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作者肖云儒著
出版社陕西师范大学出版总社
ISBN9787569517330
出版时间2020-08
装帧平装
开本16开
定价98元
货号10852691
上书时间2024-05-26
西部电影对中国电影的意义
——在中国西部电影三十年高峰论坛上的学术演讲
从钟惦荣“西部电影”理论的提出到今天,中国西部电影已经走过了风风雨雨三十多年的历程。三十年中,中国西部电影不断探索与改变,进发出顽强的生命力,在经历了辉煌与低谷、起落与沉浮之后,终于成为中国影坛—道独特的风景。
一、20世纪80年代西部电影的发端
(一)最开始的讲话和报道
1984年著名电影评论家钟惦荣先生来西安,就西部片问题他集中谈过两次。两次我都在场。第一次在西影的创作会议上;第二次在陕西省电影公司—个会上,下来叉采访了他。主要谈了这么些意思:
(1)电影制片厂不是“打磨厂”,应该有创造的光彩。每个电影厂都应该有自己的光彩,但这个光彩不是打磨出来的,电影厂的光彩应该是创造的光彩。那么,什么叫创造呢?他举了很多例子说明,比方:一,斯诺到陕北。发现了红色中国,这种发现就是一种创造。创造的第一个要素就是能从生活现象中感知历史走向。斯诺就从延安的生活中感知到了历史走向。二,电影《乡音》通过一个农家故事,感知了生活深处的文化人格、文化差异和文化冲突,这也是创造,因为别人看不到的他看到了。三,《南征北战》在张灵甫这个人物身上,注意表现了一个国民党高级将领在战火中的人情、人性,这在当时是极为与众不同的。战争片不能只有豪情斗志.没有人情、爱情。他说这就叫创造。的引进。只有中国西音[;本土产生的西部艺术(包括西部电影),这个讨论会是世界没有的。我记得那时英文报纸《中国日报》刚创刊,采访了我几个钟头,推出一整版报道。这是一个可能被世界关注的话题。
第二个特点是姊妹艺术并行。不光在电影界,西部文学、西部音乐乃至于西部美术等文艺各界都议论纷纷,使西部电影由一种电影现象很快转化为西部文艺和西部文化现象。西部文学有周涛、杨牧、章益德等西部诗人群体,有路遥、陈忠实、贾平凹等小说家群体。西北风音乐有程琳、田震,陕北摇滚曾风行一时,1988年全国金曲排行榜,前两名都是西北风歌曲。西部美术有陈丹青的《西藏组画》和罗中立的《父亲》,在国内外引起震动……几乎所有的艺术门类里都涌现出了这样那样的西部现象。这种不约而同,本身就反映了一种必然性。不约而同必然隐藏着某种规律。
第三个特点是理论讨论与创作实践同步结合。结合的标志性人物是钟惦棐和吴天明。因为1984年钟老提出这个问题的时候.《人生》完成片已经出来了,还没有公映,接着就是《黄土地》《老井》《野山》.之前还有《牧马人》。一大批精品的涌现,使得西部电影的讨论变成理论、实践互相促进的艺术现象。这中间我的主要工作,就是力争能给西部电影、西部文艺做一个文化的、审美的定位,力争对西部电影的文化底蕴.它所表达的西部精神。以及它在艺术上的特点做面上的归纳和深度的阐述。
对西部精神我概括了六个“最”。比如最封闭叉最开放。因为西部的文化结构是四圈四线的开放性结构,伊斯兰文化、印度次大陆文化跟中国东亚文化都在西部交汇,它最封闭叉最开放。比如最具历史感却叉与现代呼应。西部历史悠久,是中华民族文化的发祥地,但它在动态生存中的激烈竞争.叉与现代社会对人的要求暗相呼应,我把它叫“西部的现代潜质”。再比如,最具有悲剧感,但是又最达观。因为恰恰是在生存最艰难的西部,各民族、
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