悟见：诗与心灵疗愈

身是菩提树，心如明境台。

时时勤拂拭，莫使有尘埃。

唐・神秀

菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃。

唐，惠能

手把青秧插满田，低头便见水中天。

心地清净方为道，退步原来是向前。

五代后梁・契此

处处逢归路，头头达故乡。

本来成现事，何必待思量。

宋・本如

焰里寒冰结，杨花九月飞。

泥牛吼水面，木马逐风嘶。

唐・本寂

一树春风有两般，南枝向暖北枝寒。

现前一段西来意，一片西飞一片东。

宋，了元

……

中国禅宗史上有两则著名的偈颂，背后还有一个斗诗的小故事，神秀的这首诗就是其中之一。

神秀早年学习经史博览群书，后来出家入佛门修行，拜到了禅宗五祖弘忍门下，很快便在众多弟子中脱颖而出，受到大家的拥戴，弘忍也很看重他，甚至给出了“东山之法，尽在秀矣”的评价。后来五祖弘忍准备挑选接班人，于是让众弟子写一个偈子，谁写得最好就选谁当接班人，于是神秀写下了这首诗偈:“身是菩提树，心如明境台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”

神秀认为，众生的身体就像一棵觉悟的智慧树，众生的心灵就像一面明亮的镜子，要经常掸拂擦拭，而不要让它被尘垢蒙蔽了光明的本性。弘忍读后虽然连连称好，但是没有把衣钵传给他。在五祖圆寂后，神秀去了湖北玉泉寺，开创了禅宗的北宗。

在神秀看来，我们每个人心中都有一株蒙尘的智慧之根，只要时时向内探索,拂去内心的杂念，智慧之根就能发芽破土，一步一步长成参天大树。也正如德国哲学家黑格尔说的，一切事物都包含着对自己的否定，只有常常思考，用智慧去厘清内心的繁杂思绪，才能在对自我的认知和对人生的体悟上，更上一个台阶。

近几年“复盘”这个概念突然成了流行词，大家发现无论是工作还是学习、生活中，用这种方式去梳理、总结会很有收获。同样，我们对内心的情绪、想法、思考也需要经常复盘，我们的心灵和身体一样都需要新陈代谢，定期汲取养分再排除废物。我在大学的时候选修过一门瑜伽课，有一次课上老师带着我们体验了冥想，特别神奇，我真的感受到了头脑中的想法被自己的呼吸声一点点驱散，最后有十几秒钟体会到了那种心无杂念的宁静，之后的大半天都觉得神清气爽。

我想这或许就是神秀说的“时时勤拂拭，莫使有尘埃”，在信息爆炸的当下，我们每天脑海中都会浮现出数以百计的奇思妙想，只有让心灵足够澄澈，才能更轻松地抓住一闪而过的灵感，让我们的生活简单而有方向。

……

本书是一本哲理励志书。本书选取数十篇古诗词，用通俗易懂的语言叙述诗词的创作背景、隐含的故事典故，并引申发散到自身生活，总结出朴实的生活哲理，发人省醒，引人思考。书稿通过这些古诗词的解析，用小故事的形式导入对诗词内容的解读，充分让读者了解诗词的创作背景、内容深意以及映射“活在当下”的人生哲理，让人茅塞顿开，领悟人生哲理，为当下的易焦虑人群开导解惑。文章通过带领读者领悟人生哲理，通过触及人们深层次的情感和思考，帮助读者与自己的内心对话，寻找到内在的平静和力量。