陶行知论教育的功能

立人立国：陶行知教育思想与教育改革——本册导读

共和精义

我的学历及终生志愿——致J．E．罗素(1916年2月16日)

师范生应有之观念

第一流的教育家

新教育·

教育者之机会与责任

师范教育之新趋势

创造一个四通八达的社会——给文淡的信

教人读书做国民

五族共和与教育者之责任

义务教育的根本在平民教育·

平民教育之重要与办法·

试验乡村师范学校答客问

中国乡村教育之根本改造——在上海青年会的演讲

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立人立国：陶行知教育思想与教育改革——本册导读

    自古以来，教育都是人类生活的重要组成部分，从家庭到社会，人们都对教育给予了极大的重视。但教育到底能做什／z,?为什么要重视教育?发展教育的目的究竟是什么?对于这些问题，并不是人人都曾关注和思考过的。

    一、在陶行知心目中，教育为了什么

    从国家到民众，没有不重视教育的。从乡村到城市，从乞丐到身家数亿的富翁，哪个人不希望自己的孩子能够受到好的教育?人人都知道教育的重要，但并非人人都知道为什么要重视教育，教育到底是为了什么。一般人可以不去思考这样的问题，但我们从事教育工作的人却不能不对教育究竟是为了什么这样的问题有一个清醒的认识和深入的思考，否则我们就是在糊里糊涂地做事。

    如果想对这样的问题有所了解，我们不妨看看陶行知是如何看待这些问题的。陶先生多次说过教育是立国之本，教育是共和国万年大计等等。他是从立人、立国、改造生活、改造社会的角度来理解教育的。

    关于教育的功能，陶行知在不同时期有不同的认识。在早期，陶行知和他同时代的许多爱国知识分子一样，有着单纯的教育救国思想。早在1914年他还是金陵大学的学生时，就表达过最初的教育救国思想——“人民贫，非教育莫与富之；人民愚，非教育莫与智之……教育实建设共和最要之手续，舍教育则共和之险不可避，共和之国不可建”。1916年在写给罗素的信中，他再次表达了他的教育救国思想——“我的毕生志愿是，通过教育而非武力来创建一个民主国家。……我坚信，没有真正的公共教育就不可能有真正的共和国”。

    1918年5月陶行知在为安徽省立第一师范学校和省立第一女子师范学校师生所作的讲演中说道：“鄙人谓教育能造文化，则能造人；能造人，则能造国。……教育为改良社会而设，为教育社会人才而设”，并认为“教育能改良个人之天性”、“教育能养成共和之要素”、“教育能传播非遗传的文化”，因此“教育为最有可为之事”。他甚至认为，“国家有一块未开化的土地，有一个耒受教育的人民，都是由于我们没尽到责任”，将发展中国的教育作为教育工作者应该承担的历史使命来看待。这几处文字可以看做陶行知早期对教育功能的认识。这其中传达出的无疑是陶行知先生作为一个共和国公民对国家、对民族的一种强烈的责任感和使命感，也传达出一个理想主义者对通过教育改造社会的一种坚定的信念。

    在他看来，“新教育”既要使学生有利用自然界的能力，又要有在社会中谋共同幸福的能力，就是要使学生成为“自主”、“自立’’和“自动”的共和国民。

    “好教育”不是只教给学生知识，不是以牺牲学生健康为代价换取成绩和分数，更不是将学生培养成金钱的奴隶、政客的走狗、一无所能的“高等游民”，而是要“给学生以能力，使他为物质环境中的主宰”，“给学生一种技能，使他可以贡献社会”，“可以独立生活”，使他可以促进社会关系“高尚优美”。如果我们的教育和教育者做不到这些，人们当然会

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