导语摘要
自在、欢喜、平和。
国学大师禅学妙悟,用信仰帮你建立正念,传授不抑郁的活法。
送给每一位需要答案的你。
傅斯年、唐德刚、林语堂、钱钟书大力推崇,胡适释佛解惑,讲论信仰与人生。
《只问清风不谈悲喜》辑录了胡适谈讲禅宗的文章,作为新文化的运动领袖,胡先生始终秉承着一种科学的验证态度。
作者简介
胡适(1891-1962),原名嗣穈,学名洪骍,字希疆,后改名胡适,字适之。笔名天风、藏晖等,徽州绩溪人庄村人,因提倡文学革命而成为新文化运动的之一,曾担任北京大学校长、中央研究院院长等职。胡适兴趣广泛,著述丰富,在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都有深入的研究。主要著有《胡适文存》《胡适文存二集》《胡适文存三集》《胡适文存四集》《胡适自传》《胡适日记》《中国哲学史大纲》(上)《尝试集》《戴东原的哲学》《白话文学史》《胡适文选》《胡适论学近著》《四十自述》《藏晖室札记》《齐白石年谱》《先秦名学史》等。
目录
禅的方法:自得(代序)
上编:禅宗是什么
论禅宗史的纲领
禅学古史考
印度禅
中国禅宗的起来
中国禅学的发展与演变
菩提达摩考
荷泽大师神会传
自居易时代的禅宗世系
禅宗史的真历史与假历史
下编:禅学研究
《坛经》考
楞伽宗考
所谓“六祖呈心偈”的演变
朱子论禅的方法
与入矢义高讨论早期禅宗史料
与柳田圣山讨论禅宗史的纲领
外编:学禅杂谈
诗僧与谐诗
从整理国故到研究和尚
从译本里研究佛教的禅法
海外读书杂记
内容摘要
《只问清风不谈悲喜》辑录了胡适谈讲禅宗的文章,作为新文化的运动领袖,胡先生始终秉承着一种科学的验证态度。以客观考证为主要手段,他治禅学的成果,主要是对历史的整理和古代写本文献的学术考证。胡先生本人不信鬼神,正如他自己所说他是“陷入了考据的泥潭”,这使得他对禅宗的阐释自有一
番客观理性的风格与角度……
精彩内容
《只问清风不谈悲喜》辑录了胡适谈讲禅宗的文 章,作为新文化的运动**,胡先生始终秉承着一种 科学的验证态度。以客观考证为主要手段,他治禅学 的成果,主要是对历史的整理和古代写本文献的学术 考证。胡先生本人不信鬼神,正如他自己所说他是“ 陷入了考据的泥潭”,这使得他对禅宗的阐释自有一 番客观理性的风格与角度……
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