龙门要籍精校 本书为古籍整理。以清乾隆五十九年(1794)原刊本为底本,校本有清同治六年(1867)本、同治九年(1870)本、光绪九年(1883)本等。道学文化是中华传统文化中很重要的组成部分,是华夏民族的“老传统”,华夏民族文化的元基因。道学文化又是一种“贵生”的文化,因而有追求清净、长生的风尚,注重修身养性。 伍冲虚和柳华阳是明清以来道家很具影响力的丹道大师,分别著《天仙正理直论》、
《仙佛合宗语录》和《金仙证论》、《慧命经》等清光绪年间邓徽绩将二者合刻一处,名为《伍柳仙宗》,刊行之后,风行遐迩,影响甚大,甚至远及日本与东南亚等地,后人因之合称其丹法为“伍柳丹法”或“伍柳派”。该书几经翻刻,各有增损,鲁鱼颇多。书中伍柳主张清静修持,强调先炼己,即是修炼自己的本心、本性,这是修炼的基础、筑基,从而成真,达至安神、虚静之所。本书作者广泛搜集善本,得伍冲虚《天仙正理直论增注》
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八五品
库存5件
作者[明]伍冲虚;[清]柳华阳
出版社华夏出版社
出版时间2019-01
版次1
装帧平装
上书时间2022-10-16
商品详情
- 品相描述:八五品
图书标准信息
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作者
[明]伍冲虚;[清]柳华阳
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出版社
华夏出版社
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出版时间
2019-01
-
版次
1
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ISBN
9787508095981
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定价
146.00元
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装帧
平装
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开本
其他
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页数
732页
-
字数
780千字
- 【内容简介】
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本书为古籍整理。以清乾隆五十九年(1794)原刊本为底本,校本有清同治六年(1867)本、同治九年(1870)本、光绪九年(1883)本等。道学文化是中华传统文化中很重要的组成部分,是华夏民族的“老传统”,华夏民族文化的元基因。道学文化又是一种“贵生”的文化,因而有追求清净、长生的风尚,注重修身养性。 伍冲虚和柳华阳是明清以来道家很具影响力的丹道大师,分别著《天仙正理直论》、《仙佛合宗语录》和《金仙证论》、《慧命经》等。清光绪年间邓徽绩将二者合刻一处,名为《伍柳仙宗》,刊行之后,风行遐迩,影响甚大,甚至远及日本与东南亚等地,后人因之合称其丹法为“伍柳丹法”或“伍柳派”。该书几经翻刻,各有增损,鲁鱼颇多。书中伍柳主张清静修持,强调先炼己,即是修炼自己的本心、本性,这是修炼的基础、筑基,从而成真,达至安神、虚静之所。本书作者广泛搜集善本,得伍冲虚《天仙正理直论增注》、《伍真人丹道九篇》、《嫡传增注天仙论语仙佛合宗》、《金丹要诀》和柳华阳《金仙证论》、《慧命经》六部丹经著述,互校讹误,恢复原始面貌,聚珍而成新校《伍柳仙宗》全书。本书力求为道教、丹道专业研究人员和养生爱好者提供优选的、有价值的优选善本。
- 【目录】
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《上册》
前言 盛克琦
整理说明 周全彬
上编 《天仙正理·仙佛合宗》合刊
合刻伍柳真人书叙 清·邓徽绩
序 清·程德灿
天仙正理
刻伍冲虚子《天仙正理直论》序 明·骆守一
《天仙正理直论》序 清·黎博庵
重刻《天仙正理直论》后序 清·伍达行
《详注天仙正理论注》
序
