帕特里克·苏佩斯的科学哲学思想研究

导 论…

第一节选题背景及意义

第二节研究现状与述评

第三节研究内容及其概况

第一章科学理论的逻辑重建

第一节科学理论“语法观”的重审

第二节科学理论公理化方法的选择

第三节科学理论集合论进路的确立

第四节科学理论的层级结构划分

第五节科学理论“集合论-语义观”的意义及发展

第二章测量理论的表征与不变性

第一节经典测量理论的研究进路

第二节测量的形式化定义

第三节测量理论的表征问题

第四节测量理论的不变性问题

第五节测量尺度的分类

第三章概率形而上学

第一节概率形而上学的内涵

第二节概率与随机性

第三节概率与因果关系

第四节┄概率与不确定性

第五节概率与决策理论

第四章 脑实验与非经验性问题

第一节脑认知活动的计算与表征

第二节“先验经验”的心理学基础

第三节基于理性选择的“习惯”理论·

第五章形式化方法与实验性实践

第一节形式化方法的追求

第二节实验实践的贯彻

第六章苏佩斯———位真正的多元主义哲学家

第一节经验主义态度

第二节实用主义立场

第三节概率主义倾向

第四节反还原主义主张

结论及进一步的思考

参考文献

后记

导论

帕特里克·苏佩斯（Patrick Suppes,1922-2014）是美国著名的逻辑学家、心理学家，二十世纪后半叶最有影响力的科学哲学家之一，“曾担任美国哲学学会主席、科学史与科学哲学国际协会‘逻辑、方法论与科学哲学’专业委员会主席、国际科学史与科学哲学协会主席等职务，是美国国家科学家勋章获得者”①。苏佩斯的研究兴趣广泛，主要涉及物理学基础，特别是狭义相对论和量子力学、测量理论、决策理论、基于分配正义的社会选择理论、概率基础、因果关系、心理学基础、大脑研究、行为主义、学习理论、教育和计算机、计算机辅助教学、心理语言学、语言哲学等诸多领域并做出了重要贡献，对许多当代的著名哲学家，如南希·卡特赖特（Nancy Cartwright）、迈克尔·弗里德曼（Michae Friedman）、伊恩·哈金（Ian Hacking）、约瑟夫·史纳德(Joseph Sneed)、弗雷德里克・萨普（Frederick Suppe)、范・弗拉森（Bas vanFraassen）等产生了深远的影响。在其漫长而富有成果的学术生涯中，苏佩斯收获无数殊荣，他与大卫·克拉茨（David Krantz）和罗伯特·卢斯（RobertLuce)等人合著的三卷《测量基础》影响巨大，成为测量理论研究领域的“圣经”②，其著作《科学结构的表征与不变性》获得2003年度的科学哲学拉卡托斯奖等。可以说，苏佩斯的科学哲学思想在当代科学哲学研究中占有重要地位，他为科学哲学的多元发展开辟了新进路。

第一节选题背景及意义

传统的科学哲学中，逻辑经验主义（logical empiricism)以经验证实原则为标准、以数理逻辑分析为特征、以物理语言为统一语言，致力于科学知识和科学方法的“合理重建”(rational reconstruction）。他们追求科学的数学和逻辑分型，将科学视为一个部分得到解释的形式演算系统，以“揭示科学知识与感觉经验的逻辑关系，表明科学概念是由感觉经验的事实构造出来的，科学理论是由基本的经验真理构造出来的”①。这一注重理论结构的抽象构造的观点认为，理性的科学语言分析并不适合于诠释和解答“传统哲学”的“形而上学”命题，如“外部世界的存在或不存在”等命题仅是语病问题，它们无法定义或还原为感觉经验命题，进而提出“反形而上学”（anti-metaphysics）的基本哲学主张，以实现科学的“经济计划”——“科学的统一”。逻辑经验主义使用分析方法对哲学进行彻底改造的活动，给出了科学基础的逻辑解释，使哲学成为一种“真正”意义上的“科学的哲学”——客观性、确定性和系统性。

然而，以“经验”和“逻辑”为核心的逻辑经验主义，其坚持的“经验证实”原则在排除“形而上学”语句的同时，也将某些具有科学意义的语句拒之门外。这一对“意义问题”的处理带有朴素的自然主义（naturalism）色彩，正如马克斯·霍克海默（Max Horkheimer）所言，“这种哲学自命为反对形而上学最彻底的学派，可是这一哲学在其现有的形势下，自然受到现存社会秩序的牢固束缚，与形而上学毫无区别”②。如此，将证实原则绝对化，将逻辑方法片面化，将自然规律教条化为新哲学，“无视了作为概念体系的内容和本质，否定了科学发现的概念方法论，抹杀了‘概念思维’在科学认识中的能动……

本文依据内在逻辑对苏佩斯的科学哲学思想进行实证性考察和系统性研究，主要涉及四个核心问题：科学理论观、测量理论的表征与不变性、概率形而上学以及脑实验与非经验性问题，并在此基础上从方法论层面对其研究的基础性路径做出探析，即形式化方法和经验性实践相结合。作为一位真正的多元主义哲学家，苏佩斯始终以“经验”为中心、坚持实用主义、概率主义和反还原主义，为我们深入理解科学打开了新的理论视域，同时也为科学哲学的多元发展提供了方法论的启迪。