西域文献与中古中国知识-信仰世界

余欣

北京大学历史学博士，浙江大学古籍研究所教授、博士生导师，普林斯顿高等研究院研究员。曾任复旦大学历史学系教授，日本学术振兴会外国人特别研究员，法国社会科学高等研究院、巴黎高师、普林斯顿大学、京都大学访问教授。研究领域为敦煌学、博物学、写本文化与中古知识社会史。著有《神道人心：唐宋之际敦煌民生宗教社会史研究》《中古异相：写本时代的学术、信仰与社会》、Savoir traditionnel et pratiques magiquessur la Route de la Soie(《丝绸之路上的传统知识与方术实践》）等。

上编：知识视域下的数术

第一章 符应图书的知识谱系：敦煌文献与日本写本的综合考察

第一节 符应图书的成立：唐前诸符瑞图籍之源流

第二节 瑞应图书在唐代的传习：《天地瑞祥志》的知识体系与观念结构

第三节 图像与文本：瑞应图的视觉文献系谱

第四节瑞应图的功能：神经瑞牒的实际运用与政治合法性的构建

第二章符瑞与地方政权的合法性构建：归义军时期敦煌瑞应考

第一节“膺命归义”：张议潮之符瑞

第二节“绍圣继统”：金山国立国与祥瑞制造

第三节“和同胡汉”：曹议金的统治基础与白鹰之瑞

第四节“赞祐王化”：曹延禄时期之僧人贺瑞

第五节符瑞的下行：地方政权拥有祥瑞的历史进程

结语

第三章知来物者：中古时代阴阳家之学与术

第一节阴阳五行知识谱系再思

第二节萧吉阴阳五行之学的义理与践行

第三节中古时代占卜的理论根柢仍是阴阳五行

第四章探抽冥赜，参验人区：萧吉的知行世界·

第一节 理论体系的建构与萧吉的知识背景

第二节 《五行大义·论七政》解读

第三节中古禄命文献的“表象”与“数理”

下编：仪式场域中的器物

第五章从莫高窟到正仓院：佛教仪礼与艺术中的琉璃

第一节佛教“七宝”观念中的琉璃

第二节 琉璃在佛教信仰中的功能与艺术表达

第三节 琉璃与佛教写本文化

余论：宝物与密教

第六章物质性·仪式性·艺术表现：经巾在中古佛道二教中的信仰实践

第一节晋王杨广与经巾的历史性登场

第二节 经巾的材质与形制

第三节经巾的功能与使用方式

第四节 符号性与仪式性：经巾的信仰实践

第五节 民生宗教与地域政治：配借经巾的福祉与权力

余论：宗教器物的历史学研究：超越物质性与文本性

第七章冥币新考：新获吐鲁番考古资料的启示

第一节冥币源流略述

第二节巴达木新出木刻冥币的意义

第三节 吐鲁番出土纸钱新证

余论

第八章圣域制造与守护：敦煌安伞仪式中幢伞的功能

第一节安伞旋城仪式中的圣域制造与合法性建构

第二节力量之源：白伞盖信仰的经典依据

第三节神圣性的实现：经咒、幢伞的使用与方术传统

结语

参考文献

第一章符应图书的知识谱系：敦煌文献与日本写本的综合考察

阴阳灾异之学，为数千年来中国学术与政治之基底。以往学者涉及这一问题时，多以“书志学”为研究进路，考其版本、著录、流通状况；近年或循政治文化史研究理路，寻章摘句，敷陈附会，意欲在谶纬遗文与政治事件之间建立起映射关系，详其究竟，仍属外联性研究，故叙事虽颇为引人入胜，却令人难免有“其言论愈有条理统系，则去古人学说之真相愈远”之隐忧②。故笔者以史志著录和尊经阁藏《天地瑞祥志》写本为管钥①，兼及敦煌本《瑞应图》和《白泽精怪图》，原始要终，细绎其绪，讨论汉唐灵瑞符应图书的知识社会史，尝试从知识内核和文本语境出发，重绘中古符应图书的成立过程与知识一信仰一制度结构，希冀通过“知识的内圣外王史”研究③，解决此类文献中的若干核心议题，并尽可能地揭示其于中国学术思想史之价值。

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