山海经全集精绘
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作者王红旗编译 孙晓琴绘
出版社清华大学出版社
ISBN9787302460404
出版时间2018-05
四部分类子部>艺术>书画
装帧平装
开本24开
定价268元
货号9580316
上书时间2024-07-02
商品详情
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作者简介
"王红旗，中国资深职业学者、博学专家，拥有知识杂交优势，擅长创新型思维，曾从事科学技术工作、科研管理工作；全面考证山海经地理方位并与孙晓琴女士创意绘制42平方米巨画《帝禹山河图》；撰写完成书稿60余部，已在海内外出版著作40余部。 孙晓琴，职业画家，曾专修工笔国画、装潢美术，绘画题材和技法独辟蹊径自成一派。代表作有再现4200年前华夏景观42平方米的历史性巨画《帝禹山河图》，丙烯画山海经艺术地理复原图组画数十幅、国画山海经108神，山海经插图600余幅，《远古神话传说图集》插图200余幅，《屈原楚辞大全图解》插图近百幅，《全本绘图老子道德经》插图百余幅。 "
目录
目 录
第一篇 南山经
南次一经 鹊山：招摇山—堂庭山—猿翼山—
杻阳山—柢山—亶爰山—基山—青丘山—箕
尾山
南次二经 柜山—长右山—尧光山—羽山—
瞿父山—句馀山—浮玉山—成山—会稽
山—夷山—仆勾山—咸阴山—洵山—虖勺
山—区吴山—鹿吴 山—漆吴山
南次三经 天虞山—祷过山—丹穴山—发
爽山—旄山—非山—阳夹山—灌湘山—鸡
山—令丘山—仑者山—禺槁山—南禺山
第二篇 西山经
西次一经 华山：钱来山—松果山—太华山—小华山—符禺
山—石脆山—英山—竹山—浮山—羭次山—时山—南山—大
时山—嶓冢山—天帝山—皋涂山—黄山—翠山— 山
西次二经 钤山—泰冒山—数历山—高山—女床山—龙
山—鹿台山—鸟危山—小次山—大次山—薰吴山—厎阳山—
众兽山—皇人山—中皇山—西皇山—莱山
西次三经 崇吾山—长沙山—不周山—峚山—钟山—泰器
山—槐江山—昆仑丘—乐游山—蠃母山—玉山—轩辕丘—积
石山—长留山—章莪山—阴山—符愓山—三危山— 山—天
山—泑 山—翼望山
西次四经 阴山—劳山—罢父山—申山—鸟山—上申山—诸
次山—号山—盂山—白於山—申山—泾谷山—刚山—刚
山尾—英鞮山—中曲山—邽山—鸟鼠同穴山—崦嵫山
第三篇 北山经
北次一经 单狐山—求如山—带山—谯明山—涿光山—
虢山—虢山尾—丹熏山—石者山—边春山—蔓联山—单
张山—灌题山—潘侯山—小咸山—大咸山—敦薨山—少
咸山—狱法山—北岳山—浑夕山—北单山—罴差山—北
鲜山—隄山
北次二经 管涔山—少阳山—县雍山—狐岐山—白沙
山—尔是山—狂山—诸馀山—敦头山—钩吾山—北嚣
山—梁渠山—姑灌山—湖灌山—洹山—敦题山
北次三经 太行山：归山—龙侯山—马成山—咸山—天
池山—阳山—贲闻山—王屋山—教山—景山—孟门山—
平山—京山—虫尾山—彭山—小侯山—泰头山—轩辕
山—谒戾山—沮洳山—神囷山—发鸠山—少山—锡山—
景山—题山—绣山—松山—敦与山—柘山—维龙山—
白马山—空桑山—泰戏山—石山—童戎山—高是山—陆
山—沂山—燕山—饶山—乾山—伦山—碣石山—雁门
山—帝都山— 于毋逢山
