• 黄帝内经运气篇:六元正纪大论集注
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黄帝内经运气篇:六元正纪大论集注

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上海黄浦
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作者杜武勋主编

出版社上海交通大学出版社

ISBN9787313227843

出版时间2020-05

装帧精装

开本其他

定价218元

货号9819408

上书时间2024-05-12

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商品描述
目录
 目录 绪论 1 一、五运六气理论研究的重要性 2 二、五运六气理论阐述的学术思想 4 三、五运六气理论研究的历史脉络 10 四、五运六气理论研究需要解决的关键科学问题 14 六元正纪大论篇 22 *节 六元正纪大论篇原文 22 第二节 六元正纪大论篇分解 33 *解 33 第二解 41 第三解 47 第四解 55 第五解 60 第六解 66 第七解 69 第八解 73 第九解 83 第十解 95 第十一解 107 第十二解 113 第十三解 117 第十四解 121 第十五解 126 第十六解 132 第十七解 149 第十八解 158 第十九解 167 第二十解 172 第二十一解 176 第二十二解 179 第二十三解 182 第二十四解 185 第二十五解 194 第二十六解 210 第二十七解 215 第二十八解 220 第二十九解 223 第三十解 227 第三十一解 230 第三十二解 234 第三十三解 245 第三十四解 260 第三十五解 268 第三十六解 272 第三十七解 275 第三十八解 279 第三十九解 283 第四十解 287 第四十一解 296 第四十二解 310 第四十三解 317 第四十四解 322 第四十五解 325 第四十六解 328 第四十七解 332 第四十八解 335 第四十九解 346 第五十解 357 第五十一解 362 第五十二解 370 第五十三解 381 第五十四解 396 第五十五解 405 第五十六解 415 第五十七解 424 第五十八解 429 第五十九解 435 第六十解 439 第六十一解 445 第六十二解 449 第六十三解 454 第六十四解 458 第六十五解 463 第六十六解 467 第六十七解 472 第六十八解 477 第六十九解 482 第七十解 486 第七十一解 491 第七十二解 494 第七十三解 499 第七十四解 503 第七十五解 508 第七十六解 512 第七十七解 517 第七十八解 521 第七十九解 525 第八十解 529 第八十一解 533 第八十二解 537 第八十三解 542 第八十四解 546 第八十五解 551 第八十六解 554 第八十七解 564 第八十八解 571 第八十九解 578 第九十解 586 第九十一解 592 第九十二解 602 第九十三解 605 第九十四解 613 第九十五解 623 第九十六解 626 第九十七解 630 第九十八解 638 第九十九解 642 *百解 650 *百零一解 655 *百零二解 660 *百零三解 665 *百零四解 671 *百零五解 676 *百零六解 682 *百零七解 688 *百零八解 694 *百零九解 702 *百一十解 710 *百一十一解 721 *百一十二解 728 *百一十三解 732 *百一十四解 740 参考文献 744 后记 746 

内容摘要
《黄帝内经》作为中医四大经典著作之首,被历代医家奉为圭臬,是我国医学宝库中现存成书很早的一部医学典籍。本丛书对黄帝内经运气九篇的内容进行注释,具体分为五册展开,选取具有代表性的古今14家之言注释《黄帝内经》中“运气九篇”的相关内容,按字、词、句3个层次对14家注释进行详细展示。本书为丛书第三册,以《黄帝内经》运气篇之“六元正纪大论”经文为解读对象,收集整理古今医家注释集萃,以期为读者呈现出古今医家丰富的注释解读。本书可供古籍经典爱好者,以及从事中医事业及中医爱好者,全面学习《黄帝内经》的理论知识提供借鉴和参考。

