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战安庆:曾国藩的中年突围

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54.21 6.2折 88 全新

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作者周禄丰

出版社岳麓书社

ISBN9787553815619

出版时间2021-04

装帧精装

开本其他

定价88元

货号11672347

上书时间2024-10-22

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
作者简介
周禄丰,长郡中学历史教师,近代史学者,作家,著有《通天血路:太平天国往事》(线装书局2008年版)一书。

目录
 序章 一、书生从戎 一 官场野蛮人 二 拆分“团练” 三 建军大分裂 四 不救“恩师” 五 誓师东征 六 收复湖北,金陵在望? 二、中年危机 一 尽弃 二 碰壁江西 三 毕金科之死 四 与皇帝的积怨 五 曾左绝交 三、湘军始末 一 本于学问 二 书生军团 三 编练“新军” 四 创办水师 四、后方建设 一 骆秉章经营湖南 二 胡林翼主持湖北 三 督抚“相和” 五、大盈若冲 一 愤怒中年的彻悟 二 曾国藩肖像素描 三 重新站在历史风口 六、打破僵局 一 三河惨败 二 多龙鲍虎 三 “败保”大将军 四 多隆阿新贵 五 小池驿大捷 七、变局悄 一 英法突入 二 李秀成绝地求生 三 天意回转 四 左宗棠出山 八、安庆之围 一 置身绝地 二 “勤王”疑案 三 乱极时站得定 四 曾国藩的豪赌 五 日落安庆城 九、江苏危局 一 洋枪队的诞生 二 李鸿章崛起 三 死斗何桂清 结语 清朝人曾国藩 

内容摘要
     愤怒中年的彻悟 咸丰七年(1857),盛夏的热浪蒸腾着白杨坪,四十六岁的曾国藩站在老柏树下沉默不语。出湘三载,征战不休,却带着半头风霜和一身火气归来,他眼中透着两个字——“不甘”。勇猛精进的刚介儒生遭遇中年危机,自然抑郁苦闷。上司的猜忌,同僚的中伤,友朋的死难,凡此种种,与壮志难酬的忧愁缠绕在一起,灼烧着曾国藩的神魂,令其寝食难安。 曾国藩立志要在乱世做圣贤,以“忠义血性”感化同人,然后移风易俗,再造太平,所谓“致君尧舜上,再使风俗淳”。然而湖口惨败,南昌坐困,江西战局一筹莫展,他在事业上寻不到出路。对比胡林翼和骆秉章的成功,曾氏对自己的能力产生了怀疑;面对皇帝的猜忌与同僚的排挤,他甚至萌生世道不值得拯救的绝望想法。 曾国藩四顾茫然,觉得举世皆与自己为敌,颇有“苌弘化碧”“眼悬国门”的冤屈。他在给刘蓉的信中写道:义士荆轲之赤心化为长虹,围观的人却以为是灾祸;忠臣苌弘之鲜血化为碧玉,赏玉的人却把它当作烂石头,这种心情可谓沉痛之至。①从老师唐鉴、倭仁那里学来的养气功夫丝毫不能排解内心的苦闷,他甚至起了就此放手、一死了之的念头。曾国藩在给刘蓉的另一封信里说,到处都是掣肘捣乱之人,怎么也不能一展抱负。现在数着日子等死,到时候你给我写墓志铭,如果不为我鸣冤,我在九泉之下也不瞑目。② 当人走投无路之时,最盼得到同人的支撑,纵然举世皆敌,只要有二三志同道合者声援,尚可坚信“吾道不孤”。谁料连左宗棠都来信责备他抛下江西军务回家是不顾道义之举,曾国藩就真正绝望了。长沙、岳阳、武昌、湖口,从洞庭湖到鄱阳湖,从湘江到九江,数年努力之经营,在炎炎烈日的炙烤下如露消逝。 枯坐家中等死,曾国藩每日心烦气躁,抑郁难当,不是写信骂同僚,就是与家中子弟吵架,甚至辱骂弟媳,这是以理学名世的曾国藩一生最失态之时。为收束情绪,他常在老家屋前静坐,仰观高嵋山上阳春烟霞,俯瞰白杨坪前翠竹松涛,心情渐至和缓,打消了死志。死志既消,他又开始反思过往几年种种得失,然而越反思就越纠结,情郁于中,不能释怀。因为每日思绪万千,又得了失眠症,心情越加低落,心中的煎熬与暑气的烘烤内外交加,白杨坪宛似烘炉。 好友欧阳兆熊得知后,推荐长沙名医曹耀湘(字镜初)为曾国藩治疗失眠症,又劝谏说:“曹镜初的医术可以治你的身病,而黄老道之书,却可以医你的心病。”③经欧阳兆熊和曹耀湘推荐,曾开始读老庄等道家著作,早年匆忙一过的名言如“大象无形”“大巧若拙”“强大处下,柔弱处上”“日中则昃,月盈则食”,此时再读真如一缕春光,照到他被黑暗重重包围的心上。 夏日过后,天气渐凉,身心稍有恢复的曾国藩走出白杨坪,四处访友。看到湘水潮起潮落,不舍昼夜,江上往来的轻舟顺流而下,倏忽之间,已越十里。曾国藩忽然领略到“上善若水”的境界,明悟了“天下莫柔弱于水,而攻坚强者,莫之能胜”的道理。 曾国藩最崇拜的祖父曾玉屏,留下祖训“男儿以懦弱无刚为耻”,母亲也是倔强刚强之人,曾国藩自述“吾兄弟皆禀母德居多,其好处亦正在倔强”。受家庭的影响,曾氏的个性倔强刚强,这也符合湖南人霸蛮的风格。 曾国藩到京师读书后以程朱为宗,而程朱的传人多半有几分孟子式的迂阔天真与屈原式的自恋清高。此后常年带兵打仗,以申韩之术治兵,又不免学到了法家的霸道。他以刚强、迂阔、自恋、霸道的态度周旋于晚清陈腐的官场,当然不免四处碰壁,待碰壁之后再用这套观念去反思,不但不得要领,反而如火上浇油,越烹越烫。得欧阳兆熊提醒后再读老庄,受“中年危机”困扰的曾国藩才算是找到了突围的办法。 道家人生观的要义,首先在“顺其自然”四个字上。自然规律不可抗拒,天命不可揣测,人力终究有限,历史的大势往往不受个人的意志和努力而转移。儒家强调遇事当仁不让,舍我其谁,知其不可而为,总想以一己之力撼动大势,往往徒劳无功。曾国藩得老庄的启发,感悟到在浩瀚的宇宙里个人的渺小,继而又认识到在浩浩荡荡的历史浪潮中,个人只能努力实践而不能妄求一定成功的道理: 人生在世,做事只求尽心,而成败不必强求。如果大事有成,那也是个人的努力符合了自然规律或者天命,不必把功劳都当作自己的;若大事无成,也不必沮丧,因为世事的发展本就不受个人掌控,“尽其在我,听之在天”。一旦看破这个道理,不再执着于成败,不再汲汲于功名,那之前所遭受的各种挫折,也就不必时时挂念在心了。 所谓中年危机,无非就是人到中年因事业无成而产生的焦虑和惶恐,一旦跳出功名利禄的圈子,从宇宙的维度来看待世事,以恬淡冲融的态度来重新看待人生,危机带来的抑郁也就消泯了。 曾国藩在家日日阅读老庄之言,水静山青,日升月落,境界也逐渐提升。他的心境,初如黑夜将至,密云遮掩,风雨欲作;稍后却仿佛风流云散,清辉乍现;再后来如满天星芒,人间灯火,交相辉映,在黑暗中寻得光明自