第四篇 东山经
东次一经 樕山—藟山—栒状山—勃齐山—番条
山—姑儿山—高氏山—岳山—豺山—独山—泰山—
竹山
东次二经 空桑山—曹夕山—峄皋山—葛山尾—葛山
—馀峨山—杜父山—耿山—卢其山—姑射山—北
姑射山—南姑射山—碧山—缑氏山—姑逢山—凫丽
山— 山
东次三经 尸胡山—岐山—诸钩山—中父山—胡射
山—孟子山—跂踵山—踇隅山—无皋山
东次四经 北号山—旄山—东始山—女烝山—钦山—子
桐山—剡山—太山
第五篇中山经
中次一经 薄山：甘枣山—历儿山—渠猪山—葱聋山—涹
山—脱扈山—金星山—泰威山—橿谷山—吴林山—牛
山—霍山—合谷山—阴山—鼓镫山
中次二经 济山： 诸山—发视山—豪山—鲜山—阳山—昆
吾山—葌山—独苏山—蔓渠山
中次三经 山：敖岸山—青要山— 山—宜苏山—和山
中次四经 厘山：鹿蹄山—扶猪山—厘山—箕尾山—柄
山—白边山—熊耳山—牡山— 举山—玄扈山
中次五经 薄山：苟床山—山—县山—葱聋山—条谷
山—超山—成侯山—朝歌山—槐山—历山—尸山—良馀
山—蛊尾山—升山—阳虚山
中次六经 缟羝山：平逢山—缟羝山—廆山—瞻诸山—娄
涿山—白石山—榖山—密山—长石山—傅山—橐山—常烝
山—夸父山—阳华山
中次七经 苦山：休与山—鼓钟山—姑媱山—苦山—堵
山—放皋山—大苦山—半石山—少室山—泰室山—讲山—
婴梁山—浮戏山—少陉山—太山—末山—役山—敏山—大
山
中次八经 荆山：景山—荆山—骄山—女几山—宜诸山—纶山—陆
山—光山—岐山—铜山—美山—大尧山—灵山—龙山—衡山—石
山—若 山—彘山—玉山— 山—仁举山—师每山—琴鼓山
中次九经 岷山：女几山—岷山—崃山—崌山—高梁山—蛇山—鬲
山—隅阳山—岐山—勾檷山—风雨山—玉山—熊山— 山—葛山—
贾超山
中次十经 阳山—虎尾山—繁缋山—勇石山—复州山—楮山—又
原山—涿山—丙山
中次十一经 荆山：翼望山—朝歌山—帝囷山—视山—前山—丰山—
兔床山—皮山—瑶碧山—支离山—秩山—堇理山—依轱山—即谷
山—鸡山—高前山—游戏山—从山—婴山—毕山—乐马山—葴
山—婴山—虎山—婴侯山—大孰山—卑山—倚帝山—鲵山—雅
山—宣山—衡山—丰山—妪山—鲜山—章山—大支山—区吴山—声
匈山—大山—踵臼山—历石山—求山—丑阳山—奥山—服山—杳
山—几山
中次十二经 洞庭山：篇遇山—云山—龟山—丙山—风伯山—夫夫
山—洞庭山—暴山—即公山—尧山—江浮山—真陵山—阳帝山—柴
桑山—荣余山
第六篇 海外南经
结匈国—南山—比翼鸟—羽民国—二八神—
毕方鸟— 头国—厌火国—三株树—三苗国—
臷国—贯匈国—交胫国—不死民—岐舌国—
昆仑虚—羿与凿齿战—三国—周饶国—长
臂国—狄山（帝尧与帝喾葬所）—南方祝融
第七篇 海外西经
灭蒙鸟—大运山—夏后启—三身国—一臂
国—奇肱国—常羊山（刑天与帝争神）—女祭、
女戚— 鸟、鸟—丈夫国—女丑尸—巫咸
国—并封—女子国—轩辕国—穷山—诸夭之
野—龙鱼陵居—白民国—肃慎国—长股国—
西方蓐收
第八篇 海外北经
无国—钟山神烛阴—一目国—柔利国—共
工之臣相柳氏—深目国—无肠国—聂耳国—
夸父与日逐走—博父国—禹所积石山—拘缨
国—寻木—跂踵国—欧丝之野—三桑无枝—
范林—务隅山（帝颛顼葬所）—平丘—北海诸
兽—北方禺强
第九篇 海外东经
丘—大人国—奢比尸—君子国— —朝
