哲学研究方法论(第2版)

华中科技大学国家治理研究院院长，哲学博士，华中科技大学党委原副书记，哲学研究所所长，《华中科技大学》（社会科学版）主编，“华中学者领军岗”教授，博士生导师。1992年起享受国务院特殊津贴，1996年被评为湖北省“有突出贡献的中青年专家”，1999年入选国家教育部“跨世纪优秀人才”培养计划，国家人事部“百千万人才工程”。在《中国社会科学》、《哲学研究》等发表中英文学术论文300余篇，10余次获教育部和湖北省哲学社会科学优秀成果奖，主持十余项国家、省部级和国际合作科研项目，多次出国出境从事学术交流与合作研究。

绪论以真正哲学的方式研究和发展哲学/ 1

一、透视来自“非哲学”的诘难/ 1

二、正视来自市场经济的挑战/ 4

三、探寻哲学发展的突破口/ 6

四、建构哲学研究方法论的基本思路/ 9

第一编元哲学问题研究

第一章哲学的性质、特点和功能/ 15

一、哲学的性质/ 16

二、哲学的特点/ 22

三、哲学的功能/ 34

第二章哲学形态学的思路与方法/ 38

一、问题的提出/ 38

二、哲学形态学的基本规定/ 40

三、哲学形态学的研究方法/ 43

第三章哲学研究法的探索与建构/ 45

一、选准哲学改革的突破口/ 45

二、世界观与方法论关系的再探讨/ 48

三、哲学研究法的基本规定/ 55

四、现代科学方法论及其哲学意义/ 59

第四章强化哲学研究的主体意识/ 62

一、确立哲学家的主体地位/ 62

二、强化哲学研究的批判意识/ 64

三、强化哲学研究的超越意识/ 68

四、强化哲学研究的世界意识/ 69

五、强化哲学研究的个性意识/ 71

六、强化哲学研究中的“学科群”意识/ 74

第二编哲学思维的发生与演进研究

第五章哲学思维方式的系统发生/ 81

一、哲学研究中的“寻根”意识/ 81

二、研究哲学思维系统发生的几个前提和方法问题/ 85

三、神话思维的形成及其历史意义/ 98

四、神话思维的局限及向哲学思维的跃迁/ 110

第六章本体论思维和研究方式/ 125

一、哲学研究中的历史意识/ 125

二、本体概念的提出和本体论的形成/ 138

三、本体论思维方式的基本构架/ 145

四、本体论思维方式的演进与引发的诘难/ 157

第七章认识论思维和研究方式/ 171

一、由本体论中心到认识论中心/ 172

二、认识论思维方式的基本构架/ 178

三、认识论思维方式的演进与引发的诘难/ 210

第八章主体论思维和研究方式/ 216

一、由“客体中心”到“主体中心”/ 218

二、主体性思维和研究方式的基本构架/ 228

三、主体性思维方式在德国古典哲学中的发展/ 243

第九章实证论思维和研究方式/ 251

一、由思辨哲学到实证哲学/ 252

二、实证论思维和研究方式的基本构架/ 257

三、实证论思维方式的演进与引发的诘难/ 262

第十章人本论思维和研究方式/ 273

一、人本论思维和研究方式溯源/ 275

二、人本论思维和研究方式的基本构架/ 286

三、人本论思维方式的启示与引发的诘难/ 296

第三编马克思主义哲学研究

第十一章马克思主义哲学的建构与发展/ 301

一、马克思主义哲学观的形成与建构/ 302

二、马克思主义哲学在当代中国的发展/ 313

第十二章马克思主义哲学的基本规定/ 321

一、马克思主义哲学是一种新唯物主义/ 322

二、马克思主义哲学是辩证的唯物主义/ 327

三、马克思主义哲学是历史的唯物主义/ 329

四、马克思主义哲学是人道的唯物主义/ 331

五、马克思主义哲学是实践的唯物主义/ 335

第十三章马克思主义哲学的当代视野/ 337

