正版保障 假一赔十 可开发票
¥ 62.92 6.4折 ¥ 98 全新
库存2件
作者王宁主编
出版社上海人民美术出版社
ISBN9787558614187
出版时间2020-01
装帧平装
开本16开
定价98元
货号11102088
上书时间2024-07-17
第一节
美学的诞生
美学作为一门学科诞生于18世纪。1735年,鲍姆加登(Alexander
Baumgarten,1714-1762)在他的博士论文《关于诗的哲学默想录》中,首次提出建立美学(aesthetica)的想法。Aesthetica由希腊语中的aisthetikos(感觉、感知)一词衍生而出,也可以译为感觉学,按照鲍姆加登的定义,它是“一门关于事物如何被感官所认知的科学”。在《形而上学》
(1739)一书中,鲍姆加登指出,美学作为一门科学,是“低级认知官能的逻辑学,美与缪斯的哲学,低级认识论,优雅思考的艺术,类推的艺术”。1750年,《美学》第一卷出版,书中指出:“美学(自由艺术的理论,低级认识论,优雅思考的艺术,类推的艺术)是关于感性认识的科学。”一门关于感性认识的科学,与我们今天理解的美学有何联系?首先,鲍姆加登的《关于诗的哲学默想录》是在由亚里士多德开启的诗学和修辞学的基础上产生的。在这部书中,他说“一般修辞学可以界说为一般地讨论感性表象的非完善性表现之科学,而一般诗学则是一般地讨论感性表象的完善表现之科学”,“而关于感性认识的科学,也即作为首学的美学,
则在更普遍的意义上讨论这些问题。在这里,关于文艺的研究与近代哲学认识论联系到了一起,文艺作为感觉与情感的集中表达,为哲学家研究感性认知提供了佐证。早在古希腊,亚里士多德便在《修辞学》《尼各马可伦理学》中对情感的逻辑进行过研究,以说明一篇演讲何以能打动人心。比鲍姆加登稍晚的歌德(Johann Wolfgang von Goethe,1749-1832)、华兹华斯(William Wordsworth,1770-1850)、雪莱(Perey ByssheShelley,1792-1822)等人则认为,文艺之所以有不逊于科学的价值,在于它们探求了感觉、情感中的真理。文艺不仅可以提供娱乐,还能帮助我们认识人生与世界的真理。
其次,鲍姆加登参与了那个时代关于美和趣味的讨论,并用他发明的新术语“aesthetic”来界定趣味判断的活动,由此启发康德(Immanuel Kant,1724-1804)在他的那本决定性的著作《判断力批判》(1790)中将趣味判断(judgment of taste)写为感性判断(aesthetic judgment),而康德所谓纯粹的感性判断(基于无关利害的好恶的判断),正是我们今天所谓的审美判断。鲍姆加登在哲学史上籍籍无名,而康德是最伟大的哲学家之一。鲍姆加登被后人看作是“美学之父”,多半是康德的功劳。康德不仅接受了鲍姆加登发明的术语,而且用它来改造英国绅士哲学家以朴素的方式使用的“趣味”概念,使之学术化,并纳入哲学的三大研究领域。
以康德的“三大批判”为代表的哲学三分法,奠定了“美学”和“伦理学”在哲学中的地位,对哲学学科后来的发展造成了决定性的影响。20世纪初,西方美学传入中国,康德的三分法一再被人提及和转述。例如,王国维在《智......
— 没有更多了 —
以下为对购买帮助不大的评价