阳之谷神天吴—青丘国九尾狐—帝命竖亥步
测—黑齿国—汤谷十日浴—雨师妾—玄股
国—毛民国—劳民国—东方句芒
第十篇 大荒东经
少昊国—甘山—皮母地丘—大言山—波谷
山大人国—小人国靖人—犁尸—潏山—
国—合虚山—中容国—君子国—司幽国—大
阿山—明星山—白民国—青丘国—柔仆民—
黑齿国—夏州国—盖余国—天吴—鞠陵于天
山—禺虢、禺京—玄股国—困民国（有易杀王
亥）—女丑—孽摇羝山与温原谷—奢比尸—
五采鸟相乡弃沙—猗天苏门山、壎民国—綦
山、山、门户山、盛山、待山、五采鸟—壑
明俊疾山—中容国—东北海外百谷所在—女
和月母国—凶犁土丘（应龙杀蚩尤与夸父）—
东海夔
第十一篇 大荒南经
踢、双双—苍梧之野（舜与叔均葬所）—黑
水玄蛇—巫山黄鸟—三身国—季禺国、羽民
国、卵民国—不姜山—盈民国—不死国—去痓
山—不廷胡余—因因乎—季厘国—臷民国—
融天山—羿杀凿齿—蜮民国—宋山枫木—祖
状尸—焦侥国— 涂山—禹攻云雨山—颛顼
国—鼬姓国—白水山—张弘国— 头国—岳山
（帝尧、帝喾、帝舜葬所）—天台高山—羲和
浴日—盖犹山—小人菌人—南类山
第十二篇 大荒西经
不周负子山—淑士国—女娲之肠—石夷—狂
鸟—白氏国—长胫国—西周国—柜格松—先
民国—北狄国—太子长琴—皇鸟、鸾鸟、凤
鸟—有虫状如菟—丰沮玉门山—灵山十巫—
沃国、沃民、沃野—三青鸟—轩辕台—龙山—
女丑尸—女子国—桃山—丈夫国—弇州山—
轩辕国—西海神弇兹—日月山（颛顼令重黎绝
地通天）—天虞—常羲浴月—青、黄—孟
翼攻颛顼池—鏖鏊钜山—屏蓬—黄姖尸—比
翼鸟—天犬—昆仑西王母—常阳山—女祭、女
薎—寿麻国—夏耕尸—吴回—盖山国—一臂
民—大荒山（三面一臂人）—夏后开—互人
国—鱼妇— 鸟—偏句、常羊山
第十三篇 大荒北经
附禺山（帝颛顼与九嫔葬所）—胡不与国—
肃慎氏国—大人国— 鲧攻程州山—先民山槃
木—叔歜国—北齐国—先槛大逢山、禹所积石
山—始州国—大泽—毛民国—儋耳国—北极天
柜山、九凤、疆良—夸父追日—无肠国—共工
臣相繇—岳山—不句山—系昆山—黄帝女魃—
深目民国—赤水女子献—融父山—齐州山—一
目人—继无民—中国—赖丘国—犬戎国—苗
民—泂野山—牛黎国—章尾山烛龙
第十四篇 海内南经
瓯居海中—三天子鄣山—桂林八树—伯虑
国—枭阳国—兕—苍梧山（帝舜与帝丹朱葬
所）—氾林—狌狌—犀牛—夏后启之臣孟涂—
窫窳—建木—氐人国—巴蛇食象—旄马—匈
奴国、开题国、列人国
第十五篇 海内西经
危与贰负杀窫窳—大泽—雁门山—高柳—
代—后稷葬—流黄酆氏国—流沙—黑水山—
东胡—夷人—貊国—孟鸟—海内昆仑虚—赤
水—河水—洋 水、黑水—弱水、青水—开明
兽—开明西凤皇、鸾鸟—开明北不死树—开明
东众巫疗窫窳—服常树—开明南树鸟
第十六篇 海内北经
蛇巫山—西王母—大行伯—犬封国—鬼国—
蜪犬—穷奇—帝尧台、帝喾台、 帝丹朱台、帝
舜台—大蜂— — 非—据比尸—环狗—祙—
戎—林氏国驺吾—昆仑虚南氾林—从极渊冰
夷—阳汙山、凌门山—王子夜尸—宵明、烛
光—盖国—朝鲜—列姑射—射姑国—大蟹—
陵鱼—大—明组邑—蓬莱山—大人之市
第十七篇 海内东经
钜燕—国在流沙中者—国在流沙外者—西胡
白玉山—雷泽中雷神—都州—琅邪台—韩
雁—始鸠—会稽山—岷三江
第十八篇 海内经
