理想主义思想史

张旭昆，男，1953年生于杭州。现任浙江财经大学经济学院讲座教授，曾任浙江大学经济学院、浙江工商大学经济学院教授、博士生导师；宁波大学商学院教授、院长。

第一章 16世纪的社会主义

第一节 托马斯·莫尔的《乌托邦》

第二节 托马斯·闵采尔

第三节 16世纪社会主义小结

第二章 17世纪的社会主义

第一节 康帕内拉的《太阳城》

第二节 安德里亚的《基督城》

第三节 温斯坦莱的《自由法》及其他社会主义改革家

第四节 维拉斯与费纳隆

第五节 17世纪社会主义小结

第三章 18世纪的社会主义

第一节 梅叶的《遗书》

第二节 摩莱里的《自然法典》

第三节 卢梭的社会主义倾向

第四节 马布利的社会主义观点

第五节 法国大革命时期的社会主义思潮及实践

第六节 俄国反农奴制思想家拉吉舍夫

第七节 18世纪社会主义小结

第四章 19世纪英国社会主义

第一节 激进主义者葛德文

第二节 霍尔与欧文

第三节 欧文主义者

第四节 李嘉图派社会主义者

第五节 约翰·斯图亚特·穆勒的社会主义思想倾向

第六节 费边社

第七节 威廉·莫里斯

第八节 霍布森

第九节 英国工人社会主义运动

……

第五章 19世纪法国社会主义

第六章 19世纪德国社会主义

第七章 19世纪美国社会主义

第八章 19世纪俄国社会主义

第九章 19世纪非马克思主义社会主义小结

《理想主义思想史》：

人们对于平均分配的公有制有两种担忧：缺乏工作激励和物资供应不足。针对这两种担忧，他在《乌托邦》一书的第二部，对乌托邦的经济、政治和社会诸方面的制度进行了详细的描述，这是人类近代史上最早关于未来社会理想制度的方案，深刻影响到以后许多社会主义者和共产主义者的思想。

在经济制度方面，莫尔提出在乌托邦不存在私有制度，一切生产资料和消费资料都归公有，甚至规定私人住宅也每10年抽签调换一次。任何地方都没有一样东西是私产。同时没有懒汉和游手好闲之徒，不分男女，每人都必须从事劳动，连国家的领导人也不例外，以便以身作则带动别人。乌托邦内仍然存在体力劳动和脑力劳动的差异，科学家可以免除体力劳动而专心从事科学研究。

乌托邦里人人都热心社会公益，关心如何共同富裕，而没有私有观念，因此不存在缺乏工作激励的问题。

由于人人参加劳动，同时又都出于公心，因此物产将相当丰富，消费品可以实行按需分配。首先是各个家庭都将其生产的物品交给公共仓库，然后再从那儿领取自己所需的一切。由于物产极为丰富，同时各个家庭又非常自觉不会过分领取物品，这就保证了按需分配的正常进行。同时，由于人人都参加劳动了，每个人的劳动时间也都可缩短到每天6小时左右。

乌托邦的主要生产部门是农业和手工业，但没有专职农民，没有严格意义上的农村，全体人民居住在城市，轮流下乡务农两年。同时，每个人都从事起码一项手工业。这种用亦工亦农的方法解决工农差别的思想影响深远。

乌托邦内统一组织消费，包括一种公共食堂制度，公民们在其中共同就餐，以便加强人与人之间的关系；统一服装，只是男女有别，已婚未婚有别。不过乌托邦并不主张禁欲主义，一切无害的享乐都不应该禁止。人们可以追求正当高尚的快乐，只是不良的消费不被允许。在快乐问题上，莫尔具有浓厚的伊壁鸠鲁色彩。所谓快乐，是指人们自然而然喜爱的身或心的活动及状态。其基本的原则是不因小快乐而妨碍大快乐，不因快乐而引起痛苦后果。中世纪教会或者某些教派所主张的最大限度抑制人的正常欲望的禁欲主义是有害的，当然人们在追求正当高尚的快乐时应当遵循节俭主义。

现实社会中的物资稀缺和穷人的贫困，都是由于存在私有制和大量不劳动但奢侈消费的人。同时，人口过剩也可能带来问题，所以城市的人口密度要适中，一旦人口过剩，就要对外殖民。因此，只要实行公有制，同时人口密度适中、人人参加劳动、树立节俭主义观念，就可以消除任何物资的稀缺和穷人的贫困。

由于生产、分配和消费都由计划统一组织，在乌托邦内将不再存在商品货币关系。金银将不再成为人们追求的对象，相反将由罪犯佩戴金银饰品以作为标记。

在乌托邦内仍将存在奴隶和奴隶劳动，但奴隶已不是古代罗马社会中那种奴隶，而是社会中的罪犯和在别国被判死刑的犯人。奴隶们被强制从事艰苦的劳动，但其子女将不再是奴隶，其本人若经过长期劳动，确能悔过自新，也可减轻劳苦甚至摆脱奴隶身份。乌托邦保持这种奴隶制度的原因是为了给其他公民提供反面教育，使他们避免走上犯罪道路。

在政治制度方面，乌托邦实行民主制度。整个乌托邦由54个城镇组成，每个城镇都选出3位德高望重者组成元老院作为全国最高权力机构。乌托邦的行政官员也每年由选举产生，规定每30个家庭选举1名领导，号称“飞拉哈”，每10名飞拉哈再选出1名首席飞拉哈，乌托邦共有200名首席飞拉哈，从中选出1名最高领导人。该领导人实行终身制，但若其实行独裁压迫人民，就将被撤职。国家大事由元老院和民众大会经过充分讨论而作出决议，任何个人不得决定国家大事，否则处以极刑。之所以严厉禁止个人干政，为的是让最高领导人和首席飞拉哈们都“不能轻易地共谋对人民进行专制压迫，从而变革国家的制度”。飞拉哈主要的和几乎唯一的职责是务求做到没有一个闲人，大家都辛勤地干他们的本行，但又不至于累得如牛马一般。

在法律制度方面，乌托邦的特点是律文简单明确，易为人民掌握，且赏罚严明，罪者罚为奴隶做苦工，功者塑像供后人瞻仰。

在家庭婚姻制度上，乌托邦实行严格的一夫一妻制，对破坏他人家庭者和婚前性行为者处以重罚，同时又允许男女双方在婚前尽可能详尽地了解对方，以免日后发现不满意之处而使家庭生活破裂。同时也允许经由议会详尽调查后批准性格不合的夫妻离婚。

在文化教育方面，乌托邦的儿童从小就学习文化和技能，同时培养助人为乐和勤劳俭朴的道德观念。

……

平等、效率、公平（正义）等价值观，是理想社会所应当具备的，缺一不可的，是值得追求的。人们对于不同类型理想社会的构想和追求，往往与人们对于人性的不同判断禾口假设有关。

《理想主义思想史》分别介绍了18世纪及以前的欧洲思想家对理想社会的构想和对资本主义现实的批判，19世纪英国和法国的社会思想，以及19世纪德意志和俄国的社会思想。18-19世纪的欧洲大陆和北美洲新世界都在面对社会结构的更替，德意志成功抗击拿破仑的入侵，在政治、军事上获得了自主，并逐步形成统一市场。新思想和新社会都如雨后春笋，爆发出勃勃生机。