宋明理学新视野(上下)(精)/复旦哲学中国哲学丛书
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作者吴震主编
出版社商务印书馆
ISBN9787100194303
出版时间2021-04
装帧精装
开本16开
定价350元
货号11189261
上书时间2024-12-18
商品详情
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商品简介
宋明理学向来有“理学”“道学”“新儒学”等不同称谓，在中国哲学的发展中占据承上启下的历史地位。本书为2018年“宋明理学国际论坛”会议论集的编选，结集了七十余位国内外学者的精心之作，呈现出中国哲学视域下的理学与儒学、理学与道学、理学与经学、理学与心学、理学与气学乃至中西比较、现代诠释、东亚儒学等多元互动的学术主题。宋明理学作为中国哲学研究的一个专业方向，经过近四十年的研究积累以及几代人的学术传承，已进入了一个新时代。
作者简介
吴震，复旦大学哲学学院教授，博士生导师。现任复旦大学上海儒学院执行副院长，中国哲学史学会副会长、上海市儒学研究会会长、中华日本哲学会常务理事、国际儒联理事暨学术委员会会员等。主要从事中国哲学、宋明理学、东亚儒学等。主要著作有：《阳明后学研究》《泰州学派研究》《明末清初劝善运动思想研究》《儒学思想十论——吴震学术文集》《朱子思想再读》《中华传统文化百部经典·传习录》《孔教运动的观念想象》等。
目录
上 册
第一篇 道学思潮与经典诠释
朱子《太极解义》的成书过程与文本修订 陈 来
何为理学
——宋明理学内在的哲学取向 杨国荣
宋明理学视域中的朱子学与阳明学 吴 震
宋代的新儒学与理学 李存山
《周易》诠释路向的演进
——从王弼到程颐、朱熹、王夫之 张学智
唐代儒学复兴思潮与经学的转型 唐明贵
“四书学”道统论与宋代士大夫主体意识 朱汉民
“主静立人极”断章取义源流考论 翟奎凤
李觏《答黄著作书》 所流露的讯息 胡文丰
论《中庸》对张载理学建构的特别影响
——兼论几个相关重要问题 林乐昌
再论洛学向心学的转化
——《童溪易传》对《伊川易传》的延异 何 俊
德性实践与德性之知
——论二程经学诠释的转向 徐洪兴
论宋代的礼图学 刘 丰
朱子三礼学体系的形成和价值 殷 慧
杨时《易说》中的政治学 谷继明
封建制度之原型与张载的构思及其政治理想 范立舟
论《大学》古义
——以“格物致知”与“诚意”的诠释为中心 何益鑫
第二篇 理学建构与思想论辩
朱熹的帝王学 〔日〕土田健次郎
闻见与德性
——朱子、阳明“知”论辨析 向世陵
人性与物性之辨
——朱熹思想的内在张力与船山的检讨 陈 赟
朱子“求二帝三王之心”《书》学宗旨讨论 陈良中
朱子论天地以生物为心 唐文明
朱子学思历程考察与年谱编写
——论“朱陆异同论”之学术史义涵 游腾达
从“公”到“人”
——程朱“以公言仁”的转变 汤元宋
论朱子的心主性情说 张锦枝
因小学之成以进乎大学之始
——浅谈朱子之“小学”对于理解其《大学》工夫的意义 郭晓东
“《近思录》，四子之阶梯”说之重思
——以朱子《四书》与《近思录》的比较为中心 许家星
论朱熹道统论对“道南一脉”的舍弃 王 宇
吕祖谦与张栻的交游以及“东南三贤”之由来 张天杰
跨越千年的“悟”会
——论宋儒杨慈湖对先秦儒家圣人观的禅学化诠释 孙海燕
“朱学嫡脉”王柏的理学及其地位 王 锟
“气服于理”
——许衡理学思想研究 史甄陶
刘基理学思想新论 张宏敏
吕柟的经学观念与解经方法略探 陈战峰
下 册
第三篇 心学世界与思想转型
作为良知伦理学的“知行合一”论
——以“一念动处便是知亦便是行”为中心 吴 震
论王阳明对朱子学说的批评及其流弊
——以《大学》“至善”概念的诠释为中心 曾 亦
王阳明良知说的道德动力问题 陈晓杰
阳明龙场悟道的“来龙”与“去脉” 程海霞
王阳明“最后定见”辨证
——兼论四句教与致良知之间的关系 邓国元
明儒王道与湛若水的论学交往 刘 勇
阳明后学的道德信念与伦理实践 朱 承
明代甘泉学派的传承谱系、致思趋向与学术贡献 姚才刚 唐心辞
