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作者谢维和,叶富贵,李珍
出版社生活.读书.新知三联书店有限公司
ISBN9787108071101
出版时间2020-08
装帧平装
开本16开
定价59元
货号11026112
上书时间2024-07-27
本书以‘《大学一解》续貂”作为导言的题目,实在有点不揣冒昧,甚至是胆大妄为。因为,清华大学老校长梅贻琦先生早在1941年,针对中国当时的大学,包括对清华大学的办学,曾写下了著名文章《大学一解》,对大学之道做了充分透彻的诠释,体现了清华大学的办学思想和理念。这篇文章在清华大学的历史上,乃至中国高等教育史上,都已经是不朽之作。本书的写作及导言,不敢有僭越之念,只是希望能够在梅贻琦校长与潘光旦先生思想的启示下,说一点他们已经谈到但尚未展开的想法,以及清华大学后来的发展,特别是20世纪80年代以来的进步,只能算是对梅贻琦老校长《大学一解》的续貂之笔。如果说,当年梅贻琦老校长已经把中国教育的传统经典文献《大学》中“明明德”与“亲民”的观念做了十分透彻的阐释,说明了大学培养的目标,并且特别强调了通才和道德的修养;那么,本书则希望可以接着梅贻琦校长对《大学》的阐述,根据当时潘光旦先生初稿中的部分内容,特别是其中强调的修养途径和方法,对大学之道以及清华大学的办学风格,做一些进一步的论述和不完全的介绍。
在潘光旦先生的初稿中,有一段至今都特别值得我们关注的话。他在文章中写道:‘《大学》一书,于开章时阐明大学之目的后,即日:‘知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。’今日之青年,一则因时间之不足,再则因空间之缺乏,乃至数年之间。竟不能学绵蛮之黄鸟,觅取一丘隅以为休止。休止之时地既不可得。又遑论定、静、安、虑、得之五步功夫?而所谓自我修养者,同非履行此五步功夫不办也。”这里所讲的“定、静、安、虑、得”,正是实现大学之道和修养的具体途径与方法。然而,令人遗憾的是,在新的国学热潮中,当人们追捧《大学》一书,甚至“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”之语在某些人的讲话中已经是张嘴就来的时候,很多人却不知道紧接着“止于至善”的修身之道,更遑论在自身的修养中践行这样的要求。
如今,中国高等教育的体量已经是世界上最大.有着最大规模的学生群体,中国也正在从一个高等教育的大国走向高等教育的强国。为中华民族的伟大复兴而努力。在“知止而后”,这种“定、静、安、虑、得”五步修养功夫的践履则显得格外重要。
清华大学在百十年的办学过程中,始终努力践行着这种“大学之道”的传统,在“行胜于言”的校风中,不断以自己的实际行动和创新,追求着“明明德、亲民、止于至善”的目标,由此逐渐形成了自身的风格。
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本书为清华大学原掌管文科的副校长谢维和主笔的著作。因作者曾为清华大学高层管理者之一,相较于以前清华校史或客观呈现史貌脉络或追忆个人经历来说,本书有其视角,比如从清华大学顶层设计、决策、管理介绍清华大学近些年的发展,介绍前后几任校长的规划、定位与思路等;全书形成通史格局和纵览结构,既有清晰的近景与愿景呈现,又有清华变迁史的远景延伸,给读者以新的观察视角和鲜活材料,可读可感又新颖别致!
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