重修《天仙正理》书后 清·申兆定
伍真人事实及授受源流略 清·申兆定
重刻《天仙正理》序 清·李纯一
复刻《天仙正理》序 清·武定全
叙 清·邓徽绩
跋 明·伍冲虚
天仙正理直论增注 明·伍冲虚
本序(并注) 明·伍冲虚
道原浅说篇
直论九章
先天后天二·直论
药物直论第二
鼎器直论第三
火候经第四
炼己直论第五
筑基直论第六
炼药直论第七
伏气直论第八
胎息直论第九
《直论》起由
后跋
增注说
附:天仙正理直论
采取外药之图
伍真人丹道九篇
《伍真人丹道九篇》缘起 明·伍冲虚
《伍真人丹道九篇》序
最初还虚
真意第二
水源清浊真丹幻丹第三
火足候、止火景、采大药候天机第四
七日采大药天机第五
大药过关服食天机第六
守中第七
出神景、出神收神法第八
末后还虚第九
后跋
仙佛合宗语录
总序一
总序二 明·伍守虚
总序三 清·伍达行
序 清·朱仲棠
《仙佛合宗语录》跋
《仙佛合宗》辑序 清·汪东亭
嫡传增注天仙论语仙佛合宗 明·伍冲虚
仙佛合宗语录本序
卷之一
一、授受类
吉王朱太和十问
伍太初六问
卷之二
伍太一十九问(一至九问)
卷之三
伍太一十九问(十至十九问)
李羲人问答
卷之四
二、散问答类
长沙王朱星垣二问
伍守虚二问
顾与·六问
《下册》
三、评古类
四、杂问答类
五、本行纪类
万苦修仙歌
六、杂咏类
道隐斋杂咏
和答吉王朱太和殿下
又和答吉王太和韵
又答吉王太和
又答吉王太和
无题
答陶先生见赠和韵
和陶先生卜隐韵
见达摩遗像
过古峰洞
过道吾山古刹
道隐斋禅关即事
记曹老师西山炼神处圆示
葵叶扇
蒲草扇
千秋岁词
赠禅人号
赠邻馆友人入关避世
闲坐禅关习定
赞胡僧画像
登天涯寨绝顶
寿门下法眷罗秀才母九旬
寿文人四句
道隐斋中勉门生学
四季画
四季画
四季渔家画
附:天仙论语仙佛合宗
金丹要诀 明·伍冲虚
金丹大旨
言先天
言后天
先天契后天说
制凡银凡铅真诀
制凡砂凡汞下手真诀
筑基说
死砂接生砂真诀
补母说
强母足子法
过母说
庶母乳哺说
超神脱胎说
阳池诗
阴池诗
阳池
炼铅
采金
采金歌
金丹配合歌
火候词
下编《金仙证论·慧命经》合刊
《金仙证论》《慧命经》合刻序 清·梁靖阳
义例 清·梁靖阳
《金仙证论》《慧命经》合刻跋 清·何三五
重刻《慧命经》《金仙证论》叙 清·邓万仁
柳华阳祖师《金仙证论》《慧命真经》合刻叙 清·潘露
金仙证论
叙 清·吾祖望
叙 清·高双景
序 清·妙悟
叙 清·李树萱
《金仙证论》跋 清·丁阳彩
跋 清·温裕桂
《金仙证论》重镌序 清·李宗镜
赞日
重刊《金仙证论》序 清·郑观应
金仙证论 清·柳华阳
序炼丹
正道浅说第二
炼己直论第三
小周天药物直论第四
小周天鼎器直论第五
风火经第六
效验说第七
总说第八
调药炼精成金丹图第九
图说第十
顾命说第十一
风火炼精赋第十二
禅机赋第十三
妙诀歌第十四
论道德冲和第十五
火候次序第十六
任督二脉图第十七
决疑第十八
僧豁然七问
王会然七问
了然五问
危险说
后危险说
增注说
附:《金仙证论》原文(七篇)
慧命经
《慧命经》叙 清·孙廷璧
读《慧命经》后跋 清·朗真子、明觉子
重刻《慧命经》序 清·悟中子
重刊《慧命经》自序 清·郑观应
《慧命经》郑序 清·郑观应
慧命经 清·柳华阳
自序
漏尽图
六候图第二
任督二脉图第三
道胎图第四
出胎图第五
化身图第六
面壁图第七
虚空粉碎图第八
集说《慧命经》第九
正道修炼直论第十
正道工夫直论第十一
禅机论第十二
杂类说第十三
决疑第十四
了然六问
介邑秀才李思白名埔道号琼玉六问
僧真元十三问
太邑海会寺方长龙江
洪都药师院方长石藏和尚
附:《慧命经》原文(五篇)
附录一
三乘秘密口诀并注 明·顾与·
龙门秘旨 清·高仁峒
序 清·郑观应
邱祖秘传大道歌
小周天火候口诀歌
采大药赋
得大药赋
大周天炼气化神赋
炼神还虚赋
炼虚合道赋
元功次序九律 清·洪中和
北派九律 清·方内散人
邱长春祖师小周天火候歌诀
龙门正宗百字派
附录二
《天仙正理直论》一卷《仙佛合宗语录》一卷附录一卷 清·周中孚
《天仙正理直论》总目
《伍冲虚仙佛合宗语录》总目
伍冲虚律师传 清·闵一得
伍达行
辟邪《伍氏族谱》(摘录)
伍希德
伍冲虚
伍守虚
禅师华阳真人柳宝诰
跋 周全彬
鸣谢
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