精神单间
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20.33
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33
全新
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作者梁化乐著
出版社中国电影出版社
ISBN9787106031459
出版时间2009-12
装帧平装
开本16开
定价33元
货号6346138
上书时间2024-11-19
商品详情
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目录
自序
【第一辑】 在渐逝的星空下
父亲的优雅
美丽的女人
代写书信的老人
传说之死
独身女人
卖开水的人
孙福林
尤八爷
生活如戏
被折断的翅膀
有这样一个富农
怀念二姨父
钓者二题
抄家
成分散记
报名的故事
饥饿记忆
无法毕业的考试
童年故事
命题作文
前途
鞋说
送盲人回家
文曲星
【第二辑】精神单问
从哪里来,到哪里去
独对皎月
个性的执着
梦里桃花
男子的小屋
生命感想
汤汤大运河
眺望时间
“”余波记
心底的流水
游览南京的几种方式
信仰的话题
迷失的灵魂
色盲
张掖卧佛记
沈园的沉思
不化蝶又如何
等待
暴风雨
【第三辑】诗在哪里
拂晓鸡唱
超越千年
大漠胡杨
独卧扇子崖
对一条小路的怀念
甘泉与荒漠
寒夜钟声
换个角度看嘉峪关
魂牵梦绕台儿庄
崂山随想
莫高莫高我的家
那一片山菊花
人生际遇的悲凉诉说
三峡如巷
山问野店吃炒鸡
苏州的小巷
台儿庄的糁
微笑的卢舍那
为了那醉人的绿
小楼一夜听涛声
寻找美丽
夜宿龙泉寺
硬席车厢
远方在心中
平阳九章
西湖二题
紫丁香
走进百草园
【第四辑】深度阅读
唤醒内心沉睡的激情——读罗伯一格利叶《去年在马里安巴》
精神的冒险之旅——读里尔克《沉重的时刻》
渴望壮举——读《西域的忧伤》之一
绝望的经历——读《西域的忧伤》之二
谁为孔乙己哭泣——读鲁迅《孔乙己》札记
另一种活法——读罗萨《河的第三条岸》l
那条路——读史铁生《我与地坛》
漂泊的灵魂
纤细而温暖的战栗
虚幻的村庄——读刘亮程《一个人的村庄》
艺术的力量
走向梵高
吉庆街的伪风景——读池莉中篇小说《生活秀》
失落的意义失败的寓言——读阎连科中篇小说《年月日》
内容摘要
父亲的优雅
上世纪60年代初,我家住在泰山庙改成的一所小学里。那所小学叫台儿庄二小。到了暑假,我跟着母亲到徐州姥姥家去了,二叔三叔小姑也不知都跑到哪儿去了,家里只剩下奶奶守家。二小已经放假,双扇大木门上了大锁。父亲不在家里住,他住在镇东头二中的单身教师宿舍里。那一天,父亲从二中过来帮我奶奶挑水。父亲先在墙头上喊。他不喊娘,他从来不喊奶奶娘,好像他喊不出口。不过奶奶也不生气。父亲是奶奶的大儿子,从小学到高中都是尖子生,一直都是奶奶心中的最大骄傲。父亲给奶奶带来了这种骄傲,至于喊不喊娘又有什么呢?父亲没有喊娘,也没有喊挑水,他喊的是“拿扁担”。喊到第三声的时候奶奶听到了父亲的喊声,她“噢“了一声算作回答,然后赶忙拿着扁担提着两只水罐赶往庙门口。从我家住的东挎院到庙门口有一百多米远,奶奶要走好几分钟。奶奶的脚很小,裹过的,只有三寸多一点。奶奶晚上洗脚的时候,我经常蹲在一旁看。奶奶是很以她的小脚为骄傲的。奶奶告诉我,她们那时出嫁,不看脸长得怎么样,只看脚,脚小为俊。“我这还不算小的呢,还有比我更小的”,奶奶说。我看着奶奶脸上的笑容很不解,臭脚丫子有什么好看的呢?我想。奶奶一摇一晃地把水罐提到庙门口,父亲取下大门下面的闸板,接出扁担和瓦罐,在庙门南面二十多米远的一口井里提了水,挑到大门口,又从门下边给奶奶递了进去,然后就同奶奶告别。回二中去了,父亲为什么没有翻过墙头,或从大门下爬过去,帮奶奶把水挑回家?父亲从没给我讲过这件事,这件事是奶奶告诉我的,她也没有认为在这件事情上父亲做的有什么不妥。奶奶认为父亲只能做到这一步。父亲是位中学教师,他能爬过墙头为奶奶挑水吗?不能。他能像小孩子一样从大门的闸板下面钻过去,帮奶奶把水挑回家吗?也不能。奶奶的意识依然活在旧社会。旧社会的中学教师是有身份的人。在奶奶的眼里,父亲是家里的顶尖人物,她是不会要求自己的大儿子爬过墙头或钻过门洞以把衣服弄脏为代价,来替自己把水挑回家的。剩下的问题再难也要留给自己去解决。于是奶奶在绝望中鼓足了勇气,把水罐一溜烟地挑回了家。事后她认为有神灵在帮助她。