一、强化马克思主义哲学研究的当代意识/ 338

二、反省当代马克思主义哲学的实践基础/ 341

三、反省当代马克思主义哲学的科学基础/ 346

四、反思当代马克思主义哲学的世界哲学背景/ 350

五、加强马克思主义哲学的自我反思/ 354

第十四章建构马克思主义哲学当代形态的基本原则/ 357

一、实践性原则：强化和发挥马克思主义哲学不仅以唯物主义方式辩证地、历史地解释世界，而且人道地、实践地改造世界的社会功能/ 358

二、客观性原则：马克思主义哲学的理论内容应当是人与世界关系及其当代特点的哲学抽象/ 363

三、主体性原则：以人作为主体而对人属世界的自觉能动掌握和对属人世界的自觉能动创造为基本内容和基本线索/ 367

四、系统性原则：马克思主义哲学的当代形态应当是多方面多层次多分支有机组成并处于动态演进之中的哲学学科群/ 370

五、整体性原则：马克思主义哲学的体系结构应当成为人与世界

关系总体性结构的逻辑再现/ 375

第四编分支哲学和问题哲学研究

第十五章实践的唯物主义及其当代意义/ 381

一、探索唯物主义哲学的当代形态/ 382

二、实践的唯物主义与合理形态的辩证法/ 387

三、实践的唯物主义与强化人类活动的主体性效应/ 396

第十六章本体论的兴衰与哲学观念的变革/ 401

一、考察本体论命运的基本思路/ 401

二、本体概念的形成与哲学思维的发生/ 402

三、本体论的沉浮与哲学观念的历史演变/ 403

四、当代西方哲学中的本体论论争/ 405

五、本体论追寻与哲学思维的致极性和超越性/ 409

六、“本体论复兴”与我国哲学变革/ 410

第十七章主体性与主体性原则辨析/ 414

一、主体性探讨的实质和背景/ 415

二、主体、客体概念的探微与辨析/ 418

三、从功能角度考察主体客体关系/ 422

四、人的多重规定与主体的整体性功能/ 424

五、人的主体性的内在根据/ 427

六、主体性原则的基本规定/ 429

第十八章现代认识论研究的基本趋向/ 433

一、认识论研究的回顾与透视/ 434

二、深化认识论研究的基本思路/ 438

第十九章社会认识论的建构与拓展/ 460

一、社会认识论的探索与建构/ 461

二、社会认识方法论的拓展与构想/ 467

第二十章人文社会科学哲学研究构想/ 477

一、从社会认识论到人文社会科学哲学/ 478

二、研究人文社会科学哲学的几个前提与方法问题/ 480

三、当代人文社会科学哲学研究的基本构架/ 484

第二十一章价值论与人生价值的特点/ 492

一、价值论研究的回顾与透视/ 493

二、深化价值论研究的几点构想/ 496

三、人生价值的特点与人生科学的研究方法/ 502

第二十二章评价与社会评价的特点/ 513

一、深化评价论研究的理论层面/ 514

二、社会评价的问题域及其研究意义/ 515

三、从评价论角度来看社会客体的价值特点/ 518

四、社会评价的基本特点/ 521

五、探索社会评价的科学化途径/ 524

第二十三章深化文化学研究的方法论问题/ 527

一、文化研究的回顾与透视/ 528

二、深化文化学研究的基本思路/ 531

三、马克思的文化人类学思想/ 541

四、“文化围城”与比较文化研究/ 549

第二十四章传统文化与现代化/ 557

一、儒学及其当代命运/ 558

二、中国传统文化与社会主义现代化/ 565

第二十五章中国特色社会主义研究思路/ 583

一、全方位把握社会主义社会有机体/ 584

二、毛泽东思想与中华民族的自我意识/ 597

三、社会主义市场经济与发展人的个性/ 614