• 两汉经学今古文平议(国学大师钱穆经典学术著作首个简体横排本)本书为现代国学大师钱穆先生的经典学术著作,首次以简体横排本出版。 钱穆先生打破了近代以来经学研究中的种种门户成见,从整体上考察,以考据所得的例证探究古人学术真相。本书由四篇学术长文组成:《刘向歆父子年谱》兼辟康、章两家之谬误;《两汉博士家法考》探明了两汉博士治经分今古文之真相;《孔子与 》梳理经学流变,

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两汉经学今古文平议(国学大师钱穆经典学术著作首个简体横排本)本书为现代国学大师钱穆先生的经典学术著作,首次以简体横排本出版。 钱穆先生打破了近代以来经学研究中的种种门户成见,从整体上考察,以考据所得的例证探究古人学术真相。本书由四篇学术长文组成:《刘向歆父子年谱》兼辟康、章两家之谬误;《两汉博士家法考》探明了两汉博士治经分今古文之真相;《孔子与 》梳理经学流变,

认为一时代之学术必有一时代之共同潮流与精神;《 著作时代考》则证明《周官》确系伪书,乃始于战国,非由周公。四篇长文在学术界都有极大的影响力,原本各自发表,经钱穆先生修订后合为本书,内容翔实,说理严谨,架构完备,格局宏大。

86 9.8折 88 八五品

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作者钱穆 著

出版社人民文学出版社

出版时间2020-08

装帧平装

上书时间2022-12-01

评价1102好评率 99.68%

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品相描述:八五品
图书标准信息
  • 作者 钱穆 著
  • 出版社 人民文学出版社
  • 出版时间 2020-08
  • 版次 1
  • ISBN 9787020156689
  • 定价 88.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 403页
  • 字数 272千字
【内容简介】

本书为现代国学大师钱穆先生的经典学术著作,首次以简体横排本出版。

 

钱穆先生打破了近代以来经学研究中的种种门户成见,从整体上考察,以考据所得的例证探究古人学术真相。本书由四篇学术长文组成:《刘向歆父子年谱》兼辟康、章两家之谬误;《两汉博士家法考》探明了两汉博士治经分今古文之真相;《孔子与< 春秋> 》梳理经学流变,认为一时代之学术必有一时代之共同潮流与精神;《< 周官> 著作时代考》则证明《周官》确系伪书,乃始于战国,非由周公。四篇长文在学术界都有极大的影响力,原本各自发表,经钱穆先生修订后合为本书,内容翔实,说理严谨,架构完备,格局宏大。

 


【作者简介】


钱穆(1895—1990),字宾四,江苏无锡人,现代z名学者、国学大师。钱穆毕生致力于弘扬中国传统,半生辗转任教于北京大学、西南联大、江南大学等多所大学。钱穆治学严谨,著述颇丰,于经史子集无所不通,代表作有两汉经学今古文议国史大纲先秦诸子系年中国文学史等。

精彩内容:

    刘向歆父子年谱自序
    主今文经学者,率谓六经传自孔氏,历秦火而不残,西汉十四博士皆有师传,道一风同,得圣人之旨。此三者,皆无以自坚其说。然治经学者犹必信今文,疑古文,则以古文争立自刘歆,推行自王莽,莽、歆为人贱厌,谓歆伪诸经以媚莽助篡,人易信取,不复察也。南海康氏新学伪经持其说备,余详按之皆虚。要而述之,其不可通者二十有八端。
    刘向卒在成帝绥和元年,刘歆复领五经在二年,争立古文经博士在哀帝建元年,去向卒不逾二年,去其领校五经才数月。谓歆遍伪诸经,在向未死前乎?将向既卒后乎?
    向未死前,歆已遍伪诸经,向何弗知?不可通一也。
    向死未二年,歆领校五经未数月,即能遍伪诸经,不可通二也。
    谓歆遍伪诸经,非一时事,建以下,迄于为莽国师,逐有所伪,随伪随布,以欺天下,天下何易欺?不可通三也。
    然则歆之遍伪诸经,果何时耶?
    且歆遍伪诸经,将一手伪之乎?将借群手伪之乎?一手伪之,古者竹简繁重,杀青非易,不能不手于人也。群手伪之,何忠于伪者之多,绝不一泄其诈耶?不可通四也。
    莽尝征天下通逸经、古记、小学诸生数千人记说廷中,谓此诸人尽歆预布以待征,则此数千人者遍于国中四方,何无一人泄其诈?自此不二十年,光武中兴,此数千人不能无一及于后,何当时未闻言歆之诈者?不可通五也。
    与歆同校书者非一人。尹咸名父子,歆从受学,与歆父向先已同受校书之命,名位皆出歆上,何不能发歆之伪?班旖校书,亦与刘向同时,汉廷赐以秘书之副。歆伪中秘,不能并班家书而伪之也。苏竞与歆同校书,至东汉尚在,其人正士,无一言及歆伪,且深推敬。不可通六也。
    扬雄校书天禄阁,即歆校书处,歆于诸经、史恣意妄窜,岂能尽灭故简,遍为更写?伪迹之昭,雄何不见?不可通七也。
    东汉诸儒,班固、崔驷、张衡、蔡邕之伦,并校书东观,入睹中秘,目验伪迹,转滋深信。不可通八也。
    桓谭、杜林与歆同时,皆通博洽闻之土,湛静自守,无所希于世。下逮东汉,显名朝廷,何所忌惮,于歆之遍伪诸经绝不一言,又相尊守?不可通九也。
    稍前如师丹、公孙禄,稍后如范升,皆深抑古文诸经,皆与歆同世,然皆不言歆伪,特谓非先帝所立而已。何以舍其重而论其轻?不可通十也。
    然则歆之遍伪诸经,当时知之者谁耶?而言之者又谁耶?
    且歆亦何为而遍伪诸经哉?
    歆之争立古文诸经,王莽方退职,绝无篡汉之象,谓歆伪诸经,将以助莽篡乎?不可通十一也。
    谓歆伪经媚莽,特指周官为说。然周官后出,方争立诸经时,周官不与。不可通十二也。
    且莽据周官以立政,非歆据莽政造周官。谓歆以周官误莽犹可,不得谓以周官媚莽也。不可通十三也。
    周官之见于汉廷政制,优选在帝元始元年,前一年哀帝崩,莽拜大司马,白歆为右曹太中大夫,相距不数月。其前两人皆退居,不相闻。谓歆逆知哀帝之不寿,莽之且复用,而方退职不得志之时,私伪此书以误莽欤?谓歆于争立古文诸经前,已先伪此书,而故自秘惜,不之及欤?抑歆为太中大夫后乃伪之欤?不可通十四也。
    夫媚莽以助篡者,符命为首。符命源自灾异,善言灾异者,皆今文师也。次则周公居摄称王,本诸尚书,亦今文说耳。歆欲媚莽助篡,不造符命,不言灾异,不说今文尚书,顾伪为周官。周官乃莽得志后据以改制,非可借以助篡,则歆之伪周官,何为者耶?其果将以误莽耶?不可通十五也。
    若歆自有改制之心,知莽好古,因伪为周官以肆其意,则井田见于孟子,分州见于尚书,爵位之等详于王制公羊,其他如郊祀天地、改易钱布之类,莽朝政制,元、成、哀、以下,多已有言之者。此皆有本,何歆之不惮烦,必别伪一书以启天下之疑耶?不可通十六也。
    谓歆之伪周官,将以媚莽助篡,未见其然也。且歆伪周官以前,已先伪左氏传毛诗古文尚书逸礼诸经。周官所以媚莽,左氏传诸经又何为哉?
    谓将以篡圣统,则歆既得意,为国师公,莽加尊信,而莽朝六经祭酒、讲学大夫多出今文诸儒,此又何说?不可通十七也。p35
【目录】

目录

 

 

 

刘向歆父子年谱

 

两汉博士家法考

 

孔子与《春秋》

 

《周官》著作时代考

 


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