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作者谭发宝编译
出版社天地出版社
ISBN9787545507874
出版时间2013-01
装帧其他
开本其他
定价25元
货号17439684
上书时间2024-12-14
谭发宝,生于岭南瓮牖绳枢之家,幼时颇好格物之知,后改志文学之道。2002年至2006年,就读于四川大学中文系,在此期间,经史子集,时常涉猎;诗词歌赋,屡有小作。其后又在四川大学专修中国古代文学,于2009年获文学硕士学位。毕业后,从事文字秘书、语言教育等工作,尚然寓情简牍之间。
修身篇
O刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折
日勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约,此君子也。
0天地间唯谦谨是载福之道,骄则满,满则倾矣。
日有则改之,无则加勉。
日终身让人道,曾不失寸步。终身祝人善,曾不损尺布。
0富贵功名皆人世浮荣,唯胸次浩大是真正受用。
须有一种谦谨气象,勿恃其清介而生傲惰也。
0内有整齐思虑,外而敬慎威仪。
日从古帝王将相,无人不由自立自强做出,即为圣贤者,亦各有自立自强之道,故能独立不惧,确乎不拔。
0莫怕寒村二字,莫怕悭吝二字,莫贪大方二字,莫贪豪爽二字。260至于作人之道,圣贤千言万语,大抵不外敬恕二字。
0泰而不骄、威而不猛
治学篇
0人之气质,由于天生,本难改变,唯读书则可变化气质,
张一弛,环循以消息之,则学可进而体亦强矣。
0求业之精,别无他法,日专而已矣。
0用功譬若掘井,与其多掘井而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉而用之不竭乎?
0盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒,
O读书之法,看、读、写、作,四者每日不可缺一。
日再进再困,再熬再奋,自有亨通精进之日。
0学问之道无穷,而总以有恒为主。
勤则有材而见用,逸则无能而见弃。
0若事事勤思善问,何患不一日千里?
0买书不可不多,而看书不可不知所择,
0凡专一业之人,必有心得,亦必有疑义。
交友篇
然交际之道,与其失之滥,不若失之隘,
0盖求友以匡己之不逮,此大益也;标榜以盗虚名,是大损也。...58-生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。
自古君子好与小人为缘,其终无不受其累者。
0凡与人晋接周旋,若无真意,则不足以感人;然徒有真意而无文饰以将之,则真意亦无所托之以出,《礼》所称无文不行也。
处世篇
0不肯轻受人惠,情愿人占我的便益,断不肯我占人的便益。......66
0纵人以巧诈来,我仍以浑含应之,以诚愚应之;久之,则人之意也消。
O毁誉悠悠之口,本难尽信,然君子爱惜声名,常存冰渊惴惴之心。
0若非道义可得者,则不可轻易受此。
……
0凡作一事,无论大小难易,皆宜有始有终
0欲求变之之法,总须先立坚卓之志。
0人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人!
⑥惟有一字不说,咬定牙根,徐图自强而已。
日而治事之外,此中却须有一段豁达冲融气象,二者并进。
日总须设法将权位二字推让少许,减去几成,则晚节渐渐可以场耳。
0少劳而老逸犹可,少甘而老苦则难矣。
-刻千金,切不可浪掷光阴。
养生篇
0每日作事愈多,则夜间临睡愈快活。
0起早尤千金妙方、长寿金丹也。
⑥而保养之法,亦唯在慎饮食节嗜欲,断不在多服药也。
0药虽有利,害亦随之,不可轻服。
⑥饮食有节,起居有常。
0每日饭后走数千步,是养生家第一秘诀。
0知足天地宽,贪得宇宙隘
日总以戒酒为第一义。
本书收录了《曾国藩家书》中最具有代表性的66则名句, 逐条释义、明理、讲故事, 辅之古图, 以供读者阅读理解。
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