从主体认知到理性实践:世界存在于荒野

郭忠壮

哲学博士，执教于沈阳师范大学外国语学院，硕士研究生导师。主要研究方向:英美文学与西方文论。先后为本科生、研究生讲授美国文学、高级英语、科研方法与学术论文写作、文学研究方法、英美短篇小说研究等课程。曾获得“沈阳师范大学优秀教师”“沈阳师范大学优秀本科生实习指导教师”“沈阳师范大学‘三育人’先进个人”等荣誉称号。近年来，主持和参与省部级以上科研立项10余项，发表学术论文20余篇，出版译著4部，主编、参编教材3部。主要代表作:《爱默生〈论自然〉的实用主义美学旨趣》《论梭罗生态中心主义思想的形上境界与理性实践》《论黑格尔形上之思的生态自由境界》《凄凄暮年难一一从生态女性主义视角解读韦尔蒂小说〈爱心探望》》和《从〈邻居罗西基〉看薇拉・凯瑟文学创作的生态女性主义视角》等。

郭以沫

翻译学硕士，执教于沈阳化工大学外国语学院。主要研究方向:英美文化及翻译理论与实践。先后为英语专业本科生讲授综合基础英语、英国社会与文化、美国社会与文化、高级英语视听说和翻译理论与实践等专业主干课程。曾荣获外研社“教学之星”大赛全国复赛一等奖等荣誉。

第一讲导论

第一节超验与先验之辨

第二节新英格兰先验论的研究意义

第三节国外相关学术史梳理、研究现状及评析

第四节国内相关研究现状及评析

第二讲新英格兰先验论的起源

第一节新英格兰清教主义思想.

第二节自然神论与一神论.

第三节柏拉图和新柏拉图主义

第三讲新英格兰先验论的形成过程

第一节柯勒律治对康德先验论思想的阐释与改造

第二节斯蒂尔夫人的《论德国》

第三节马什对柯勒律治的再阐释.

第四节新英格兰先验论的产生

第四讲新英格兰先验论的宝典.

第一节雁湖原则

第二节知性与理性，

第三节在经验与先验之间

第四节理性的力量

第五讲新英格兰先验论的个体主义意蕴

第一节意志与自立.

第二节自我的建构

第三节非个人意志的自我成长

第六讲补偿法则与圆的扩展

第一节个体行为的自我回馈性

第二节存在的本质

第三节圆的空间隐喻

第四节恒定演进的律

第五节先验论的灵魂意象与普遍联系的世界

第七讲新英格兰先验论者的理性实践

第一节改革与化境

第二节重构的个体主义

第三节进人化境状态

第四节社会变革与自我革新

第八讲新英格兰先验论的实用主义旨趣

第一节怀疑、探索与忍耐

第二节幻象与去蔽

第三节生活在“表面”

第四节道德感

第五节知与行

第九讲新英格兰先验论与黑格尔生态自由论

第一节爱默生与黑格尔思想

第二节精神的本质是自由，精神的外化是自然

第三节人有自由，自然亦有自由

第四节生态自由是认识论自由，亦是本体论自由

第十讲新英格兰先验论的发展流向

第一节梭罗先验论哲学的学徒时代

第二节到林中去，面对生活中那些本真的东西

第三节与人类互为“他者”的水生存在物

第四节一次由动物权利伦理向真正意义上的环境伦理的转向

第五节无形的湖泊与有形的湖泊

第六节世界存在于荒野

第十一讲新英格兰先验论与历史唯物论的比较分析

第一节新英格兰先验论与历史唯物论的相通之处

第二节历史唯物论对新英格兰先验论的根本性超越

参考文献

第二节新英格兰先验论的研究意义

习近平总书记对新时代哲学社会科学研究提出了以下三个方面的要求:体现继承性、民族性;体现原创性、时代性;体现系统性、专业性③。而国内外学者对于美国新英格兰先验论的研究虽然成果很多，但他们对其的评价却莫衷一是。问题的症结在于研究者如果不能从宏观的视角去全盘审视这个思想体系而只是在他们警句般的话语中斡旋，则无法全面把握这个思想体系的脉络，也不可能理解其中蕴含的意义与价值，已有的研究成果中对新英格兰先验论的起源与发展的内在逻辑还缺乏准确、全面的理论表述，且可供国家层面战略决策参考的研究成果并不多见。

以“知性一理性一实践一发展”的哲学思维模式作为贯穿本书研究所隐含的逻辑结构的线索，对该思想体系进行全面考察，所采纳的哲学研究方法体现了不同于已有相关研究的新进展，可为未来研究提供参考借鉴。刘放桐指出，“在对现代西方哲学本身的个案和专题研究取得了一定效果后，还是必须回到如何看待其与马克思主义哲学的联系这个现实问题上来，也就是必须用马克思主义观点对之做出评价，如实地揭示其是非对错”①。以人的存在、人的历史和人的解放为根本问题的马克思主义哲学，是“历史”的“唯物论”，也是“历史”的“辩证法”，因而是作为“新世界观”的“历史唯物主义”。这个“新世界观”应当是反省“我们的时代”的根本性的哲学理念②。本书遵循的研究路径与方法与马克思主义哲学的历史唯物观相契合，从辩证唯物论的视角以文本细读的方式对美国新英格兰先验论的内涵、历史意义及现实启示做出如实的分析与评价。诚然，在中国这个以马克思主义为各项事业指导思想的社会主义国家研究西方哲学，若是撇开与马克思主义哲学的关系，单就西方哲学本身来研究西方哲学，即使取得了显著的研究成果，恐怕也难以充分发挥其本来可以发挥的积极作用，特别是促进马克思主义哲学的丰富和发展的作用。

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本书分为十一讲, 内容包括: 导论、新英格兰先验论的起源、新英格兰先验论的形成过程、新英格兰先验论的宝典、新英格兰先验论的个体主义意蕴、补偿法则与圆的扩展、新英格兰先验论者的理性实践、新英格兰先验论的实用主义旨趣等。