• 贵州民族村寨社区参与式旅游扶贫机制及效应研究
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贵州民族村寨社区参与式旅游扶贫机制及效应研究

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作者刘韬

出版社郑州大学出版社

ISBN9787564581145

出版时间2020-02

装帧平装

开本16开

定价68元

货号11310841

上书时间2024-07-02

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商品描述
作者简介
刘韬,男,1988年7月生,湖南新邵人。现任安顺学院旅游管理学院讲师、贵州省高校乡村振兴研究中心兼职研究人员。2012年毕业于贵州财经大学,获经济学硕士学位。公开发表学术论文7篇,出版著作2部,授权专利2项,主持省级项目1项,厅级项目3项,校级项目2项,此外作为主要成员参与厅级以上项目3项。主要研究领域:旅游产业经济、欠发达地区产业结构与政策等。  本书由2017年贵州省科技厅软科学基金“贵州民族村寨社区参与式旅游扶贫机制及评价研究”(黔科合基础[2017]1510-1)2018年安顺学院校级学科平台项目“贵州民族村寨旅游发展研究基地”(Asxyxkpt201802)资助。

目录
绪论

第一章 贵州省旅游资源概述
第一节 贵州的发展历程及自然条件
第二节 贵州旅游资源特点及其类型
第三节 土城镇红色文化旅游创新区发展现状分析
第四节 贵州苗族文化与旅游资源
第五节 贵州苗族服饰文化概况
第六节 贵州节庆旅游资源

第二章 社区参与式旅游扶贫的基础概念及特点
第一节 社区参与式旅游扶贫的基础概念
第二节 社区参与式旅游扶贫的主要理论
第三节 社区参与式旅游扶贫的特点

第三章 贵州民族村寨社区参与式旅游扶贫发展过程
第一节 贵州民族村寨旅游扶贫开发过程
第二节 贵州民族村寨社区参与式旅游扶贫的主要类型
第三节 贵州民族村寨社区参与式旅游扶贫取得的成绩

第四章 其他地区民族村寨社区参与式旅游扶贫发展概况
第一节 平安壮寨概况
第二节 程阳马安侗寨概况
第三节 甘河瑶寨概况
第四节 各地区村寨社区参与方式比较
第五节 其他社区参与旅游发展模式的案例分析

第五章 贵州民族村寨旅游扶贫效应体系构建及评价
第一节 民族村寨旅游扶贫效应评价体系构建
第二节 秀水村、寨沙侗寨、云舍村旅游扶贫效应的实地调研

第六章 贵州民族村寨社区参与旅游扶贫的困境及出路
第一节 贵州民族村寨社区参与旅游扶贫面临的问题
第二节 影响贵州民族村寨社区参与旅游扶贫效应的原因
第三节 贵州民族村寨社区参与式旅游扶贫机制构建和对策

参考文献
附录

内容摘要
第一章贵州省旅游资源概述

第一节贵州的发展历程及自然条件

一、贵州的发展历程

贵州是我国古人类发祥地之一。在黔西县的观音洞,发现了原始人使用过的石器,是长江以南地区旧石器时代早期文化的典型代表。此外,贵州还发现有旧时器时代中期的桐梓人、中晚期的水城人和晚期的兴义人文化遗址。在普定县发现的穿洞文化遗址,提供了1.6万年前人类祖先在此生息的证据,而被誉为亚洲文明之灯

(一)鳖人时代(公元前30世纪春秋时期)

四五千年前,鳖人就生活在贵州高原乌江南北两岸的广大地区。在后世人文学者的记述里,他们有双重的身份。他们既是远古的鳖巴人,也是古代蜀人鱼凫部落的重要支系。鳖人是人类历史上最早的水利工程大师,贵州境内乃至中国境内众多伟大的早期水利工程系统都留下了鳖人的身影。

相传公元前22世纪,尧舜命令鳖人鲧治水,未获成功。稍晚,鲧的儿子禹治水成功,禅让以获天下。

公元前21世纪,禹的儿子启开创了中国历史上第一个奴隶制政权——夏朝。

公元前15世纪,鱼凫人建立古蜀国鱼凫王朝。

公元前7世纪初,鳖灵协助蜀王杜宇治水成功,经禅让以获蜀国,建立蜀国开明王朝。鳖灵后裔治理蜀国十三世,并缔造了蜀文化的中心——成都城。

春秋时代,鳖国为周楚属国。鳖国的统治中心位于乌江北岸今贵州省遵义市绥阳县城附近。秦汉时代为鄨县治所。

注:鳖巴一夜郎一土家族、佬族等,是贵州早期人文发展的一条主线。早期鳖人延续时间之长、分布地域之广,可以证明两个事实。鉴即巴,巴即鉴,巴即鉴的变音。早期巴人的活动中心正是在贵州高原,而三峡及附近地区只是走进中原视野最前端的巴人的篱笆

(二)牂牁时代(春秋时期)

春秋时代,在今贵州南境有群牁国,与北境鉴国并存。群牁江位于珠江上游北盘江、南盘江、红水河水域。远古牂河人属于濮越民系,大约于越王勾践称霸时代立国。勾践不仅被早期浙江越人、闽越人、南越人奉为祖先,他显然也是珠江上游牁人的祖先。春秋时代牁人的势力影响达到乌江南岸。汉代以后在贵州南境长期设有牁郡。牁国于战国时代被夜郎所灭。 历史是贵州早期历史非常重要的一个组成部分。

注:濮越一 一布依族、侗族、壮族等,是贵州早期人文发展的另一条主线。濮越人更早期的活动中心大约在更南和更东的地区,河时代进入贵州南境。

(三)夜郎时代(战国、秦、汉)

夜郎国是继春秋鳖国、牁国之后于贵州高原崛起的又一个部落国。夜郎人为鉴灵入主黄国之后的鉴人余部,夜郎国极盛时控制范围包括今天贵州全境、四川南部、重庆东南部、湖南西部、云南东部、广西北部。

秦汉初年,中央政府于夜郎境内置郡县,而夜郎部落并未完全瓦解,实为共治时期。郎县、夜郎县、郎郡治所位于乌江北岸今贵州省遵义市桐梓县城附近。公元前25年,汉朝击溃夜郎余部。

(四)郡县时代(秦、汉、三国、两晋、南北朝、隋)

1.秦始皇统一中国后(公元前221年后)

将全国划为36郡。贵州北部、西北部,分属巴郡、蜀郡管辖。贵州南部、东部,分属黔中郡和象郡管辖。

2.西汉初年

贵州分属益州刺史部键为郡和牁郡。键为郡管辖今贵州北部、四川南部、重庆南部的大部分地区。 郡管辖今贵州南部及周边地区。

……




精彩内容
带着对贵州少数民族村寨社区参与式旅游扶贫的效果究竟如何,成果是否能够真正惠及到贫困人口身上,现有的旅游扶贫机制是否需要提升和改进等问题,本文以秀水村、寨沙侗寨、云舍村等贵州民族旅游村寨为主要研究对象,从经济效应、文化效应、社会效应、环境效应四个方面构建贵州少数民族村寨社区参与式旅游扶贫效应的评价体系,并对三地扶贫效应进行评价与比较,在综合运用可持续发展理论、利益相关者理论和反贫困等相关理论的基础上,对影响贵州少数民族村寨社区参与旅游扶贫效应的原因进行了分析,从而构建贵州少数民族村寨社区参与式旅游扶贫的完善机制,并就其实施路径提出政策建议。

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