沈家本

　栾爽，1971年生，辽宁丹东人。法学博士，南京航空航天大学人文与社会科学学院副教授、硕士生导师，江苏省法律史研究会、民法学研究会理事。主要从事法理学、法律史和劳动法研究。曾主持或参与国家、省部级社科项目六项，出版个人专著《城市化与近代英国宪政研究》，在《中国行政管理》《政治与法律》《孔子研究》等刊物上发表论文数十篇。

 平旭，南京航空航天大学马克思主义学院院长，教授，法学博士。中国航空学会航空产业政策法规研究分会副主任、江苏省邓小平理论研究会常务理事、江苏省行政管理学会理事、南京行为科学学会副会长。主持或参加多项国家、省部级课题，出版专著四部，发表学术论文四十篇。

第1章 青少年时代

风云变幻的时代

少读书，好深湛之思

颠沛流离，漫漫湘黔路

第2章 磨驴陈迹踏年年：三十年科考与刑曹生涯

金榜题名

以律鸣于时

第3章 乱世中的外官任上

外放天津

保定任上

第4章 执掌刑部，奉命修律

执掌刑部

奉命修律

翻译西法

改造旧法

开办法律讲堂

第5章 大理寺正卿

预备立宪与官制改革

大理院正卿

部院司法权限之争

修订法律馆

第6章 修律大臣：以法律来整治破碎的山河

网罗人才

考察日本法制

聘请日本专家

主持民商事习惯调查

创设近代程序法

创设近代民商法

创设律师和陪审制度

创设近代狱政制度

第7章 温和的坚定者：礼法之争

制定《大清新刑律》

礼法之争

第8章 近代法学教育奠基人

主张重设律博士

学习西法，兼顾传统

创办主持法律学堂

支持法学会及其刊物

第9章 再出江湖：袁世凯的法律顾问

再出江湖

革命与改良

第10章 沈家本的法律思想

会通中西的法律观

人权思想

从律学到法学：法学方法论的飞跃

民法思想

刑法思想

刑事诉讼法思想

第11章 最后的岁月

附录

年谱

主要著作

参考书目

《大家精要：沈家本》：

 清朝道光二十年七月二十二（1840年8月19日），江南湖州城南编箕巷口沈家，一个小生命诞生了。这就是后来被誉为“中国法制现代化之父”“中国法律史奠基人”的沈家本。

 1840年是中国历史上特殊的一年，6月28日，第一次鸦片战争开始。从此，古老封闭的中国被西方列强入侵，1840年成为中国社会古代与近代的分野，同时也是中国封建社会和半封建社会、殖民地社会和半殖民地的转折点。

 沈家本生活在两个时代交接、两种社会制度更替的特殊历史时期，那是古老的中国遭遇“数千年来未有之强敌”（李鸿章语）且痛历“四千年来未有之创局”（王韬语），并向现代转型的社会，是一个充满着剧烈变革的时代。这一特定历史时期的经济与社会状况有其鲜明的特点。诚如有的学者所分析的，“政治制度，特别是国家与社会的关系经历了决定性的变革。古老的儒家社会结构式微，新的社会阶层出现了。经济的许多部门卷入世界贸易之中，工业化过程在城市中起步。思想的探索拓宽了视野，并在对外来观念作出了选择和适应之后重新调整了焦距。农村生活尽管在同一普通模式中延续，但不时为天灾、人祸、叛乱和战争所打断，并最终卷入了革命”。

 这一时代呈现出风云变幻、波澜壮阔的历史画面。从经济生活方面来看，1859年第一个发展资本主义经济纲领被提出，19世纪60年代近代军事工业出现，之后近代机器工业扩大到民用纺织、粮食加工、造纸等轻工业和交通运输、通讯业等领域。官办工业演进至民族资本主义工业，20世纪初又推出近代经济政策，资本主义经济获得了初步发展。然而战争赔款，向外国商团借款以及重建现代化军队的三重负担，使经济呈现出寄生性和几乎是病态性的发展，而且工商业在国民经济中仅占很少比例，远未形成一个完整的工业体系，起决定作用的仍然是农业经济。再从政治情形来看，从晚清到民国时期进行着深刻的社会变动：旧国家控制被摆脱了，出现了新的社会阶层，各种政治关系得到重新确定，新的国家机构和意识形态诞生了。特别引人注目的是民主化、人民政治参与的扩大、行政管理机构的科层化以及法律作用的提升等等。但是，由于没有成熟的社会条件为基础，民主型的政治机构和政治制度——总统、内阁、议会、宪法、法院、法律、地方自治等，一直处于徒有其形而缺乏相应内容的状态之中。此外，随着知识结构的更新和开放的不断扩大，文化开始走向世俗化。尽管输入种种西方的价值观念和理论，从整个民族而言，文化系统、价值系统和社会习俗等方面还远未达到新旧更替的程度，整个社会呈现出空前的芜杂状态，新旧杂陈、多元并列。真正的文化革命在1919年才开始，但也因为更急迫的救亡任务而中断。

 总之，这一时期处于新旧摩荡之际，瞻新顾旧是一种常态。由此，造成了一种“脱序”现象：全用机器的工厂，管理却是封建衙门式的；穿着时髦的西服，却是满脑子封建思想；挂着“大总统”的衔头，实行的却是皇帝式的统治；等等。还造成了鲁迅笔下所描写的文明“多重”状态：“中国社会上的状态，简直是将几十世纪缩在一起：自油松片以至电灯，自独轮车以至飞机，自镖枪以至机关炮，自不许‘妄谈法理’以至护法，自‘食肉寝皮’的吃人思想以至人道主义，自迎尸拜蛇以至美育代宗教，都摩肩挨背的存在。”中国社会处于一种复杂的转型状态之中。

 这就是沈家本所处的时代。少读书。好深湛之思

 沈家本出生于诗书世家。祖先们苦读经史，为的是功名，但未能如愿。这种情形一直持续到沈家本的祖父沈镜源才略有改观。沈镜源于嘉庆三年（1798）考中举人，但之后的会试一直名落孙山，据清代的大挑制度，举人三科会试不中，挑取其中一等者为知县用，二等者以教职用。道光六年（1826），沈镜源进京应挑，被列为二等，次年被选授为庆元县教谕（教谕。宋代始设，为京师小学和武学中的教官，掌文庙祭祀和教育训导所属生员），奉命赴任。直至道光十三年才告病还乡。

 沈镜源有三个儿子，除沈家本的父亲沈丙莹外，其余两个儿子都早天。沈丙莹肩负家族复兴的重担，道光十二年乡试中举。道光二十五年考中进士，还补官刑部，为陕西司主事（相当于今制部下各司之专员或科长）。沈家本的母亲嫁资丰厚，全家衣食无忧。

 ……

沈家本, 字子惇, 别号寄簃。生于1840年8月19日, 1913年6月9日辞世。他是中国近代著名的法学家, 本书采用精炼的文字简要概括了沈家本的传奇经历, 重点阐释了他在法律思想上的主张, 并对他进行高度评价。徐显明评价他“对于中国传统法律的研究、整理的功绩在薛允升之上, 对西方法律介绍的功绩在严复之上, 是近代中国最伟大的法学家和法律家。”