多一双筷子

金山农民画
文/吴彤章（金山农民画院第一任院长、金山农民画发掘者和开拓者）
缘 起
上海金山县的民间传统艺术与其他地区相比，算不上得天独厚，但也相当丰富。如古老朴素的蓝印花布，至今仍为劳动人民所喜爱。精美的雕花木床是农民新房中不可少的家具。造型别致的农舍，讲究与自然的协调。粗犷洒脱的灶壁画，成了农民生活中必须点缀的艺术。挑花织布，更是农村妇女们倾注自己的情感、施展各自才能的地方。逢年过节，农民们扎花灯、剪剪纸，各具匠心。金山县的农民还在生产劳动之余进行美术创作活动，可以说，美术创作活动有广泛的群众基础。
金山农民画的作者有七十多岁的老农和十多岁的少年，他们汲取丰富多彩的江南民间传统艺术的养料，多以浪漫主义的想象，大胆地进行艺术夸张，形成了构思新颖，形象质朴，构图充实饱满，色彩强烈明快的特色。它有着独特的社会风俗情趣和浓厚的生活气息，反映了劳动人民朴素健康的思想感情和美好的理想，成为广大群众所喜闻乐见的一种新的绘画形式。

源于生活的特殊艺术风格
我认为解放后在全国各地发展起来的农民画，应是一种现代的民间艺术，它一定要扎根于“泥土”，有浓厚的地方特色才有它的生命力。
农民的生活中到处可以接触到民间工艺，如陶瓷花纹、灶头壁画、蓝印花布、民间玩具、剪纸、皮影、泥塑、砖刻、漆绘等艺术形式，随着他们表现生活的需要，会把许多不同时间、不同空间、不同视角和各种物体的特征概念错综复杂地交织在一起。他们也常以自己为中心，通过各种角度，把周围的一切都描绘在一幅画面中，它超越了焦点透视、散点透视的表现限度，同一幅画里出现仰视、俯视、平视、侧视、反视等现象，构成了农民画的特殊的构图形式。
我们顺着农民观察生活和表现生活的方式去看他们的作品，就感到农民画画家把他们自己的感受表现得非常实在，充分自由地表达了他们对生活的真实感受，把客观世界与主观心灵揉为一体了。

农民画的民族特性
农民的审美观与民族民间的传统艺术有着血肉的联系，几千年来凝结在民间艺术里的我国农民的审美趣味、艺术风格，仍然与今天农民的感情、爱好相吻合，这也许就是我们的民族性吧？这种民族的特性表明，绘画的美不仅在于描绘自然、而且也在于描画本身的色彩和形体结构的再创造。色彩与形体结构可以具有不依存于表现对象的相对独立的美。农民画画家们运用装饰的、抽象的、夸张变形的手法，以其独特的构图、色彩、形象来表现他们对客观世界的主观感受。这与我国的传统绘画、书法、戏曲脸谱、民间雕刻等一脉相承。

这是一本以上海非遗艺术金山农民画为特色，将中国传统民俗文化、当代儿童生活现状、儿童的想象力和真情实感融为一体的图画书。
故事发生在元宵节将至未至之时，父母已离家外出打工，受到外公外婆的民俗观念“多了筷子有客来”的影响，姐弟俩展开一场你追我赶的多放一双筷子的游戏，想象力在纸面飞翔，一个又一个的“客人”被筷子引来，孩子对父母的思念之情在翻页中奔涌前行，多放的筷子最终是否迎来了心中盼念的人呢？答案随着金山农民画描绘的民俗生活场景徐徐揭晓。
《多一双筷子》以家为核心，以筷子为故事线索和情感寄托，画面设计别具一格，情节安排出乎意料，是关于团圆和亲情的中国童年主题故事，也是儿童天然淳朴的乐观、宽容和豁达的精神状态的生动表现，同时，对关注留守儿童情感世界的呼吁也跃然纸上，引人深思。