正版保障 假一赔十 可开发票
¥ 40.75 6.0折 ¥ 68 全新
仅1件
作者刘世漪
出版社上海交通大学出版社
ISBN9787313247858
出版时间2020-10
装帧平装
开本16开
定价68元
货号11093761
上书时间2024-07-04
绪言让学生在愉悦的课堂感受中收获成长
新世纪钟声敲响的那一刻仿佛犹在耳际,人类社会的新千年又已经不知不觉走过了21个春秋。在这21年中,作为一名教育工作者,我能够深刻感受到教育事业发展的日新月异,也能够深刻感受到教育变革的紧迫感与使命感。
每一天早上,当太阳升起的时候,我都会和当天的执勤老师一起站在学校门口迎接孩子们上学,在熙熙攘攘的人群中,我感受到的是孩子们对学校美好生活的期盼,这也正是教育之于每一个家庭幸福的价值,是整个社会对于教育改革发展关注的原因。我特别感动于孩子们松开家长的手,转身走入校门的那一刻,他们脸上绽放的笑容是我们作为教师至高无上的追求和荣耀。
每每此时,我都会想起苏霍姆林斯基关于教育的那个著名观点:人是教育的最高价值。
对于这一观点,我比较认同李镇西的阐述——如果我们承认“儿童是教育的最高价值”,那就意味着教育要尊重儿童的天性、尊严、个性、精神世界、发展潜力,尊重儿童未来的无限可能性……而这一切都指向儿童的幸福!
教育,说到底是要给人幸福。但我们很多教育者往往对学生说:“你们现在辛苦,是为了将来的幸福。”家长也爱这样对孩子讲。好像儿童这段经历是为未来做准备的。可无论陶行知还是苏霍姆林斯基都认为,童年有着独立价值,本身应该是幸福的。我们的教育就是要让孩子发现自己的幸福,享受当下的幸福,并为将来的幸福做好必要的准备。
一、教育的本质在于提升学生的生命质量
任何的教育变革,都是对教育本质问题的独特思考和回应。教育的本质,是一个最为基本的教育问题①。教育随社会的产生而产生,是作为个体的人与社会发展必不可少的手段,为一切社会所必需,又随社会的进步而发展;受社会政治经济、文化等方面的制约,也对社会整体及其诸多方面产生影响;教育还受制于个体的身心发展规律。这充分体现了教育所具有的复杂面向,也表明理解教育本质,既要认识其个体面向,也要具有宏观视阑,在经济、政治、社会和文化中进行考察。新中国成立70多年来从未停止过对教育本质的探索,种种探索都在不同时期的宪法文本及党代会报告中留下了痕迹。梳理其间教育本质的论述,可以发现一条清晰的线索,那就是任何对教育本质单一面向的判断都会有失偏颇。对教育本质的不断探索也是新中国成立以来社会主义事业不断探索的缩影。教育首先是自身,具有知识文化事业的本质属性,但客观上对个体发展和国家经济又都具有促进作用,具有经济面向的功能;随着社会主要矛盾的变化,教育的社会事业面向更为突出,不再限于过去对经济发展的功利性价值,对社会公平、国家统一、民族复兴乃至国际交流的作用也得到重视,人民群众对教育的获得感和满意感更为突出,教育的社会意义更加凸显①。
回溯新中国成立以来的教育变革,尽管在不同的历史时期对于教育本质问题的理解不尽相同,但是就近年来的教育改革与发展而言,强调教育对于生命的关注,强调教育改革中“人”的意识,强调教育促进学生成长成才的价值取向已经越来越明显。长期以来,人们以工具理性来认识教育,重视教育的功能性,忽视教育的本体性。近些年来,学术界开始重视教育本体性的研究,因此提出生本教育、生命教育、和谐教育等理念,提出教育要尊重生命、发展生命、促进学生和谐发展。联合国教科文组织2015年的报告《反思教育:向“全球共同利益”的理念转变?》(以下简称《反思教育》)也提出,教育应该以人文主义为基础,以尊重生命和人类尊严、权利平等、社会正义、文化多样性、国际团结和为可持续的未来承担共同责任②。由此,从生命发展的视角来说,教育的本质可以概括为:提高生命的质量和提升生命的价值。教育对个体来说,提高生命的质量,就是使个体通过教育,提高生存能力,从而能够生活得有尊严和幸福;提升生命价值,就是使个体通过教育,提高思想品德和才能,从而能够为社会、为他人作出有价值的贡献。人都要实现人生价值,人生价值就是要对社会、对人类、对自然作出一点贡献。人的价值总是体现在与他人、他事的关系中。在人类社会中孤立的自我价值是不存在的。这就又回到功能性问题了。所以教育的本体性与功能性是无法分开
……
— 没有更多了 —
以下为对购买帮助不大的评价