• 奇妙皮影木偶(四色)
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奇妙皮影木偶(四色)

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上海黄浦
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作者孙常福

出版社汕头大学出版社有限公司

ISBN9787565823398

出版时间2010-01

装帧平装

开本16开

定价32元

货号10813994

上书时间2024-05-13

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品相描述:全新
商品描述
作者简介



目录

皮影戏
皮影戏的历史发展与传播
皮影戏的祖师爷和戏神
形态各异的皮影人物造型
悠久粗犷的北派皮影戏
委婉悠扬的南派皮影戏
复杂奇妙的皮影影人制作
多彩多姿的各地演出习俗

木偶戏
陈平破围城引发木偶兴起
颇具风情的提线木偶嘉礼戏
织布织出的掌中戏布袋木偶
木偶戏的偶人制作和演出
继承并发展的台湾布袋戏



内容摘要

 

 

关于皮影的发展,一般认为起于汉代而兴于唐代。

至唐代时候,当时的社会经济文化可以说已经发展到空前的鼎盛,特别是文化艺术以及宗教的传播获得了极大的发展。人们出于社会生活的需要,为了把史书、经卷讲诵得更加生动、具体,往往运用绘画的手段来进行表述。

在当时,曾有人把绘画改为带有活动关节的纸人,并用线牵动着,以此用来更加形象地传经和讲史。在史书中,可以看到当时社会盛行“僧徒夜诵经卷、乃装屏设像”的文字记载。这里所说的“夜诵经卷”就有了“烛光”映照,还把要讲的故事进行“装屏”演m,这就相当于后来皮影戏表演的屏幕和摄像了,也被称为耍人儿。据有关史料记载:  从中可以看出,当时虽然没有明确表明在那时确实已经具有了皮影,但实质就是皮影了。  在唐代,僧人有一种俗讲的“变文”。“变文”是俗讲的底本,是僧人用说唱的形式演绎佛经故事。讲时有图像,犹如一幅幅变幻的画,这种佛经画被称为“经变相”。  僧人在讲解这些图画的文字时,有韵文有散文,有吟有诵,可歌可唱。这是唐代向一般民众普及佛教的文艺形式,这与皮影戏艺人传说关于影戏始于宗教相近似。  道教也有类似宣传教义的说唱形式,名称“道情”,它源于唐代的道曲。然而,  “变文…‘俗讲…‘道情”虽有图画,尚非真正的影......



精彩内容
本书内容分为皮影戏、木偶戏两部分,介绍了中国的皮影戏与木偶戏的兴起、传播等。

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