作者简介
许知远作家、出版人、单向街书店创办人,曾出版《那些忧伤的年轻人》《中国纪事》《我要成为世界的一部分》《转折年代》《纳斯达克的一代》《昨日与明日》《思想的冒险》《新闻业的怀乡病》《这一代人的中国意识》等作品。 丁玲有名作家、社会活动家。她在中国现代文学目前作出过无法取代的贡献。代表著作有《太阳照在桑干河上》《莎菲女士的日记》等。韩寒作家、导演、职业赛车手。1999年,他以《杯中窥人》一文获得首届全国新概念作文比赛一等奖,后出版《三重门》《零下一度》《一个:很高兴见到你》等作品,导演《后会无期》《乘风破浪》两部电影。……
目录
001 梦想照耀中国 /《南方周末》编辑部
003 一个王朝的挽幛/吴光辉 詹宏志
008 百年革命 三封家书/梁 衡
011 从历史的僵化定义中还原那代人/许知远
016 我怎样飞向了自由的天地/丁 玲
020 为中国引来天火/徐 焰
025 远去的马蹄声/贺捷生
032 不要轻看那一点点努力/商 旸
034 一个中国仆人的深沉愿望/看 道
039 有钱的出钱/介子平
042 飘峰山上的红霞/王剑冰
048 热血还在奔流/贺捷生
056 抗战生命线/刘小童
060 战地记者的绝笔家书/杨学功 翁宏业 王树宇
064 难忘瑞金,那片照亮我信仰的土地 /刘建伟
068 那一夜的长灯/漆宇勤
073 从一盘散沙到众志成城/刘同华
079 “要用上前线的激情来读书”/张曼菱
090 痛,力透纸背/邓康延
093 追寻义勇军远去的背影/王慧敏
098 还原真实的滇缅路/章东磐
101 回眸故土/张瑞胜
106 林迈可:让“延安声音”传向世界/梅兴无
110 青山不老绿水长/陈志铭
113 我总是无法缓和自己的呼吸/尉克冰
119 杨宪益:雕虫岁月与漏船载酒/蒋洪新
123 我所瞩望的好教育/蒋梦麟
129 要有“一根筋”/俞可平
132 解放战争启示录/王树增
140 人生的正常与/张鸣跃
143 这个中国女人/小 左
147 沂蒙“红嫂” /赵新兵 王 齐 刘宝森 娄 辰 王 阳
150 从拯救中国、发展中国到振兴中国/薛庆超
159 “红墙摄影师”侯波用镜头记录开国大典的背后故事/余 玮
168 “敢死队”老人揭秘“两弹发射秘闻”/罗 坪
173 “国家的需要,就是我的责任”/王辰阳
176 东方红一号,你想知道的都在这里/余晓洁 李国利 喻 菲
183 中国的骄傲:钱学森/佚 名
189 一部刑法典 38稿 25年/韩 寒
199 读懂“西迁精神”背后的人生选择/胡宇齐
202 人生没有荒凉地带/王 凡
204 父亲生前说的一句话是个伟人”/舒 乙
212 一个永远光耀祖国统一大业的名字/陈斌华 李 鲲 李 凯
217 人间蒸发三十年,誓言无声铸重器/yu yan
223 爱国心 强国梦/吉 星
231 老清华学子用歌声讲述青春故事/范彦萍
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233 致谢
内容摘要
一个王朝的挽幛
吴光辉 詹宏志
一
一笔长横是风。一笔斜点是雨。一笔卧钩是泪。
1898年7月8日这,整个江南山景就如同一幅黑白相间的书法作品,被“开缺”免职、遣送回乡后去祭祖的翁同?,一路悲伤地向着这幅作品深处跌跌撞撞而去。一片墨黑的天空正下着细雨,刮着阴风。69岁的翁同?早已脱下一品朝服,穿上一件玄色长袍,全身被阴风吹得瑟瑟发抖,雨水早已淋湿了他花白的头发。
风黑。雾白。雨清。
