梅荷人生：王邦铎回忆录

故乡习俗及我的童年 我出生在山东省烟台市一个山清水秀的地方。烟 台临近渤海与黄海交汇处，海产品丰富且稀有海货不 少；市域山岚起伏秀美，气候温和宜居，地下水质优 良，盛产水果，优质葡萄酿造的张裕葡萄酒驰名中外 ；土特产品丰富多彩，山珍海味一应俱全。烟台真是 个好地方。*使我庆幸的是生我养我的双亲善良慈祥 (父亲王星坡，字宗魁；母亲董爱道)，我的童年就是 在严父慈母的关爱中度过的。当时家庭尽管贫困，但 日常生活中仍旧不乏温暖，我爱我的父母，可惜的是 他们在我参加工作不久后便相继去世了，我时时刻刻 深切地思念他们，此情永无尽期。我出生在1930年底，正值清朝灭亡后的民国初期 ，社会动荡不安。统治中国三百多年的清政府虽然退 出了历史舞台，但是还有不少遗存的影响，域外的东 西趁机汹涌而入，像洋火、洋油、洋钉、洋面、洋布 、洋服，当然还有洋思想。洋火就是火柴，很多贫困 家庭连火柴也舍不得用，以火镰刀打火石取火，很多 吸烟的人随身携带着火镰刀、火石和火纸，形成了一 道独特的民俗风情。有不少家庭购买棉花纺线织布做 衣裳。照明用豆油灯，后来逐步改用煤油灯，用电灯 那*是以后的事了。货币用的是银圆、铜子儿和制钱 (铜质、圆形、中间有一个方孔的钱币)。银圆通常叫 大洋，两块大洋可以购买一袋面粉(好像是15—20千 克)。年纪大些的妇女都裹着小脚，人们认为三寸金 莲*美；男人们的裤脚处要扎一根带子，穿长袍马褂 ，戴瓜皮小帽(像切开的西瓜拼在一起的圆形帽，顶 部还有一个小圆球)；也有一些新潮人物穿起西装， 戴上了礼帽；女孩子结婚，要把头发梳成一个髻(扁 圆球状)，并用网罩起来，同时还要绞脸(用两根细线 除掉脸上的细汗毛)，通常由闺蜜或亲属帮助完成， 不过平时需要时也会如是做。在城市里还有一个风俗 要提一下，即有许多房子的外墙上留有两三块砖大小 的孔洞，下部用砖封住，砖上刻有“敬惜字纸”四个 字，要求人们把写有文字的废纸投入其中，房主人会 不定期地将其烧掉。因为字是圣人创造的，人人都要 爱惜，不可糟蹋。另外，有不少人家在自家面街的大 门门楣上挂一块竖向的木牌，上面写着“太公在此” 。其用意是“诸神退位”，姜子牙在此。因为周灭商 后姜子牙封了诸神，唯独没分封自己，于是不论姜子 牙到了哪里，那里的受封神就得让位给姜子牙。太公 就是姜子牙，他受封于齐，即现在的山东省，因此这 种风俗山东较多，别处少见。这都是80多年前，也就 是20世纪30年代的事了，现在可能己销声匿迹了。学生时代 我就读的小学是一所教会学校，紧靠学校的就是 一座教堂。学校旁边有一所女子中学，小姐姐们穿着 淡蓝色的仁丹士林布上衣、黑色裙子、白色长筒袜子 和横向系带的黑颜色布鞋，走起路来神气十足，让我 们这些小弟弟小妹妹羡慕不已。我们学校院子里种着

《梅荷人生(王邦铎回忆录)》主人公生长在一个社会动荡的年代：清朝退出历史舞台后的民国时期；日本侵略中国后的抗日战争时期：日本投降后的解放战争时期；中华人民共和国成立后全国人民团结艰苦奋战时期；以阶级斗争为纲，运动不断、继续革命时期；改革开放后国人奋起的经济大发展时期。在这如火如荼的时代洪流中，作者得到了锻炼并逐渐成长。老先生以平和舒缓的语气将自己的一生娓娓道来。

本书是王邦铎老先生的回忆录，老先生以平和舒缓的语气将自己的一生娓娓道来，从无忧无虑的童年到的勤耕不辍的学生时代，再到几番变换的工作经历。文中有酸甜苦辣、五味杂陈的人生经历，也有砥砺前行、激越飞扬的精神风采，在回忆自己人生的同时也反映着社会的变迁，是人生的