略论王龙溪哲学与佛道思想的本质区别 李丕洋
罗汝芳身心之学的现象学诠释 刘增光
岭南王学领袖薛侃思想略论 陈 椰
南中王门的学派构成及其思想特征
——阳明学地域化的一个审视角度 孙钦香
耿定向“不容已”说及其卫道意识 王 格
胡直的主静与仁觉 张昭炜
论刘宗周思想的意与知
——从与史孝复的争论来看 〔日〕早坂俊广
试论刘宗周的“格物”思想 高海波
由刘蕺山“幽暗意识”看宋明理学研究的不同进路 徐 波
关于黄宗羲批评罗钦顺“天人不一”之检视与回应 蔡家和
气化、工夫与性善
——黄宗羲《孟子师说》对孟子道德哲学的诠释 郭美华
“公因反因”说在方以智思想中的地位 张永义
互藏交发说的困境及出路
——王夫之人心道心思想新探 谢晓东
晚明儒学的宗教化与世俗化转向
——以李二曲为例 王文琦
第四篇 现代诠释与他山之石
宋代思想史的再思考 〔美〕田 浩
见闻之知、德性之知与中国传统致知之道的嬗变 陈卫平
理想类型的美德伦理学家
——朱熹而不是亚里士多德 黄 勇
“反其本而推之”
——朱子对《孟子》“推恩”问题的理解 东方朔
明代儒学演进中的气学传统
——以“太虚”诠释为视角 肖永明 王志华
论《明儒学案》著述性质及其现代意义
——以《发凡》及《序》为中心 陈 畅
“统合孟荀”与重建道统的现代思考
——从牟宗三、李泽厚言“朱熹是荀学”说起 朱锋刚
从见、闻到心：中国思想史演变的感官逻辑 贡华南
从1958年的《宣言》看港台新儒家的问题意识 干春松
对于中国文化《宣言》的几点省思 朱建民
心性之学与当代儒学的世界化
——评《为中国文化敬告世界人士宣言》 倪培民
再论程朱、陆王二系的会通 杨祖汉
唐君毅论明代理学 钟彩钧
牟宗三心性之学的三个问题意识及其遗留的课题
——《为中国文化敬告世界人士宣言》发表六十周年而作 杨泽波
愚潭对栗谷理气心性论的批判与实的哲学 〔韩〕崔英辰
朝鲜时期阳明学的发展与霞谷郑齐斗 邢丽菊
晚清经学家对宋明理学的理解
——以皮锡瑞《经学历史》及《经学历史》手稿本为中心 井泽耕一
后记
内容摘要
宋明理学向来有“理学”“道学”“新儒学”等不同称谓，在中国哲学的发展中占据承上启下的历史地位。本书为2018年“宋明理学国际论坛”会议论集的编选，结集了七十余位国内外学者的精心之作，呈现出中国哲学视域下的理学与儒学、理学与道学、理学与经学、理学与心学、理学与气学乃至中西比较、现代诠释、东亚儒学等多元互动的学术主题。宋明理学作为中国哲学研究的一个专业方向，经过近四十年的研究积累以及几代人的学术传承，已进入了一个新时代。
主编推荐
如何重写宋明理学史，乃是一个富有理论挑战性的课题。深入拓展宋明理学研究，具有重要的学术意义和时代意义。当代宋明理学研究者基于各自的深厚基础，将研究成果结集为本书，其中既有新文献的发现及其点校整理，对旧文献的重新解读，又有对人物个案、学术流派的分疏和研究，对人物思想以及学派内部诸问题进行的全面探索。本书反映了宋明理学研究的新发展。
精彩内容
宋明理学向来有“理学”“道学”“新儒学”等不同称谓，在中国哲学的发展中占据承上启下的历史地位。本书为2018年“宋明理学国际论坛”会议论集的编选，结集了七十余位国内外学者的精心之作，呈现出中国哲学视域下的理学与儒学、理学与道学、理学与经学、理学与心学、理学与气学乃至中西比较、现代诠释、东亚儒学等多元互动的学术主题。宋明理学作为中国哲学研究的一个专业方向，经过近四十年的研究积累以及几代人的学术传承，已进入了一个新时代。
媒体评论
四十年宋明理学研究的回顾与展望，一千年儒家道学传统的探索与承接。
如何重写宋明理学史，乃是一个富有理论挑战性的课题。深入拓展宋明理学研究，具有重要的学术意义和时代意义。当代宋明理学研究者基于各自的深厚基础，将研究成果结集为本书，其中既有新文献的发现及其点校整理，对旧文献的重新解读，又有对人物个案、学术流派的分疏和研究，对人物思想以及学派内部诸问题进行的全面探索。本书反映了宋明理学研究的新发展。
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