常熟虞山西麓,祖坟四周的垂柳飘拂着无奈,祖坟前新插的白幡飘展着悲苦,白色纸钱在四处飘飞着惆怅,焚香的青烟从土坟前升腾起忧伤。白发玄衣的翁同?还没走到父母的坟前就痛哭流涕起来:“父母大人呀,儿子不孝,对不起你们呀!”他是一路喊着、哭着,踉踉跄跄地奔到坟前的。他流着泪在坟前供上祭品,点烛烧纸,乐手们吹起了唢呐。一曲凄凄惨惨的苏南民间悲调便从坟间传出,呜呜啦啦,凄惨动人。
翁同?跪倒在黑白相间的水墨山景里,跪倒在撕心裂肺的绝望中。
一夜的漫天阴雨随风扫过,留下了点点愁苦;一夜的孤雁在林间盘旋,留下了沙哑的长鸣;一夜的寒霜无声地洒落,留下了一片揪心的惨痛;一夜的无边悲愁,使翁同?白了一尺胡须。悲苦、惆怅、绝望,这便是翁同?挥毫写下的《祭祖》手札的情感由来了。这恐怕也是我翻开翁同?的《松禅老人遗墨》,就感到从那一幅幅白纸墨迹的字里行间,流泻出无限的愤懑与忧伤的原因吧。
我觉得那本在他去世后出版、现已发黄陈旧斑驳的书法作品集,早已不仅仅是翁同?被削职为民、归隐山林时的艺术结晶,而是一种封建知识分子理想破灭时的情感发泄,又是一种封建王朝从兴盛走向没落时的历史笔录,更是1894年甲午战争失败后的时代挽幛。渗透纸背的不仅仅是翁同?晚年的墨迹,而更多的是翁同?报国无门、忧国忧民的无限惆怅。
我不知道翁同?是不是色盲,但他肯定将他的归隐地江苏常熟虞山那原本五颜六色的景物,全都精简成黑白照片似的图像,然后用他的书法思维,将这远离县城的寂山静水,勾勒成黑白相间的泼墨,从而写下了《黄昏犹作》《虞乡续记》《山居闭门》《春江渌涨》等一幅又一幅书法佳作。他让眼前的世界全都变作笔下和黑白与线条,又让线条和墨色在白纸上化作一种无奈与叹息;同时,他还让世间的刁钻乖滑全都变作笔下的朴拙敦厚,又让人世间的忠奸是非化作一种黑白对比强烈的独特形态。翁同?就这样将自己在书法的黑白世界里化作永恒。
我敢断言,翁同?选择书法是他人生的一个必然。因为在书法的黑白世界里,他内心深处的这种非白即黑思维方式,才能得以充分的表达,而他的人生又一步一步地迫使他选择了这种表达。然而,正是这种非白即黑的思维方式,成为大清王朝的国家悲剧和翁同?个人悲剧产生的一个重要思想根源。
翁同?在甲午战败后积极参与戊戌变法,想通过变法来挽救国家的危亡。他私访康有为,随后又在光绪帝面前举荐“康有为之才过臣百倍,请皇上举国以听”,从而揭开了中国近代目前“百日维新”的序幕。然而,在“百日维新”的第四天,他就被以“言语狂悖,渐露跋扈”的罪名“开缺回籍”了。这恐怕便是非白即黑思维方式造成的结果了。正是这种非白即黑、非忠即奸、非好即坏的思维模式,认定了翁同?这位两代帝师能一下子由忠变奸,他也就逃脱不了被削职为民、“交地方官严加管束”的下场,后来一大批维新人物也惨遭血腥镇压。
墨黑。纸白。泪浊。
他当日挥毫写下手札一幅:“伏哭毕,默省获保首领从先人于地下幸矣,又省所以靖献吾君者皆尧舜之道,无??之辞,尚不致贻羞先人也。”这就是我们后来看到的那幅《祭祖》墨迹了,他在字里行间倾诉着一代精英忠心报国却被黜回乡的无限悲伤。
一笔长横是风。一笔斜点是雨。一笔卧钩是泪。
P3-5
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从历史的僵化定义中还原那一代人,体验他们内心的冲突与转变、希望与失落、成就与局限,理解他们生活的时代与社会。这种探索,不仅将丰富我们对于中国的理解,也可能为我们此刻的道路带来新的光亮。这或许才是对他们*好的纪念……——许知远
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