号9683504
上书时间2024-12-21
目 ?录:
序?言 1
一?从“联明抗清”到“南明史”
“联明抗清”的农民军之独立地位问题 3
抗清民族运动的兴衰与南明的覆亡 30
甲申前后北方平民地主阶层的政治动向 99
南明史研究与顾诚的《南明史》 116
二?西南“国主”政权
沙定洲之乱与大西军入滇 123
后期大西军营庄制度初探 135
大西军治滇时期的农业 175
三?李自成及其余部
“奉天玉和尚”之谜 219
“禅隐夹山说”及其学风 232
奉天玉绝非李自成补证 254
“后明韩主”乌有说 262
“白毛毡”考 294
关于贺珍与清初陕南抗清运动的若干问题 310
高?氏 330
四?教学参考
李自成归宿之谜 337
李岩之谜 342
“英明”的昏君——崇祯帝 345
谈明代中叶的“倭寇”问题 349
“联明抗清”的农民军之独立地位问题
明末农民战争后期,由于清军入关,民族矛盾激化,各支农民军先后实行了“联明抗清”(用农民军的话说是“合师剿寇”")的政策。对此,史学界的评价很不一致。其中一个主要的问题就是:在与地主阶级抗清派合作的条件下,农民军究竟能在多大程度上保持自己的独立地位?我的看法是:尽管抗清斗争中的农民军各部素质不完全相同,他们对明政权的态度也有差别,但总的看来,不论是大顺军还是大西军,基本上都遵循了一条“积极联明,独立抗清”的路线。他们坚持独立自主地位的斗争,是当时抗清阵营内部尖锐复杂的阶级斗争的集中反映,其中的经验教训,是很值得我们研究的。
一、“联明抗清”的过程
“联明抗清”一开始就是经过激烈的阶级斗争才得以实现的。
李自成于顺治二年(1645年)四、五月间牺牲后,大顺军各部先后入湘;五月,右营刘体纯部由武昌入平江县北乡。七月,太平伯吴汝义自宁州入平江东乡,据黄龙、幕阜、东阳诸山。泽侯田见秀亦以是月入据平江中洞等寨。县北虹桥乡一带尽为义军所据。这时刘体纯、郝据旗联军四五万人已占领湘阴,离长沙仅百里,王进才、牛万才部进至新墙,袁宗第、蔺养成部由平江向浏阳进逼,长沙已处在农民军包围之中。但当时农民军鉴于民族矛盾激化的新形势,不想与明军决战,而愿意与明军联合,共同抗清。
当时驻长沙的南明督师何腾蛟,“初至时仅有巡道标兵二千,满目荒墟,调兵不应,募兵不及”,闻义军入湘,惊呼:“数十万闯贼奔逸,满山亘水,突如其来。”但他当时并没有想到要与农民军平等合作,甚至当有人提出“抚议”时,他还“力持不可”。在他的授意下,长沙知府周二南匆匆纠集了“铁骑营”“燕子窝营”的明军,率黄朝宣等出城攻击农民军。两军战于浏阳城东官渡。农民军“暗以众渡上流,首尾夹击,官兵溃,杀伤无算”,当场击毙周二南,执杀参谋军事吴愉,黄朝宣仅以身免。农民军乘胜占领浏阳城,直下长沙城外的蕉溪岭。何腾蛟“急遣人招安,皆被杀”。正措手不及间,义军“四十八部之哨马已人长沙城矣”[5]。正是在这种情况下,农民军以民族大义为重,乘战胜之威,“逼明抗清”,迫使南明当局接受了“合师北拒”。何腾蛟不得不“以郑公福、汪伯立前往,改‘招安’二字为‘合营’,(农民军)乃允从而遵节制”16。农民军不受“招安”而愿意“合营”,表现了他们“联明”而不降明的原则立场。
当时,大顺军经过一年多的抗清战争,损失很大,而且从西安失守以来,在撤退中一直被分割为几个部分,未能重建统一的指挥系统。自成死后,“众无主”,各部间原有的矛盾逐渐暴露,各驻一方,互不统辖,更削弱了战斗力。而另一方面,隆武政权这时仍控制着长江以南大部分地区,它的军队虽然腐败不堪且派系林立,没有统一指挥,但数量还相当可观。农民军联明后,南明君臣们自以为有些本钱,说话气也粗。如……
△崇祯十六年以前北方缙绅一致与农民军为敌并不能阻止农民战争走向胜利*,那么崇祯十七年春夏北方缙绅的背顺投清,何以会使大顺军一蹶不振?
△“沙定洲之乱”究竟该如何定性?
△后期大西军政权经济政策的核心——“营庄制度”为何失败?
△“奉天玉和尚”是谁?李自成真的归隐禅林了吗?
△“白毛毡”是哪支队伍?
△极富传奇色彩的李自成谋士李岩确有其人吗?
明清交替之际的历史,充满扑朔迷离。本书将这些谜团一一破解,可谓做历史考证学问的一个典范。
本书辑录历史学者秦晖关于明清交替之际的一组研究文章,以纵向的时间轴论,集中于明末清初;以横向的领域而言,主要从“农民战争与土地制度史”的角度出发,考察几支政治力量的战时策略以及它们之间的角逐。
全书分为四辑。
*辑“从‘联明抗清’到‘南明史’”,从细致入微的考证与逻辑严谨的思辨入手,分析了南明、农民军、清廷三家政权之间的鼎立态势、纠缠关系,及此消彼长的形势变化,也分析了包括缙绅阶层在内的各种社会力量之间的互动。
第二辑“西南‘国主’政权”,主要着眼于顺治四年占领云南的大西农民军的活动与制度,分析其经济与政治实践的特点与局限。
第三辑“李自成及其余部”,驳斥了李自成禅隐石门夹山的传说,辨析了李自成余部所谓“后明韩主”及“定武政权”的子虚乌有。同时以精彩的考证分析,指出被误认为李自成的“奉天玉和尚”很有可能是明清之际川东的一个军阀——李占春。
第四辑探讨了李自成的归宿,追溯了一个被虚构的李自成谋士如何从小说进入史料的过程,评价了崇祯帝的作为,分析了明代中叶的“倭寇”问题。
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