中国骈文概论

瞿宣颖 (1894~1973)，别名益锴，字兑之，简署兑，号铢庵，晚号蜕厂、蜕园。湖南善化(今长沙市)人。晚清军机大臣瞿鸿禨之子。毕业于上海复旦大学。早年任北洋政府国务院秘书、国史编纂处处长、印铸局局长、湖北省政府秘书长等职。后在南开大学、燕京大学、清华大学、辅仁大学任教。中华人民共和国成立后任上海市政协委员。精诗词书画，尤擅于文史掌故，是深具国学功底的文学家和史学家。著有《汉代风俗制度史前编》《汉魏六朝赋选》《北平建置谈荟》《北平史表长编》《同光间燕都掌故辑略》《中国社会史料丛钞》《方志考稿甲集》《长沙瞿氏丛刊》《补书堂讨录》等丰富著述。还著有《燕都览古诗话》，为咏览燕都之作，以诗系文，诗文并茂。其中有关什刹海地区的诗文有15篇。

一总论

 二从三百篇到《楚辞》

 三赋

 四魏晋文与陆机

 五骈文之论

 六写景文与齐梁体

 七书札文与徐陵

 八《哀江南赋》

 附：庾信《哀江南赋》及注释

 九《滕王阁序》

 附：王勃《滕王阁序》及注释

 一〇《文心雕龙》与《史通》

 一一唐代之骈文与古文

 一二陆贽

 一三李商隐

 一四宋四六

 一五清骈文

 一六律赋与八股

 一七八股与骈文

一总论

中国许多口语是以骈体出之的。是先有了骈体的组织，然后变成口头的习用语呢，还是口语在无形中采用骈体的形式呢？固然许多成语本来是以骈体组织的，后来便成了习用语，但是我们不能忘记，中国语的特点在单音。因为单音的原故，所以用骈体组成的语句，容易引起联想与美感。古经典的多用骈句，不外这个理由。《文心雕龙》已经举几个例，如《易经》的“云从龙，风从虎”、《书经》的“罪疑惟轻，功疑惟重”，此外如《老子》的“大器晚成，大音希声”“无名天地之始，有名万物之母”，《庄子》的“鹪鹩巢林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹”都是。在口语中我们也常听见“向天索价，就地还钱”“明枪易躲，暗箭难防”一类的话。

大凡古来的名言佳句，必是骈偶的。阮元说得最好：“同为一言，转相告语必有愆误。故必寡其词，协其音，以文其言，使人易于记诵，无能增改。”骈偶是天赋予中国文字的特点，利用这特点，方才有许多美文。

我们近代通行的文体，究竟是什么？我们所熏染浸润的文风，究竟是什么？老实说，因为科举功令的关系，因为社会习俗的关系，一方面是所谓唐宋八大家的古文，一方面是残余的骈文的孽种——八股。二者融合起来，成为一种庸滥浅熟的文格，我们便陶熔于其中，陷溺于其中而不自觉。①

这种情形通行了五六百年时期，不为不久了。宜乎势力深厚，不容易使人觉悟，于是倒把中国文学的真正黄金时代忘在一边了。

普通所谓骈文，大概指两汉以至初唐这一段盛行骈偶的文章——我现在也大致是这样解说。这一段时期中，确曾出过不少的文学天才，确曾遗留不少的杰构。他们没有什么义法的拘束，就是骈偶，也并不是每句非对不可，就是用典，也不是每篇非用典不可，所用的典，也不是非叫人不懂不可。他们能细腻地亲切地写景，能密栗地说理，能宛转地抒情，能说自己所要说的话，能说了叫人同情而不叫人作呕。这些都是骈文里面……

该书对骈文的历史流程做了清晰、具体的描述，揭示了骈文的复杂发展和演变的流程，展示出客观、求实的骈文史观。

本书是一本骈文概论，提供了从《三百篇》到《楚词》； 赋；魏晋文与陆机；骈文之论；写景文与齐梁体；书札文与徐陵；《哀江南赋》；《滕王阁序》；《文心雕龙》与《史通》；唐代之骈文与古文；陆贽；李商隐；宋四六；清骈文；律赋与八股；八股与骈文。本书应刘麟生约请而写的《中国骈文概论》,于1934年在世界书局初版。该书篇幅不大,语言浅近,举例丰富,论析精当。作者虽意在作品的赏析,但该著在骈文学目前的地位不容抹杀。