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作者苏中洋
出版社东南大学出版社
ISBN9787564197407
出版时间2020-02
装帧平装
开本16开
定价58元
货号11336640
上书时间2024-09-20
第一节 志愿精神、志愿者、志愿服务、志愿者组织
顺应改革开放和建设社会主义市场经济的时代呼唤,20世纪80年代后期中国开始涌现出在传统“学雷锋”基础上的新型志愿组织。天津和平区居民自发服务他人的活动得到组织的引导,成立了社区志愿者组织。铁路系统率先打出了青年志愿者的旗号,开展志愿服务。20世纪末,共青团中央印发了《关于“青年志愿者学雷锋奉献日”活动的安排意见)的通知,全国兴起了“青年志愿者学雷锋做奉献”的热潮。
通过中国青年志愿者、社区服务志愿者和其他组织志愿者的积极努力,以及汶川特大地震抗震救灾志愿者、北京奥运会志愿者、上海世博会志愿者、广州亚运会志愿者的非凡工作,加上西部志愿者、海外志愿者等志愿服务品牌项目的十多年连续不间断开展,“志愿者”已经成为一个家喻户晓的概念。这表明志愿服务在中国已产生巨大的社会影响,志愿精神正在中国广泛传播。
一、志愿精神
志愿精神的产生基于个人对人类及社会的积极认识、对社会发展的积极价值取向,而这个取向既来自个人的成长背景、教育和经验,也来自社会环境的作用。志愿精神是指一种自愿的、不为报酬和收人而参与推动人类发展、促进社会进步和完善社区工作的精神,是公众参与社会生活的一种非常重要的方式,是个人对生命价值及社会、人类和人生观的一种积极态度。
各界志愿者经过20多年的实践证明,“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神已成为社会各界普遍接受的主流价值和社会共识。广大志愿者在开展志愿服务的同时,也成为弘扬志愿者精神、倡导良好社会风尚的播种机、宣传队,参与志愿服务已成为一种良好的社会风气。
(一)志愿精神是一种“看不见”的和谐
在讨论构建社会主义和谐社会时,人们经常提及扩大就业,完善社会保障体系,促进社会福利事业,缩小城乡差别、行业差别和地区差别,并针对它们的现状,提出一系列看得见的政策和措施,
其实,现实生活中存在着一种“看不见”的和谐,这其中就包括志愿精神。费孝通教授在20世纪30年代写过一篇文章,介绍美国社会学家罗伯特·帕克(Robert
Park)的观点。帕克说,任何制度形成时没有不带着价值色彩的。这个带有价值色彩的东西在维系着制度的运行,不管人们是否认识到这点,制度都有与之相适应的理念、观念和价值体系。费孝通教授认为,“文化实在是一个活着的有机体”,“中国就是这一种有机体。在它悠久的历史中,逐渐生长,并在地城上逐步扩张”,形成一个团体、一个国家、一个民族的价值积淀。
用这个道理来反思我们正在构建的社会主义和谐社会,毫无疑问,我们必须面对严峻的现实,解决发展中出现的诸如失业、低收入等社会问题,并制定相应的对策。但是,在政策实施过程中,我们也要仔细考虑支持我们政策实施的社会理念,包括政策制定者的价值理念和群众的价值理念。
目前,我国公民和企业的精神世界现状与发达国家的差距主要表现在:公民社会责任感基本属于空白,企业缺乏社会责任感。历史经验证明,如果没有责任感,社会不会长期繁荣和可持续发展。责任感是人类在对自身价值的认识、自身的发展、自身的完善和自身的需要过程中形成的,它规范、指导和约束着人类自身的各种活动。这种“看不见”的和谐,是一个国家内部公众的价值取向和精神世界。
志愿精神恰恰是目前我们的社会需要倡导和发扬的,尤其是志愿服务和学雷锋活动的结合,成为体现民族精神、发扬传统文化的一个主要方面,这种包括志感精神在内的诚信、责任、勇敢、正义等美德,寓于人们心里,体现在行为之中,是政策得以施行、制度得以建立和完善的基础,是一种“看不见”的和谐,必须正视它,并着力在人民心里铸造这种和谐。
(二)志愿精神是一种软实力
日前,我国的政府部门、产业界以及学术界都在探讨文化发展问题。文化发展主要包括文化事业发展和文化产业发展。我国的文化发展,一方面要努力满足人……
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