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作者朱振宇著
出版社浙江大学出版社
ISBN9787308233798
出版时间2024-01
装帧平装
开本其他
定价78元
货号14807845
上书时间2024-10-01
朱振宇,浙江大学外国语学院副教授,硕士生导师,北京大学法学学士(1998)、比较文学与世界文学硕士(2002),美国波士顿大学文学博士(2012),2013-2014年意大利都灵大学访问学者。现从事西方古典文学与中世纪文艺复兴研究,开设“古希腊文学”“但丁与《神曲》”“拉丁语”“欧洲文化史”“欧洲文学名著精读”等课程。在《外国文学评论》《道风:基督教文化评论》《北京大学学报》等期刊发表论文约30篇,出版但丁学译著两部。完成教育部留学回国人员启动基金项目一项,主持国家社科基金一般项目一项。
绪论
第一章 “旧日火焰的痕迹”:《埃涅阿斯纪》与《变形记》中的爱欲与文明
第一节 《埃涅阿斯纪》中的诸神、英雄与帝国之梦
第二节 爱欲、技艺与《变形记》中的帝国叙事
第二章 《地狱篇》的诗学:从“克里特老人”到格吕翁的身体
第一节 冥河渡口
第二节 狄斯之门
第三节 格吕翁、喜剧与《地狱篇》的诗学
第三章 罗马、炼狱山与伊甸园中的爱情
第一节 加图、帕里努鲁斯与炼狱中的“君主”理想
第二节 炼狱中的三个梦与伊甸园中的玛苔尔达
第三节 悲喜之交
第四章 自由意志、天命与天国中的贝雅特丽齐
第一节 阿波罗、保罗与《天国篇》第1歌中的变形
第二节 天命、恩典与自由意志
第三节 贝雅特丽齐与天国花园中的“罗马”异象
结语
主要参考文献
中文人名索引
后记
《爱欲、罗马与但丁的喜剧异象》探讨了但丁的《神曲》对以维吉尔和奥维德为代表的罗马诗歌的改造与重写。在对《神曲》的创作影响至深的罗马诗人中,维吉尔与奥维德代表着两种不同的“古典精神”:维吉尔歌颂了奥古斯都时代的政治理想,他笔下的英雄用“虔敬”克服了尘世的爱欲;而奥维德则用涌动不息的自然世界和世俗爱情解构了维吉尔的****。在《神曲》中,但丁用中世纪精神改造了古代诗人笔下的爱情故事和英雄传奇,并让它们融入了自己想象的宇宙。该书认为,但丁通过将古典的爱情升华为仁爱、将古代诗人笔下的世界提升为“上帝之城”的异象,实现了其早年在《新生》中许下的用更高的方式歌颂贝雅特丽齐的诺言。该书也探讨了但丁运用古典诗歌来创造自己“精神宇宙”的方式,在但丁眼中,古代诗人笔下的故事是悲剧性的,但经过中世纪精神的洗涤,古典世界融入了但丁的喜剧之中。
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