大同立教:康有为政教思想研究:study of Kang Youwei's political and religious philosophy
正版保障 假一赔十 可开发票
￥ 82.18 6.4折 ￥ 128 全新
库存2件
广东广州
认证卖家担保交易快速发货售后保障
作者张翔
出版社社会科学文献出版社
ISBN9787520185844
出版时间2022-09
装帧平装
开本其他
定价128元
货号12272451
上书时间2024-09-11
商品详情
- 品相描述：全新
- 商品描述
-
作者简介
张翔，首都师范大学文化研究院副院长、教授。主要从事十九世纪以来的中国思想与文学研究，包括康有为的政治思想与海外游历研究，在《文学评论》、《哲学动态》等刊发表论文三十余篇。曾在牛津大学、香港中文大学访学。2001-2013年间担任《21世纪经济报道》社评主笔，写作经济时政评论百余万字。
目录
前言第一章中国思想文化“三千年未有之大变局”之际的“大同立教”一“三千年未有之大变局”与“大同立教”的问题脉络二传统夷夏之辨的转型：东西方文化论战与大同论述的兴起三清末民初政/教专业阶层的分流趋势与文化领导权问题第二章从立公理之学到以大同立教：康有为奉孔子为“大地教主”的过程与方法一秩序巨变、泰西之法与公理之学二反思的进展：从中国敷教于民到全球大同之义三奉孔子为“大地教主”的理由与动力四康有为的方法：以建立全球公理之学为基础展开反思和建构第三章“大同立教”的近代脉络与清代今文经学一“秦火断裂论”的展开：欧洲传教士的适应策略与儒学史叙述的分断二争夺先圣之意的解释权：清代士大夫问题意识的“反客为主”三“太平”解释权的争夺：以太平释天国与常州今文学派的太平论四反思“二千年来之学”与“大同立教”：今文经学的“秦火断裂论”第四章康有为经学思想的调整和发展一革命辩论与康有为的第二次释经高峰二以“大地教主”为“圣之时者”三“三世说”阐释的结构性变化四比较《春秋董氏学》与《春秋笔削大义微言考》五为什么释“四书”，而不是释“六经”？第五章大同“公理”论与知识范式的转变一引言：托孔立教与康子自道二“不忍人之心”与“去苦求乐”：《大同书》的问题意识三从血缘关系到“天民”：大同的“公理”问题四破除九界：新的知识范式的萌生五社会科学的问题架构与中西比较视野：大同论的展开六重新理解康有为生前为何不刊行《大同书》全书第六章大同立教的双重困局与不同应对一大同立教的“谋于下”与“谋于上”二大同立教的双重挑战与戊戌士林的普遍异议三戊戌维新失败的反思：君臣之防的凸显与政教矛盾的忽略第七章共和与国教一引言：“大同立教”、国教问题与共和的道德基础二跨政党宗教的建构：建党与立孔教的分岔与重叠三国教的政治领导权：两种“政教分离”与“不立国教—特立国教”之辩四俗本政末论与教俗“不可变”论：康有为对共和道德基础的论证及袁世凯集团的援用五在国民运动中寻找共和理念：新旧道德论战与东西方文化论战的交织结语道术已为天下裂：从大同立教的命运看现代政治转型附录“天”变、公理与时势：大同论的宇宙观基础一无限宇宙的展现：从“人人皆为天之子”到“人人皆为天上人”二消失的上帝与永恒的孔子三公理之学与大同之教的天学基础四时势成为“天理—公理”之变之后的核心问题索引参考文献后记
内容摘要
本书力图把握康有为充满张力的著述，从其政教观念入手，勾勒出康有为思想发展及其内在结构的整体面貌。在此基础上，将“大同立教”“政教分离”这类关键问题放在晚清民初政治大变的脉络之中，乃至放在晚明以来思想变迁的脉络之中，发掘各种被遮蔽的历史关联，分析康有为或相关思想家当时看法的理论含义。
精彩内容
本书力图把握康有为充满张力的著述，从其政教观念入手，勾勒出康有为思想发展及其内在结构的整体面貌。在此基础上，将“大同立教”“政教分离”这类关键问题放在晚清民初政治大变的脉络之中，乃至放在晚明以来思想变迁的脉络之中，发掘各种被遮蔽的历史关联，分析康有为或相关思想家当时看法的理论含义。
— 没有更多了 —
以下为对购买帮助不大的评价