父亲在家中的地位的崇高决定了他的衣着。冬天里,他穿一双黑色的牛皮棉鞋,擦上鞋油,锃亮锃亮的。鞋里子是带毛的狗皮,又软又暖和。父亲不出脚汗,冬天他的脚是干的,穿那样的皮鞋应该很舒适。夏天,父亲从不戴草帽,而是手拿一把芭蕉扇走路。在太阳地儿里,父亲的芭蕉扇比现在时尚小姐的阳伞好得多。芭蕉扇遮在头顶,阳光穿不透,而且可以根据太阳的位置调整遮挡的方位。父亲的干净、体面,父亲的狗皮里子的皮棉鞋和那一把芭蕉扇,曾经吸引了大街上很多很多的目光。如果在平稳正常的年代里,那些目光里应该含有着羡慕的成分。我跟在父亲的身后随他去镇东头的中学时,随处可见这样的目光。如街东头菜组的几个老头,饭店里买粥、买油条的中年妇女,商店里的售货员等等。父亲皮肤白净,大眼睛,高鼻梁,衣着光鲜,举止文雅,是台儿庄大街上的一道风景。
50年代初期,父亲最早教过的几届学生对父亲有着很深的感情,谈起父亲总是先强调父亲的优雅的风度、温和的性格、待人的亲切、工作的认真。父亲在他们的眼里,是一个近乎完美的人。他们总结一生的经历,无法再找到一个像父亲这样的优雅君子。这是他们在已进入暮年,顶着满头白发来为父亲祝寿的根本原因。父亲已经年老,七十多岁的人了,但优雅不减当年。老学生们围在父亲身边,一起回忆昔日的温馨情景。从他们眼中看到的是重现的时光。他们又一起回到50年代初期的平和。那是一段短暂的安宁,虽然已有批《武训传》、批翦伯赞,批胡风等运动,但还没有波及县级中学。父亲尚在安稳地教书,学生们也在父亲的温热的目光中安心读书,那是暴风雨来临之前的平静。也是在这平静中,他们结下的师生之情没有被污染而流转四十余年之久。这,让我感慨不已。
等到我懂事的时候,父亲已被打成右派分子,在峄县的一座山间古庙里劳动改造。父亲挥舞着一把镰刀,下劲儿地割着红红的厚密的山草。他不知道这样的劳动究竟能把他改造成一个什么样的人。体力劳动的粗糙试图改造掉父亲的优雅;无法果腹的简单食品要消磨掉父亲的优雅。父亲拿着两个黑色的地瓜面的窝窝头,到自己的枕下去找奶奶给他捎来的那包用油和面炒的糊盐。那是奶奶在毫无办法的情况下,给儿子捎去的唯一奢侈品。可是,当父亲的手触到枕下时,枕下空空,那包糊盐早已不翼而飞。这荒寂的古庙里没有和尚也没有农人,只有十几个劳动改造的右派分子。父亲知道偷糊盐的人肯定是其中的一个,也是一个饥饿难耐的人。父亲没有声张。他坐在自己的铺上,一口一口干啃着自己分到的那两个窝窝头,他保住了自己的优雅。
父亲的优雅贯穿于他的一生。无论是在黑板上潇洒地画一个圆的时候,还是打扫厕所的时候,他都穿得干干净净,从不垂头丧气,妄自菲薄。这种优雅一直保持到去世。去世时,他眉头舒展,脸上现出淡淡的微笑,格外平静与安详。几乎所有见过他的人无不被他的气质所折服。直到前不久,一位60后的小师妹告诉我,说父亲的优雅影响了她的一生。这真让我感慨。父亲或许的确影响了很多学生,但是靠他最近的我,却没从父亲那里继承多少他的优雅。在以阶级斗争为纲的年代里,在“文化大革命”的黑雾腥风之中,我的心不再柔软,而是渐渐僵硬。一个时常怀着愤恨的人,身上怎么还会有优雅的风度?过去我怨天尤人,把账记到别人头上。今天,我改记到自己头上。我没有学到父亲的优雅是因为我的修养不足,学识不够,境界不高。现在我重新体会父亲的优雅,点点滴滴地回忆,以此来驱赶掉心中积存了几十年的狂躁与不安,复归于灵魂的安宁。那是人的本源之所在,也是父亲优雅气质的顽强支撑。
父亲的优雅来自于他的内心深处,那儿有一片静水深湖,能包容一切。包容一切。我也要为自己的心开挖这个深湖,虽然为时已晚。但多挖一锨是一锨,也算是对父亲的最好的纪念。
精彩内容
这是一部故园旧梦的回忆之作。
优雅的父亲、代写书信的老人、爱唱戏的理发师……
那些特殊岁月的小镇人物丰满而灵动,留下了追忆思索的浓浓痕迹。
这是一部叩问灵魂的畅想之作。
独对的皎月、心底的流水、信仰的话题……
丰沛的情感沿着美与善的道路前行,寻找着内心深处安静的栖息之所。
这是一部寻找信仰的游历之作。
遥远的村落、幽长的巷道、千年的雕塑……
一行行跃动的文字背后,深藏着亘古的素美和厚重的情韵。
这是一部深度阅读的探究之作。
罗伯一格利耶、里尔克、鲁迅……
不落窠臼的评论与视角的感悟,彰显了一位爱书人的坦荡性情和心灵质量。
我们可以自己给自己套上枷锁,束缚住原本无边无际的思想和感情。
我们也可以秉承信仰,心意恒定而不畏艰险,去追寻黎明的曙光。
翻开本书,遵循自己的内心,这里将为您献上一方晴空。
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