读懂中医药文化

公元前300年左右，中国的屈原“在《大问》“开篇中曾追问：时空的起点在哪里？他问的起点是中华文化自然观的起点，也是中医自然观的起点。

先民们主要通过感受加揣测来完成对时空起点（含天地起源）的回答，因为有了这些回答，今天我们隔着时空，仍能对此感同身受。在中国古代智者眼里，人和万物由天地而生，而天地由混沌而生。混沌又被称为“太极”，天地万物则用“阴阳”“五行”“八卦”来描述。

天人合一

（一）天人起源

中国民间传说一直认为天地万物是由一个叫盘古的人化成的。这个传说叫盘古开天辟地，据《三五历纪》③记载：天地还没有开辟以前，宇宙就像是一个大的生鸡蛋一样混沌一团。有个叫作盘古的巨人在这个“大鸡蛋”中一直酣睡了约一万八千年后醒来，盘古用神力把天地开辟出来了。于是阳气清澈变成天，阴气浑浊变成地。盘古的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮，四肢五体变成了四个方位和五座高山，血液变成了江河，筋脉变成了大地纹路，肌肉变成田埂土地，头发和胡子变成了星星，皮毛变成了草木，牙齿、骨骼变成了金属矿石，精髓变成珠宝美玉，汗水变成了雨露。盘古的精灵魂魄也在他死后变成了人类，人类是世上的万物之灵。

这个关于宇宙起源的神话传说生动形象地阐述了“人体与自然”的关系，阐述了中医学一个重要的理念——天人合一。盘古是混沌孕育的生命，他与天地一样由混沌而生，后来盘古化万物时其精灵魂魄化为人。如此一来，天地、盘古、万物和人是血脉相连的一家，混沌、天地与人本源上有同一性，所以能够互相感应，这种看法代表了中国人自然观的基调。

中医学关于天地万物与人的认识与此一脉相承，《黄帝内经》说“清阳为天，浊阴为地”，与盘古神话“清轻为天、浊重为地”的思想完全一致。《黄帝内经》认为天和地生成后，按一定的规律运动变化，天气下降，地气上升，二者相交，然后“能为万物之父母”，即天地阴阳的交合能生成万物。而且“天地合气，命之曰人”，天地之气交合，于是有了人。《黄帝内经》说“天复地载，万物悉备，莫贵于人，人以天地之气生，四时之法成”（天地之间，万物俱有，没有比人更尊贵的，人依靠天地的气而生成，四季的规律而成长），在这里既强调了人相对万物而言的超越性（莫贵于人），又说明了人对天地本源的依赖性——人类生命需仰赖天之气……