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大学智慧

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作者姚淦铭

出版社山东人民出版社

ISBN9787209051231

出版时间2007-12

装帧平装

开本16开

定价36元

货号9422888

上书时间2024-07-16

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
作者简介
   姚淦铭,苏州吴江人,文学硕士,毕业于南京大学中文系。现为教育部直属“211大学”之江南大学文学院教授、博士生导师、古文献研究所所长。曾获部级有突出贡献的中青年奖。多次出访日本、新加坡、香港、台湾地区地区等地,进行学术交流。 

 姚淦铭数十年以来专心从事学术研究,有深厚的学术功底,其于古代文化、哲学、经学、文献学、语言学、文字学、书学、饮食文化等领域,均有论著出版。个人独立著作有11部:《哲思众妙门——老子今读》、《老子与百姓生活》、《再说老子与百姓生活》、《孔子的智慧生活》、《王国维文献学研究》、《汉字与书法文化》、《汉字心理学》、《礼记译注》(台湾地区地区)、《趣谈中国摩崖石刻》、《先秦饮食文化研究》(上下册)、《汉字文化思维》等。另与他人合作论著10多部。个人公开发表学术论文170多篇。论著多次获各级奖励。 

 姚淦铭是中央电视台《百家讲坛》栏目的知名主讲人之一,先后作了《国学大师王国维》、《老子与百姓生活》等系列讲演。姚淦铭又是上海电视台《文化中国》栏目的知名主讲人之一,作系列讲座《孔子》,并获“很具亲和力”奖。

目录
前言
篇一:《大学》精蕴与价值
《大学》是大学问
《大学》:内圣·外王
《大学》:道德与社会的鸿猷
解读无名氏的《大学图》
古朝鲜学者的《大学图》
读《大学》法:涵养与体察
钱基博提示的《大学》读法
篇二:《大学》三纲八目
“三纲”之一:在明明德
柏拉图的“洞穴”设喻
“三纲”之二:在亲民
智慧:亲民·不亲民·案例
一字之辨:亲民·新民
“三纲”之三:在止于至善
荀子的“四善”说
行为逻辑:肇始·进境·步骤
《大学》·鸳鸯·金针·度人
梁启超的“新民说”
“新民”与新民学会
古今掇英·善·止于至善
篇三:《大学》格物致知
品读:格物致知
钱穆:朱熹“格物致知”说
再读:明清·格物·致知
利玛窦、徐光启的“格致”说
李善兰的“格致之学”
徐寿的“格致学”世家
华蘅芳的“格致学”
胡适·笛卡儿·格物致和
格致·潮流·爱因斯坦
丁肇中的“格物致知”观
案例·当代智者·格物致知
篇四:《大学》诚意与慎独
解读:“诚”的汉语词场
《大学》·诚意·慎独
荀子论“诚”与“慎独”
曾国藩与“慎独”智慧
慎独之智:王阳明·梁启超
杨震:慎独·齐家·治国
杰斐逊的“慎独”告诫
悬念式的“诚意”测试
再一瞥:“诚意”、“慎独”智慧
骗:现代方式的行走
篇五:《大学》矩之道
解读:矩之道
五寸之矩,尽天下之方
五种弊病:人心不得其正
诸葛亮的《喜怒》之策
五辟:偏辟·救治·修炼
正心·四心·善恶论
铭箴:古人的矩之法
儒者·矩·气象
矩:佣人·将军·大学
丁龙故事:衍生·格致·矩
篇六:《大学》财富智慧
《大学》的生财大道
《大学》丰富的财富智慧
从孔子的震怒说起
荀子论财富之道
历史经典:富国·发财·豪富
《大学》与《货殖列传》
毋误解:《大学》与《史记》
话说:钱·币··布
世事洞达的《钱神论》
醒世名文《钱本草》
《大学》·财富智慧·经济危机
篇七:《大学》教育智慧
大学之道:《大学》与《学记》
《大学》历久弥新的教育经典
感悟:蔡元培的大学之道
《大学》与当代大学教育
德育:《大学》与杜威说
篇八:《大学》管理智慧
《大学》:企业管理十大智慧
案例·管理·修身·入世
成与败:在胡雪岩故居之思
企业巨子与《大学》之学问
李嘉诚:财·民·聚·散
巨商王永庆的“止于至善”
篇九:《大学》修齐治平
知本·修本·修身为本
荀子的修身智慧
修齐治平:在南阳武侯祠感悟
在内乡县衙再思《大学》
开悟《大学》:召父杜母
反思·陶朱公·齐家不易
《大学》“修齐”谚语的深意
琳琅满目的古代家训
曾国藩·齐家·《大学》
《大学》与化的伦理理念
平天下的瑰丽宏图
篇十:《大学》历史与谜
略说:古代·小学·大学
朱熹说“小学”与“大学”
《大学》作者与年代之谜
《大学》名称之辩
《大学》与“杂引经传”
《大学》:程颢与程颐
迷与谜:朱熹与《大学》
朱熹·《大学章句》·褒贬
出土简帛与《大学》研究之例
《大学》与黄老思想之关系
宋真德秀与《大学衍义》
元代许衡与《大学》
明代王阳明与《大学》
怀疑与叛逆:陈确与《大学》
回眸:《大学》·版本·著作
篇十一:《大学》原著译讲
古本《大学》品读
篇十二:朱熹《大学章句》译介
大学章句序
大学章句
后记

精彩内容
  你想获得学习与工作的智慧吗?你想获得从政与管理的智慧吗?你想获得财富的智慧吗?你想获得虽处浮躁而能静定的智慧吗?你想获得提高心灵境界的智慧吗?曾国藩为何如此推崇《大学》?中国文人的理想“内圣外王”又是如何实现的呢?“修身、齐家、治国、平天下”的瑰丽宏图到底是怎样的呢?

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