成长的路

王学富，博士，南京直面心理咨询研究所所长，长期沉潜于心理咨询实践，在强迫症、焦虑症、抑郁症等方面积累了丰富的治疗经验，在婚姻家庭辅导、子女教育、青少年自我成长方面有独到的见解。王学富从丰富的专业经验中提炼出一套适宜中国人文化心理特征的直面心理学方法，称为“直面方法”，并在靠前、国内心理咨询领域产生越来越大的影响。 2012年，王学富及其机构南京直面心理咨询研究所因在人本主义心理学领域所做出的杰出而深远的贡献，获得美国心理学会（APA）颁发的“夏洛蒂和卡尔·彪勒奖”。 王学富博士著有《受伤的人》《成长的路》《医治的心》等书，译有《在生命的最深处与人相遇：欧文·亚隆思想传记》，主编“存在心理治疗译从”（安徽人民出版社）。此外，他还是美国《人本主义心理学》期刊的编委。

成长的路/001

 恐惧与成长/003

 “我不要长大！”/015

 为了成为自己/021

 存在的谈话/032

 是穿越，还是绕开/038

 爱的智慧/047

 当心孩子太乖顺/049

 过度保护下的孩子/057

 聪明之误/064

 智商与成功/071

 享受过程，接受结果/077

 度/084

 成长无法逃避/091

 高自尊的人/093

 ……

     恐惧与成长 这对双胞胎降生的时间到了，他们两个一边哭，一边来到光亮的世界里。当他们发现自己已经出生，第一次睁开眼睛的时候，他们发现自己是在母亲慈爱和温暖的怀抱里。此中的美好绝不是他们原先所能领会的。 丁光训讲过一个寓言，其中讲到出生的恐惧。据说，人出生之时有四种基本情感：恐惧、愤怒、爱和恨。也有心理学家认为，出生本身就是一个创伤事件，其中充满了恐惧的体验，叫“出生创伤”，它是生命恐惧的经验原型。此后，个体在成长过程中所经历到的危险情境，都会唤起他对“出生创伤”的恐惧体验。 从前有一位母亲怀了一对双胞胎。随着时间的推移，母腹里的胎儿渐渐长大，有了小小的脑袋，有了感觉，后来又有了知觉，发现了他们的环境，并且发现他们是一对，也发现了自我。他们高兴地生活在母腹这环境里，他们说：“我们多么幸福，有这样好的一个世界。”“我们的妈妈多好，爱我们，把她自己给我们分享。” 几个月之后，他们意识到，他们不能在此久留，他们得离开这个环境。他们害怕，害怕一切都完了，害怕等待他们的是毁灭。一个说：“但愿此后生命还能继续。”另一个哭着说：“我们完蛋了，你别想入非非。”他觉得人生毫无指望：“我们的成胎和成长最后带来的是一死，人生是全然荒唐的’，有什么意义可言！”他甚至推论，那看不见的母亲也是没有的，是为了某种需要而想出来的。他们两个害怕，一个是接近悲观失望，等待毁灭；另一个保持着对母亲的信赖，但也不知道出生究竟是怎么一回事。 时间到了，他们两个一边哭，一边来到光亮的世界里。当他们发现自己已经出生，第一次睁开眼睛的时候，他们发现自己是在母亲慈爱和温暖的怀抱里。此中的美好绝不是他们原先所能领会的。 伍德（John wood）在《我们害怕什么》一书中形象地描述道：“我们对这个世界的最初体验很可能是充满恐惧的。我们被迫离开母亲的子宫——一个柔和、温暖、安宁、舒适的环境，被抛人这个世界——一个由刺激的光亮、噪声、寒冷、疼痛构成的噩梦。婴儿出生的时候，因为恐惧而身体紧缩，因为疼痛而面部扭曲、双眼紧闭。也许，我们与母体脱离的种情绪反应就是恐惧，个反应就是躲避。” 许多心理学家认为，人最初的焦虑来自与母体的脱离。哲学家也说，有生就有死。当人有了存在的自我意识，他就会产生死亡焦虑，而且这死亡焦虑在他的一生之中如影随形，伴随他直到死亡。亚隆说，因为人们对死亡焦虑无所觉察，它暗中采用各种症状的形式表现出来。弗洛伊德和弗洛姆都认为，战胜死亡焦虑的方式是爱与工作。 在前面的寓言里，丁光训表达了这样的意思：人对死亡的恐惧可以在爱中得到消融——“他们发现自己是在母亲慈爱和温暖的怀抱里。此中的美好绝不是他们原先所能领会的”。仿佛记得，曾经有西方心理学家这样理解：伊甸园反映的是人类对母腹的原始记忆，以及从母体脱离的生之创伤。亚当与夏娃被逐出伊甸园，象征着人类从母腹出生，进入一个新的环境——世界。从此之后，人再也不可能回归他的母体——那里有基路伯执剑守护。他必须适应新的环境，应对其中的各种艰难和危险因素，学习正确的选择，成为自主的新人，这个过程叫成长。 P3－5

人生的路有千万条，只有一条路不能拒绝，那就是成长的路。在本书中，你会发现，生命成长何其艰难，因为有各种阻碍；但生命成长的渴望又何其强烈，会推动一个人突破各种阻碍。哪怕是世人眼中最深的逃避者，心中也有成长的渴望，也能激起成长的动力。虽然害怕，依然面对；虽然痛苦，坚持成长。