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客家工艺

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28.49 6.3折 45 全新

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广东广州
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作者林爱芳,吕海雪,梁嘉著

出版社暨南大学出版社

ISBN9787566813725

出版时间2014-05

装帧平装

开本其他

定价45元

货号8561183

上书时间2024-12-13

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品相描述:全新
商品描述
目录
岭南文化书系·前言

 客家文化丛书·序

 一 丰富多彩的客家工艺

 (一)客家工艺的历史与现状

 (二)客家工艺的品类

 (三)客家工艺的功能

 二 五华石雕

 (一)广受欢迎的五华石雕

 建筑装饰

 景观雕塑

 花鸟走兽

 (二)德艺双馨的五华石匠

 (三)硬直如石的五华民性

 三 大埔青花瓷

 (一)“南国瓷乡”:大埔高陂青花瓷

 久负盛名的青花瓷

 自然、清新、高雅的艺术魅力

 精湛的青花工艺

 (二)嵌入陶瓷的客家历史文化

 开荒建窑,坚韧勇敢

 聪敏好学,崇尚文化

 勤奋耐劳,不断进取

 (三)青花瓷外话:水车窑

 水车窑――唐代陶瓷业的神话

 水车窑――先进生产力的体现与客家人智慧的结晶

 水车窑丰富的品类与艺术特色

 水车窑高超的制作工艺

 四 客家民居装饰

 (一)客家文化元素的融合

 客家民居的外形格式与建筑文化内涵

 客家民居门楼装饰的文化与审美特征

 客家民居的木雕与石雕装饰

 (二)桥溪村客家堂横屋装饰细节

 桥溪村堂横屋古民居的建造特点

 桥溪村堂横屋古民居建造与装饰一体化

 适应环境气候的装饰细节

 (三)联芳楼与中西合璧的装饰风格

 联芳楼的建筑装饰风格与文化内涵

 内简约外华丽的装饰特点

 华侨文化的烙印

 五 客家服饰

 (一)朴素单一的“衫裤” 