朝鲜、天毒—壑市—氾叶—鸟山—朝云国、司
彘国（韩流生帝颛顼）—不死山—肇山柏高—
都广之野（后稷葬所）—若木—禺中国—列襄
国—灵山蝡蛇— 盐长国鸟氏—九丘建木—窫
窳—猩猩—巴国—流黄辛氏国—朱卷国—赣
巨人—黑人—嬴民— 苗民神延维—鸾鸟、凤
鸟—菌狗、翠鸟、孔鸟—三天子都山—苍梧丘
（舜葬所）—蛇山翳鸟—相顾尸—伯夷父—幽
都山、大幽山—钉灵国—伯陵生鼓、延、殳—
鲧—番禺、奚仲、吉光—般—帝俊赐羿彤弓素
矰—晏龙—帝俊八子—巧倕—叔均—炎帝子
孙—鲧窃息壤
附录 山海经部落景观图
炎帝部落图—黄帝部落图—少昊部落图—帝颛
顼部落图—帝俊部落图—帝舜部落图—帝禹部
落图—山海经群巫图—山海经天文景观图
内容摘要
（我们奉命考察的）南部山区的条山脉是鹊山，座山是招摇山，紧邻西海，多桂树，多金属矿、玉石矿。有一种草，样子像野韭，却开青色的花，名叫祝馀，吃了它就不会饥饿。有一种树，样子像构树，却有黑色纹理，它的花好似阳光光芒四射，名叫迷毂，佩戴它的花可以不迷路。有一种野兽，样子像猴，却长着白色的耳朵，既能四条腿爬行，也能像人一样直立行走，名叫独独，吃了？？的肉就能够快步走。丽鹰水从这里发源，向西流入海里，水中有许多名叫育沛的贝类，佩戴它们的壳做成的装饰物就不会患腹部疾病。
《山海经》篇为《南山经》，《南山经》条山脉鹊山，大约是位于今日湖南境内的衡山或九党荆山。招摇山即今日的罗霄山，“罗霄”与“招摇”的含意和发音颇为相近。
毂树又名构树，属落叶乔木，开淡绿色花，结红色果实。迷毂树可能与构树类似，佩戴它的花果，则不会迷路、迷糊。禺为猿猴类总称，？？即猩猩，或者是白耳猕猴；所谓吃了它的肉“善走”，与今天人们所说的吃什么补什么、食什么像什么，是一脉相承的。丽□水即？（mi）水，西海即今日的衡阳盆地，当时或为湖泊；在古人的眼里，湖泊亦可称为海。育沛应当是一种贝类，佩戴它们的壳做成的装饰物可以避免患腹部疾病。
从招摇山向东300里，是堂庭山，多野柿子树，多白猿，多水晶，多黄金。
？木的果实与苹果一样，红色可食，此山多白猿可能与这里盛产花果有关。水玉即水晶，多为六角柱状结晶，常簇生成晶群，光洁鲜亮，格外引人注目。《列仙传》：“赤松子者，神农时雨师也，服水玉以教神农，能人火自（不）烧。……炎帝少女追之，亦得仙俱去。”当时的国土资源调查记录有水玉，表明那个时代人们已经使用水玉这种矿产资源了。
继续向东380里是猿翼山，山上有许多怪兽，水中有许多怪鱼，多产白玉，多有蝮蛇，多有怪蛇，多生怪木，不要轻易上山。
猿翼山，清代学者郝懿行注引《初学记》称又名稷翼山，神话学前辈袁珂先生注引《一切经音义》称又名即翼山。本书所用《山海经》原文主要依据袁珂先生的《山海经校注》，其底本则出自郝懿行所著《山海经笺疏》。我们今天看到的各种版本的《山海经》，可能都源自晋代学者郭璞所注释的《山海经》，而历目前有明确记载的很早整理校定《山海经》的学者则是西汉末年的刘向、刘歆（秀）父子。
蝮虫，郭璞注谓“色如绶文，鼻上有针，大者百余斤，一名反鼻虫，古虺字”。绶即丝带，古人常用紫色绶带系在印玺上，所谓“色如绶”，或即指紫色。通常认为虺属蛇类，长二尺，土色无文，有剧毒；蝮虫即蝮蛇，灰黑色，有黑褐色斑纹，头三角形，颈细，鼻反钩，尾部短小，有毒，喜栖湿地，捕食鼠、蛙。此山多怪兽、怪鱼、怪蛇、怪树，从记述的口气可知，他（她）是一名外来的实地考察者，在忠实地描述所看到的情况。事实上，《山海经》的文字，绝大多数使用的都是陈述句，有什么说什么。
