本土文化语境下平面设计视觉表达

第一章影响当代本土平面役计的传统审美背景

中华民族有着深厚的传统文化，传统文化的审美背景对当代平面设计有着直接的影响和作用，自然也会影响到当代平面设计的视觉表现形式。  第一节传统文化艺术中的意境美与意象表现手法  所谓“意境”，就是作者通过形象描写表现出来的境界和情调，是抒情作品中呈现的情景交融、虚实相生的形象。同时也包括作者诱发和开拓的审美想象空间。意境，是中国独有的一个诗学和美学术语，也是中国对世界的贡献。在中国，意境理论的渊源可以追溯到先秦哲学，如老子的“大象无形”实际上就是指意境。概括起来，意境就是“情由境生、情景交融”的那种艺术境界。意象是一个个表意的典型物象，是主观之象，是可以感知的，实在的，具体的。所以，意境：意在境，即境界，是升华到思想高度的。意象：意在象，即表象，是表现表面现象的。

宗白华在《美学散步》中说：  “以宇宙人生的具体为对象，赏玩他的色相、秩序、节奏、和谐，借以窥见自我的最深心灵的反映；化实景而为虚境，创形象以为象征，使人类最高的心灵具体化、肉身化，这就是艺术境界。”主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗，成就一个活泼玲珑、幽然悠然的灵境，这灵境就是构成艺术的意境。

中国传统艺术最擅长借景抒情，情与景交融互渗，挖掘境中最深的情。最晶莹的景、最深入的情，营造了中国艺术的最高境界。如绘画中“以大自然生动的山川草木表象胸襟里蓬勃的灵感气韵”。文学中一句“断肠人在天涯”在写景之末点化出一片“哀悲寂寞、宇宙荒寒”的诗境，表现在音乐上，即思绪不在音响之中，而在音响之外。弦外之音，弹动心灵。叶朗先生在《中国传统艺术》中讲到文人画的“远”，中国古代的山水画家喜欢画“远”，高远、平远、深远，一般近处都有广阔的水面，其中有小桥、楼阁、小溪、渔船、树林……远处有无数的高山幽谷，整个画面由近处一层一层地往远处推，越画越远。因为山水本来是有具体的形体的，而远可以突破有限的形体，使人的目光伸展到远处，从有限的时间空间进入无限的时间空间，进到所谓的。象外之象，景外之景”，所以，  “远”也就是中国山水画的意境。同样，中国古代的诗人也喜欢登高望远，屈原、阮籍、李白、杜甫都写过许多登高远望的诗。同样的目的是让读者从有限的时间空间进入无限的时间空间中去。

中国民族传统艺术中在“神”与“形”的处理中更讲究神似，在表现对象的时候往往会省去许多不必要的细节，而抓住主要部分加以夸张，以突出主题。这种意象表达的方式在民间艺术创作中最为典型，这是多少年来各地各民族的民间艺术家共同的创作特点。

民间艺术的自然随意的创作手法常表现出洒脱自如、情理服从于情感的特点，经常有所谓不合常理的形式。山东沂蒙地区民间妇女缝制玩具艺术品布老虎很有地域特色。当地民间有“画虎于门，鬼不敢入”的风俗，因此老虎作为吉祥物被民间广泛应用，虎的形象比比皆是。布老虎最突出的特点是民间艺人在创作时，不拘形似，不刻意强调老虎是否与真虎相象，而是随心所欲，自我表现，在神情上、动态上尽情发挥。所以布老虎的形象生动夸张，造型质朴憨厚，成为当地特有的民间艺术品。

国内著名设计师陈绍华先生设计的2008年申奥标志由奥运五环色构成，形似中国传统民间工艺品的“中国结”，又似一个打太极拳的人形。图案如行云流水，和谐生动，充满运动感。象征世界人民团结、协作、交流、发展，携手共创新世纪；表达奥林匹克更快、更高、更强的体育精神。当代艺术大师韩美林先生配合申奥标志所作的奥运体育图标，将曾经组成申奥标志的元素打乱、重组、再创作，那盘长结式的太极人形不再仅仅限于打太极，它张开“双臂”在碧波中畅游，它迈开“双腿”在赛场上飞奔，它拧动“腰身”在球网边挥拍，甚至是两个灵活的人形在拳脚搏击，一切都被赋予了更......