法书考 图画考 校注

《法书考》、《图画考》整理说明

凡例

法书考

图画考

综合索引

中国书画文献的构成，是以书画艺术为对象、以文字方式进行记录、观照和研究的历史文献。现今存留的早期文献，散见在先秦诸子之言中。作为中国思想文化的萌发时期，中国诸多的艺术观念源头也发轫于斯。其中以孔子的“明镜察形”之说和庄子“解衣盘砖”之说为非常重要的代表，分别借艺术创作阐述儒家、老庄的人生哲思，虽重点不在艺术，但都切中艺术功能的本质，这形成了后世艺术创作“外化”和“内求”两种功用和理论的分野。中国艺术在其早期即与中国的学术思想联动，这种特性与中国书画的笔墨呈现方式相结合，形成了中国文人在艺术创作和理论上的深度契入。绘画在宋元以后形成了重要一脉，书法则因文字的关联，更是早早成为主角，在魏晋时期主导艺术达到高峰。同时，文士的契入，更是在书画文献的发育和积累中擅其所长，发挥了巨大作用。如漠魏六朝时期，涌现出一批文学色彩浓厚的书法文献，如汉末崔瑗《草书势》、西晋卫恒《四体书势》、索靖《草书势》、南朝齐王僧虔《书赋》等等，竭尽描述书法美感之能事，深深影响了当时和后世的书法创作。现存非常早的完整绘画文献是南朝谢赫的《古画品录》，这部著作不仅提出了系统的绘画六法，还以独特的方式涉及了画品和画史，影响深远。在此之后，历经后世各朝，文人和画家，或兼有双重身份者，分别从其特长出发，更多地投身到书画文献的著述中，书画文献著作数量逐渐宏富，内容更为广阔，阐述愈加精微，并建构起论述、技法、史传、品评、著录、题跋等多样体式，形成了中国独有的书画文献体系。除专著、丛辑、类编等编撰形式之外，更有大量与书画艺术相关的文字，散落在别集、笔记、史传等书中，成为我国弥足珍贵的艺术文献遗产。