继续向东370里是？阳山，向阳面出产赤金矿，背阴面出产白色金属矿。有一种样子像马的野兽名叫鹿蜀，头是白色的，皮毛有老虎的纹理，尾巴是红色的，发出的声音像是人在唱歌谣，佩戴用它的身体制作的装饰物有利于多子多孙。怪水从这里发源，向东流入宪翼水，水中有许多黑色的龟，长着鸟类的头、蛇类的尾巴，名叫旋龟，它发出像是劈柴的声音，人们相信佩戴用它的龟壳制作的装饰物或护身符，能够保护听力，而且可以治疗足部疾病。
鹿蜀的叫声像是母亲在轻轻地吟唱催眠的歌谣，因此用它的身体制作的装饰物就具有“佩之宜子孙”的功效。鹿蜀的样子乍看起来很像是斑马，古人称斑马为虎文马，据说明朝末年还曾出现在中国闽南一带；如今斑马在中国已经灭绝了，但是它们在非洲却依然兴盛。其实，“鹿蜀”的“蜀”字意思是马头蚕，据此鹿蜀应该是一种像马的鹿，亦即马鹿，准确说鹿蜀是一种栖息在南方的马鹿。更有力的证据是，从未闻斑马有“宜子孙”的功效，而马鹿的鹿茸则是名贵中药材，而且产量很高，鹿胎、鹿鞭、鹿尾和鹿筋也是名贵的滋补品，它们确实具有“宜子孙”的功效。在《山海经》中，凡是说“食之”如何的动物、植物，无论它们怎么样的奇形怪状，通常都是自然界真实存在的生物。马鹿是仅次于驼鹿的大型鹿类，因为体形似骏马而得名，栖息于非洲、欧洲、北美洲和亚洲，目前在我国北方和喜马拉雅山地区也有分布。《史记？秦始皇本纪》记有：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。或言鹿，高因阴中诸言鹿者以法，后群臣皆畏高。”这则在我国流传甚广的“指鹿为马”成语故事里的动物主角很可能也是马鹿。
扭阳山还有一种奇异的动物旋龟，它发出的叫声仿佛劈木头一样，佩戴用它的龟壳制成的吉祥物，能够保护听力。“可以为底”是说可以治疗足部的鸡眼之类的毛病。有趣的是，2002年7月30日，吉林市在一夜大雨之后出现了一只怪龟，据目击者称该怪龟宽约10厘米，身长近20厘米，尾长约15厘米，爪子和尾巴布满鳞片，头呈三角状，两个鼻孔十分纤细，嘴与老鹰相似，上颚的喙呈弯曲状，很好坚硬，舌头上还隐有一条红线，怪龟背负坚硬外壳，壳上隆起三条脊梁，整个背部有36个锥型棱角，或谓即旋龟。
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主编推荐
精彩内容
多年来神秘的《山海经》吸引了无数学者意图绘制出其描述的全部地理方位图，皆因过于繁复而失败。《山海经全集精绘》作者三十年研究、考证及绘制《山海经》，用近700幅彩色插图再现《山海经》时代华夏大地的自然景观和人文景观，其中恢弘震撼的远古文明《帝禹山河图》被袁珂盛赞是“科学与艺术相结合的辉煌成就”，20幅山海经艺术地理方位复原图、多幅远古部落景观图等。作者对《山海经》全文进行了精深的解读，是历*次对《五藏山经》26条山脉447座山的地理方位进行全面文献考证，是学习、继承、弘扬中国传统文化的书，弥补了多年来 “山海经”地理方位图缺失的遗憾。
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