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作者(明)陆绍珩辑
出版社中国友谊出版公司
ISBN9787505748828
出版时间2020-09
装帧平装
开本其他
定价39.8元
货号9884945
上书时间2024-10-26
倚高才而玩世,背后须防射影之虫;
饰厚貌以欺人,面前恐有照胆之镜。
怪小人之颠倒豪杰,不知惯颠倒方为小人;
惜吾辈之受世折磨,不知惟折磨乃见吾辈。
花繁柳密处,拨得开才是手段;
风狂雨急时,立得定方见脚根。
澹泊之守,须从秾艳场中试来;
镇定之操,还向纷纭境上勘过。
市恩不如报德之为厚,
要誉不如逃名之为适,
矫情不如直节之为真。
使人有面前之誉,不若使人无背后之毁;
使人有乍交之欢,不若使人无久处之厌。
攻人之恶毋太严,要思其堪受;
教人以善毋过高,当原其可从。
不近人情,举世皆畏途;
不察物情,一生俱梦境。
遇沉沉不语之士,切莫输心;
见悻悻自好之徒,应须防口。
结缨整冠之态,勿以施之焦头烂额之时;
绳趋尺步之规,勿以用之救死扶危之日。
议事者身在事外,宜悉利害之情;
任事者身居事中,当忘利害之虑。
俭,美德也,过则为悭吝,为鄙啬,反伤雅道;
让,懿行也,过则为足恭,为曲谦,多出机心。
藏巧于拙,用晦而明;
寓清于浊,以屈为伸。
彼无望德,此无示恩,穷交所以能长;
望不胜奢,欲不胜餍,利交所以必忤。
怨因德彰,故使人德我,不若德怨之两忘;
仇因恩立,故使人知恩,不若恩仇之俱泯。
天薄我福,吾厚吾德以迓a
a 迓(yà):迎接。之;
天劳我形,吾逸吾心以补之;
天阨我遇,吾亨吾道以通之。
澹泊之士,必为秾艳者所疑;
检饰之人,必为放肆者所忌。
事穷势蹙之人,当原其初心;
功成行满之士,要观其末路。
好丑心太明,则物不契;
贤愚心太明,则人不亲。
须是内精明,而外浑厚,
使好丑两得其平,贤愚共受其益,
才是生成的德量。
好辩以招尤,不若讱默b
b 讱默:指言语谨慎,不说或少说话。以怡性;
广交以延誉,不若索居以自全;
厚费以多营,不若省事以守俭;
逞能以受妒,不若韬精以示拙。
费千金而结纳贤豪,孰若倾半瓢之粟以济饥饿;
构千楹而招徕宾客,孰若葺数椽之茅以庇孤寒。
......
1.版本有据:以清乾隆三十五年“问心斋藏板”《小窗幽记》为底本。
2.香港殿堂级导演王家卫的“金句”宝典,无论剧里剧外,他都频频引用《小窗幽记》中的名言。
3.陈本敬盛赞此书:泄天地之秘笈,撷经史之菁华,语带烟霞,韵谐金石。
4.周作人点评:此书在日本很是流行,与《菜根谭》同为人所爱诵。
5.季羡林、钟淑河、钱钟书等大师一生推崇,时时翻阅,从中汲取智慧与灵感。
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