 大襟衫――只求蔽体御寒而不尚浮华

 大裆裤――顶天立地的象征

 (二)美观实用的配饰

 凉笠、冬头帕――客家女性头饰的经典

 童帽――仿生设计的精品

 发簪――防身救命的小武器

 围身裙――最亮丽的点缀

 懒衣褡――美观的口水巾

 腰带――系在腰间的钱包

 鞋子――舒适耐用

 (三)因地制宜的文化美学特质

 深厚丰富的文化特质

 素朴、自然、率真的传统美学特质

 六 手工编织

 (一)竹编:应用广泛的纯天然手_T艺

 实用的竹编种类

 传统与创新结合的工艺特点

 (二)草编、藤编、棕编:实用性与工艺性的有机结合

 草编

 藤编

 棕编

 (三)民俗风情的文化内涵

 饮食文化

 诞生文化

 婚庆文化

 丧葬文化

 艺术文化

 七 花灯与纸扎

 (一)花灯:客家民俗节日的宠儿

 别具特色的花灯

 花灯与客家人的元宵节

 (二)纸扎:供奉与焚烧的艺术

 供奉纸扎的品类

 供奉纸扎的艺术特色

 供奉纸扎与客家人的迎神祭祖

 (三)埔寨纸花:栩栩如生的独特工艺

 以假乱真的艺术特色

 独特的材料与工艺

 崇尚美好的赏花习俗

 八 清桢版画

 (一)近代中国新兴木刻版画运动的杰出代表

 版画人生

 导师指引

 忧国忧民

 艺术风格

 (二)从罗清桢到罗映球

 梅州版画的先师

 后继之星――罗映球

 客家精神――辉煌历史的根因

 艺术之火的延续――清桢版画会

 (三)清桢版画的未来

 九 客家工艺的传承与创新

 参考文献

 后记

内容摘要
    **,装饰美化类。装饰美化类客家工艺的起源具有一定的功利性,但随着历史的演变,其原初的功能有所减弱,审美意识则得到加强。

    五华石雕名师辈出,技艺精湛,五华素称“石匠之乡”。五华石匠不仅能用石头建造房屋、桥梁等各种建筑物,而且能用坚硬的花岗岩雕刻人物、山水、花草和鸟兽虫鱼,使石雕闪烁出艺术的光辉。石雕艺术还在客家民居的门、窗、牌坊、石鼓、石狮、梁柱等中被广泛应用。  客家民居的美化装饰堪称沉稳与浮华的融合。客家传统民居建筑风格独特,堪称世界建筑**的奇葩。传统的客家人习惯于聚族而居,民居有土楼、围龙屋、方楼、角楼等。客家民居把客家人的生产、生活融为一体,形成了一个相对封闭的小社会。不仅如此,华侨所建的中西合璧式的建筑,还综合利用了客家、**乃至世界各地的多种艺术形式。客家民居的装饰还普遍应用了传统木雕艺术,如柱、梁、门、窗、栏杆、屋檐、斗拱、屏风等木雕建筑构件,特别是在围龙屋、堂横屋等传统客家民居建筑中,雕梁画栋,具有古朴典雅、富丽华贵之格调,显示出木雕艺术在建筑中所独具的装饰作用。

    第二,穿戴服饰类。客家传统穿戴服饰受生活环境、生活习惯、民情风俗的影响和制约,表现为朴素、节俭,色彩单一、造型简洁,以方便、实用、耐穿为原则,只求蔽体御寒而不尚浮华。

    受传统的保守习性和观念的影响,客家人在衣着方面始终坚持穿用先人传袭下来的传统服装(如唐装衫),保留中原汉族的服饰传统。客家研究学者陈运栋说:“客家纵然被满清统治了将近300年,仍然穿明朝的服装,即上下分开的衫裤,普通叫唐装。”客家服装承接于明朝的服装,而明又承唐制。据说明朝时受朱元璋的影响,明朝的服装依据唐制,因而叫唐装。唐装不论长短,都造型单一,制作宽松,不能明显地体现形体特征。中原服装的重要特点是宽松肥大,穿着舒适轻松。由此可以看出客家服饰在文化心理上与中原文化的关系。

    同时,客家人又随山地农耕环境和生活方式的变化而因地制宜,在某些方面对客家服饰加以改革、创新,使其表现出独特的文化特质和美学特征。例如,客家妇女服饰很少有裙装,这是由于客家人集中居住的地区主要是山区,特别是闽、粤、赣地区,山穷水恶、瘴气袭人、蝇蚊遍地,而客家妇女又终年在山地问劳动,因此,客家服饰中裙装没有被普遍穿用。

    第三,节庆灯扎类。在客家人的岁时节令、民俗活动中,春节是*盛大、*隆重的节日。春节前后,正好是农闲季节。按客家人的习俗,一般腊月二十五人年假,正月初五出年假,前后整整十天,这是农村的新春休假日。春节期间的民俗活动在春节、元宵节达到高潮。

    客家人闹新春和闹元宵少不了跳竹马舞、点船灯、舞狮、舞火龙等活动,各类赏灯、游艺竞技活动层出不穷。客家娱乐性民间艺术的主要特点是先以色彩夺人,再以节目娱人。

    客家民性是朴素的、勤劳的,这一点从客家民间艺术中就可以深深体会到。客家人一年到头都在劳作,就盼着过年过节大伙儿团聚庆祝一下。在各类庆祝活动中,人们互相交流,共同享受节日的愉悦。那毫不做作的舞龙、舞狮,那色彩夺目、寄寓万千祝福的花灯,那动人的“送郎”故事,不仅让人留恋节日的欢乐,也让人深刻体会到客家民间艺术的大俗大雅和客家人对生活的热爱。P4-5

精彩内容
客家民间传统工艺可谓是异彩纷呈,形式多样,每一种都是客家民众聪明才智的艺术结晶。由林爱芳、吕海雪、梁嘉创作的《客家工艺》详细介绍了客家民间工艺,内容包括:五华石雕:“硬打硬”民性的物化形式;大埔青花瓷:“南国瓷乡”的典型代表; 客家建筑装饰:沉稳与奢华的融合;大襟衫:只求蔽体御寒而不尚浮华;编织:自然而朴素的艺术形式;纸扎:客家人喜与悲的情感抒发;清帧版画:近代中国新兴版画运动的产物。通过图文并茂,生动形象地再现各种工艺,便于读者了解客家文化。

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