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作者潘洪建,陈云奔
出版社江苏大学出版社有限责任公司
ISBN9787568414463
出版时间2018-12
装帧平装
开本16开
定价55元
货号10890071
上书时间2024-09-24
课程与教学理论经历了一个漫长的发展历程,不断成熟。它产生于课程与教学实践的沃土,又丰富着课程与教学实践。课程与教学论是人们关于课程与教学活动、事业的系统思考。课程与教学理论有着自己的研究对象、任务与旨趣。了解课程与教学论的发展历史、研究对象、价值旨趣,有助于我们对该学科形成一个基本的概观。
第一节课程与教学研究的历史发展
古代学校的建立和教学活动的开展,促进了教育工作者对课程与教学问题的思考,这些思考绵延不断,逐渐汇集成丰富的课程与教学思想长河,最后产生了关于课程与教学的系统理论。从课程与教学思想的历史发展看,作为一个独立的领域,系统的教学研究早于系统的课程研究。本着历史与逻辑统一的原则,我们先看看教学论的发展脉络,再回顾课程论的发展历程。
一、教学研究的历史发展
教学论的发展大致经历了古代教学经验的总结、近代教学思想的形成与现代教学理论的发展诸阶段。
(一)古代:教学思想的孕育
古代教学经验的长期积累孕育了最初的教学思想,它的源头可以追溯到我国春秋战国与古代希腊雅典。那个时期百家争鸣,智者云集,人类思想处于胚胎阶段。中国先秦涌现出一大批教育家如孔子、孟子、苟子、老子、庄子,他们阐发了诸多教育教学主张。
《论语》是儒家的经典著作,它以语录体和对话体的形式记载了我国古代著名教育家孑L子及其弟子的言行,其中包括有教无类、因材施教、博约兼顾、学思结合等教学主张,成为古代教学思想的宝库。①
“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
“学而时习之,不亦说乎。”(《学而》)
“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”(《先进》)
“兴于诗,立于礼,成于乐。”(《泰伯》)《礼记·学记》被认为是世界最早专门论述教育教学问题的著作,一般认为该书成书于战国晚期,相传为孟子的学生乐正克所著。《学记》文字言简意赅,喻辞生动,全面而精到地阐明了教育目的、教育制度、教学原则和方法、教师地位和作用、师生关系等内容,这些论述至今仍闪耀着光辉。
“学然后知不足,教然后知困,知不足然后能自反,知困然后能自强也。故日:教学相长也。”
“独学而无友,则孤陋而寡闻。”
“君子之于学也,藏焉修焉,息焉游焉。”
“故君子之教,喻也。道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思。和、易以思,可谓善喻矣。”
“善歌者,使人继其声;善教者,使人继其志。其言也,约而达,微而臧,罕譬而喻,可谓继志矣。”
“大学之法:禁于未发之谓豫;当其可之谓时;不凌节而施之谓孙;相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。”
此外,汉代以董仲舒为代表的经学教学思想,以刘安为代表的黄老学派教学思想,魏晋南北朝以嵇康为代表的玄学教学思想,唐代以韩愈为代......
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