主编推荐
 在腐朽黑暗的晚,曾国藩为何能脱颖而出,力挽狂澜?靠的是“勇于担当”的大勇,靠的是“锐于创新”的大智,靠的是“谦恭拙诚”的大让! 曾国藩一路猛打猛冲,跌落谷底后如何化百炼钢为绕指柔? 在官场遭受排挤,被皇帝解除兵权,曾国藩蛰居在家。在迷茫中思考,在困顿心,终于参透《道德经》的智慧,大彻大悟。再度出山后为人处世脱胎换骨,率领湘军打下安庆城,完成人生转折,奠定毕勋! 湘军为何战斗力顽强,常打胜仗?这背后是现代化的军事理念做支撑。湘军从排兵布阵、士兵训练、后勤补给、奖惩制度,无一不与现代军事相吻合。 《战安庆》严格遵循史料,杜绝戏说,注释详细,句句有来头。大量利用书信、奏折、谕旨、笔记等史料,注释详尽,于细微之处,令人极为信服地分析历史人物和事件,于细微之处,点明历史。 本书语言通俗流畅,情节层层递进,环环相扣,更符合当下潮流和阅读口味,比小说更好读。 本书附有大量历史照片和彩色插图,还原历史现场,使读者能更直观地体验历史。本书装帧精致,内外双封设计,印金工艺,护眼双胶纸,收藏级印装品质。 

精彩内容
 翻开本书,看曾国藩如何以一种拙诚的精神,诠释一个持续奋斗者的升级之路,一个敢于担当者的觉醒历程! 曾国藩在天下大乱之际,善于把握机会和创造机会,一介书生湘军,统率群雄。对抗太平天国,屡战屡败,甚两次投江自尽,多次深陷绝境。47岁时更被皇帝弃用,陷入人生低谷。蛰居老家两年,他反思自我,终大彻大悟。重新出山后,为人处世脱胎换骨,不仅清除了政治敌人,而且以“置之死地而后生”的对赌,终战胜了安庆之敌——陈玉成,一勋奠定于此! 安庆之战是清王朝和太平天国命运的转折点,本书选取安庆会战这样一个转折点,浓墨重彩地描写了这场大战的前因后果、来龙去脉。本书围绕湘军与太平天国会战安庆来布局谋篇,深入地解读了咸丰皇帝、曾国藩、胡林翼、李鸿章、左宗棠、等晚清军政名人在大变局中的选择与行动,堪称一部实的晚清军政史。同时它也是一部关于人情世故的博弈史,表面上写的是战争,实际上写的是背后各种人情世故和各种势力之间的博弈。 

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