精彩内容
 《黄帝内经》运气九篇所阐述的五运六气理论,虽然多年来纷争不断,但是五运六气理论所蕴含的主要学术思想,学术价值,这一点毋庸置疑,这也是作为一个中医学者,必须潜心学习、研究五运六气理论的原因所在。 五运六气理论是对天地之气的交互变化,所形成的六十种自然气候状态,以及其与人、生物、植物相适应的周期性变化规律的高度总结,其理论充分展示了中医学“天人相应”的学术思想。《素问·六微旨大论》:“上下之位,气交之中,人之居也。故曰天枢之上,天气主之;天枢之下,地气主之;气交之分,人气从之,万物由之,此之谓也”。“天人相应”是中医学中阴阳五行学说的灵魂,五运六气理论正是这一学术思想的集中体现,只有深刻理解五运六气理论,才可以更好地理解、掌握、体悟中医学阴阳五行学说的“天人相应”思想。五运六气理论是在中国古代传统文化的土壤中孕育、形成和发展的,是古人基于长期的对自然界气候、物候、病候的观察,并充分运用了我国古代先进的天体结构理论以及古代天文历法成就而形成的天地人一体的结构模型,从时空角度揭示了自然界的气候、物候、病候周期运动规律,揭示了中医学“天人相应”思想的科学性。 中医学理论认为气是宇宙的本元,气的升降相因,交错相感是产生自然界一切事物及现象的根源。《六微旨大论》说:“气之升降,天地之更用也”,“天气下降,气流于地,地气上升,气腾于天;故高下相召,升降相因,而变由作矣。”自然界一切气候现象都是由“五运”和“六气”交错叠加,综合而形成的。故《五运行大论》:“上下相遘,寒暑相临,气相得则和,不相得则病”,人及生物、植物如果适应自然界气候的变化就可以健康,反之则生灾病,即“从其气则和,逆其气则病”。因此,在治疗上必须尊崇“必先岁气,无伐天和”的“法时而治”的学术思想。所以作为一个医生必须“上知天文,下知地理,中知人事”。可以说,五运六气理论是中医学认识环境与人体健康关系的学说,其本质是探索人与环境协调统一的“天人相应”关系。人类生存环境可以分为外环境和内环境,外环境可以分为天文环境、地理环境、社会环境,人的生存,离不开环境,人必须适应环境才可以生存。“天人相应”正是阐述人与环境协调统一的重要学说。五运六气理论所展示的主要学术思想,主要包括两个方面:*,基于五运六气对人体脏腑功能的影响,建立起气候-物候-病候相关的天、地、人结构体系。将人体置于整个宇宙空间的整体论角度考察人体生命现象和健康、疾病,充分体现出天人相应的“脏气法时”学术思想;第二,通过“天人一气”“天人同构”“天人相应”,建立起来的天、地、人气化理论。五运六气理论所体现出来的“天人相应”的“整体衡动观”及“气化论”思想与《黄帝内经》其它篇章一脉相承。研究五运六气对于继承、理解、学习、运用、创新与发展中医学理论具有重要的启发作用。 本团队在学习、理解、运用并研究五运六气理论的基础上,通过古籍研究、文献分析、逻辑推理、经验总结、整合归纳等方法,并结合传统辨证论治方法,建立了以“五运六气”理论为基础,以五脏生克制化为推演方法的五脏功能兼顾的“五脏生克制化辨证模式”。其具体内容是基于三个时间点(出生时间、发病时间、就诊时间)五运六气影响下的五脏功能盛衰情况,根据脏腑间生、克、复的关系,全面分析患者的体质、脏腑发病规律,以及疾病的病因病机;并综合传统辨证论治方法,实现五脏平衡辨证。“五脏生克制化辨证模式”将代表中医学“天人相应”学术思想典范的五运六气学说与临床密切结合起来,是对中医学核心思想的继承、发展与创新,它可大大简化临证诊治流程,提高辨证的准确性,提高临床疗效,是临证治疗中简便易行的辨证方法,值得在临床疾病治疗中做更深、更全面的推广。《五运六气体质辨识及选方用药指导-五脏生克制化辨证模式(体质篇)》已由上海交通大学出版社出版,书中主要介绍了“五脏生克制化辨证模式”的体质辨识及临床用药指导部分的相关内容,对于理解学习五运六气理论并探索其临床应用具有一定指导意义。

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