读不懂的西方哲学

王路 1955年出生，清华大学人文学院哲学系教授，博士生导师；人文学院学术委员会委员；曾任中国社会科学院哲学研究员，逻辑研究室主任、所学术委员会副主任；中国社会科学院研究系列高级专业技术资格评审委员会委员；中国社会科学院研究生院教授，博士生导师；中国逻辑学会副会长、秘书长；曾在德国、英国、美国、荷兰等国大学哲学系学习和访问研究；享受国务院政府特殊津贴；主要研究领域：逻辑、分析哲学、形而上学。

引言

 第一章 柏拉图的《泰阿泰德篇》

 一、关于人是万物的尺度

 二、关于感觉与判断

 三、应该是“是”，而不是“存在”

 四、是与真

 五、为什么是“是”，而不是“存在”？

 第二章 亚里士多德的《形而上学》

 一、存在是什么？

 二、最确实的原理及其论证

 三、词典解释

 四、实体与存在

 五、是本身

 六、矛盾律及其论证

 七、“是”一词的解释

 八、是与实体

 九、《形而上学》的主要思想

 第三章 胡塞尔的《逻辑研究》

 一、科学与知识

 二、规范科学

 三、系词及其表述

 四、起源

 五、为什么是“是”，而不是“存在”？

 第四章 海德格尔的《形而上学导论》

 一、问题的提出

 二、“是”与“在”有什么关系？

 三、如何理解“在”与“思”？

 四、应该是“是”，而不是“在”

 五、为什么是“是”，而不是“在”？

 第五章 读不懂的解读

 一、关于海德格尔的论述

 二、关于托马斯·阿奎那的论述

 三、几点思考

 第六章 一脉相承的“是”

 一、语言

 二、语言与语言所表达的东西

 三、“是”与“存在”

 四、逻辑与哲学

 五、“是”与知识

 六、中西差异

 参考文献

“being"是西方哲学的核心概念之一，如何理解这一概念不但关系到我们如何理解与之相关的各种哲学问题，甚至关系到我们如何理解整个西方哲学。从这个角度来看，本书主题意义重大。

“being”是西方哲学最核心的概念，关于它的翻译，国内已经讨论多年。究竟是把它翻译成“存在”、“有”，还是翻译成“是”，看法各异。《读不懂的西方哲学》认为，翻译的基础是理解，如何翻译恰好反映了如何理解西方哲学。《读不懂的西方哲学》作者主张以“是”来理解和翻译“being”，并且在西方哲学的研究中把这样的翻译和理解贯彻始终。 本书以柏拉图的《泰阿泰德篇》、亚里士多德的《形而上学》、胡塞尔的《逻辑研究》、海德格尔的《形而上学导论》中的论述为例，并以国内一些学者关于海德格尔和托马斯·阿奎那的一些讨论为例，具体而深入地探讨为什么以“是”而不是以“存在”来翻译“being”及其相关概念乃是一个至关重要的问题，以及为什么这个问题归根结底是如何理解西方哲学的问题。 本书适用于对哲学有一定了解的学生，哲学系专业的研究生以及专家学者。