• 乾嘉皖派的理必科学
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乾嘉皖派的理必科学

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作者冯胜利著

出版社科学出版社

ISBN9787030758446

出版时间2023-11

四部分类子部>艺术>书画

装帧平装

开本B5

定价108元

货号14504141

上书时间2024-12-18

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商品描述
目录
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第一章 导言—乾嘉理必的提出 1

第二章 当代语言学的科学性与乾嘉学术的唯理性 16

第一节 什么是科学—从语言学的发展来看 17

第二节 中国的“形式科学” 22

第三节 乾嘉的“理必之学” 29

第四节 乾嘉学者的理必之学与理性主义 50

第五节 乾嘉理必与西方逻辑 54

第三章 乾嘉学术的科学突破 57

第一节 西方学者对中国传统学术的看法 58

第二节 中国学者自己的看法—以胡适为代表 59

第三节 科学家眼中的科学是什么? 61

第四节 语言学是科学—科学语言学 64

第五节 乾嘉学术中的科学要素 67

第六节 乾嘉汉学理性传统的继承与终结 79

第四章 再论皖派学理中的“理必”“理校”“理训” 87

第一节 戴震“理必”的逻辑结构 88

第二节 段玉裁的“理校”发明 102

第三节 王念孙的“理训”创造 120

第五章 《说文段注》演绎推理阐微 122

第一节 《段注》理必用语与概念 123

第二节 《段注》理必逻辑推理 137

第三节 《段注》理必逻辑思想 145

第四节 《段注》“理必注论”模式 150

第五节 求实与求是 154

第六章 《广雅疏证》生成类比发微 157

第一节 王氏类比“大端”的确立 157

第二节 《广雅疏证》中的类比论证 161

第三节 王念孙“生成类比法”的原理和分析 166

第四节 王氏之学乃主观之学 174

第五节 接续地思考 188

第七章 乾嘉理必与章黄学理 190

第一节 戴、段、王师徒两代开辟的“理必范式” 190

第二节 章太炎的“学术圭臬”与“依自不依他” 199

第三节 黄季刚的学术论:玄理与发明 202

第四节 章黄之精要 205

第八章 黄侃的“发明之学”与傅斯年的“发现之法” 208

第一节 乾嘉之理必发明 209

第二节 黄侃之发明论 224

第三节 傅斯年之“一分材料说一分话” 226

第四节 章黄奇葩—黄季刚科学发明举隅 230

第五节 汉语语言学上的经验主义及其成就与局限 238

第六节 循环论证与互补分布 243

第九章 传统理性思维的继承与当代学术理论的构建 247

第一节 五四以来的学术范式 248

第二节 中国近代思想目前学术范式的革命 —乾嘉理必 253

第三节 民国初年“理必范式”之精华 —章黄之理性主义和发明之学 262

第四节 “理必范式”与韵律语法理论的建立 266

第五节 “理必范式”与语体语法理论的建立 268

第六节 中国学术之前瞻 272

内容摘要
从乾嘉考据学入手,本书揭示并讨论了皖派学者在"理证"和"求是"方面的学术建树,论证了戴震的理必、段玉裁的理校和王念孙的理训之间一脉相承的学术范式,力图从内在学术理路上发掘其历史贡献。在此基础之上,本书进而提出民国时期章黄承袭"理必思想"(=理性主义),创造性地发展出"科学发明之学",与胡适和傅斯年尚西学而发展出的"大胆假设、小心求证"及其"材料发现之法"不仅有着学理的不同和时代的差异,而且二者经历了一场学术史家至今尚未引起关注的"学术范式"之更替--"发现之学兴、发明之学替"(黄侃语)。在如今中华民族复兴的大时代里,我们回顾五四运动以来影响中华学术百年来的"胡-傅范式"的同时,开始发掘、理解和认识乾嘉、章黄的"理必范式"。相比之下,不禁令人警觉并思考如何让传统的"科学发明之学"逐步回归并再度复兴的大问题。中华学术之崛起应当且能够在理必科学、发明学理的基础上,开创和构建东西合璧新型理论,以应新时代学术自立之需。

精彩内容
从乾嘉考据学入手,本书揭示并讨论了皖派学者在"理证"和"求是"方面的学术建树,论证了戴震的理必、段玉裁的理校和王念孙的理训之间一脉相承的学术范式,力图从内在学术理路上发掘其历史贡献。在此基础之上,本书进而提出民国时期章黄承袭"理必思想"(=理性主义),创造性地发展出"科学发明之学",与胡适和傅斯年尚西学而发展出的"大胆假设、小心求证"及其"材料发现之法"不仅有着学理的不同和时代的差异,而且二者经历了一场学术史家至今尚未引起关注的"学术范式"之更替--"发现之学兴、发明之学替"(黄侃语)。在如今中华民族复兴的大时代里,我们回顾五四运动以来影响中华学术百年来的"胡-傅范式"的同时,开始发掘、理解和认识乾嘉、章黄的"理必范式"。相比之下,不禁令人警觉并思考如何让传统的"科学发明之学"逐步回归并再度复兴的大问题。中华学术之崛起应当且能够在理必科学、发明学理的基础上,开创和构建东西合璧新型理论,以应新时代学术自立之需。

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