• 魏晋人:弄狂与流悲 魏晋人”这一命名的指称是双重的:既是指魏晋时期的文人士大夫,又是指中国历史上的一种典型人格。作为前者,“魏晋人”生活在中国历史上最苦痛的、也是美的成就极高的时代:作为后者,“魏晋人”在“时代的苦痛”与“美的成就”之间弄狂以流悲,塑造出自足千古的人格范型

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魏晋人:弄狂与流悲 魏晋人”这一命名的指称是双重的:既是指魏晋时期的文人士大夫,又是指中国历史上的一种典型人格。作为前者,“魏晋人”生活在中国历史上最苦痛的、也是美的成就极高的时代:作为后者,“魏晋人”在“时代的苦痛”与“美的成就”之间弄狂以流悲,塑造出自足千古的人格范型

。《魏晋人:弄狂以流悲》以丰富的感性材料和生动流畅的叙述,沿着“生命意识一伦理观念一处世哲学一人生理想”这一心路历程,描述“魏晋人”之人格悲剧的生成与流变;继之在言行、才性、雅俗、狂慎等不同的心理层面,展示“魏晋人”之人格建构及其悲剧冲突。在“流变”与“建构”的纵横叙述中,揭橥“魏晋人”对魏晋审美文化与艺术精神的承载,以及对当今社会转型与人格重铸的启示

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作者李建中、李小兰 著

出版社东方出版社

出版时间2011-07

版次1

装帧平装

上书时间2022-01-05

评价1097好评率 99.68%

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品相描述:八五品
图书标准信息
  • 作者 李建中、李小兰 著
  • 出版社 东方出版社
  • 出版时间 2011-07
  • 版次 1
  • ISBN 9787506038454
  • 定价 24.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 172页
  • 字数 179千字
  • 正文语种 简体中文
【内容简介】
  “魏晋人”这一命名的指称是双重的:既是指魏晋时期的文人士大夫,又是指中国历史上的一种典型人格。作为前者,“魏晋人”生活在中国历史上最苦痛的、也是美的成就极高的时代:作为后者,“魏晋人”在“时代的苦痛”与“美的成就”之间弄狂以流悲,塑造出自足千古的人格范型。《魏晋人:弄狂以流悲》以丰富的感性材料和生动流畅的叙述,沿着“生命意识一伦理观念一处世哲学一人生理想”这一心路历程,描述“魏晋人”之人格悲剧的生成与流变;继之在言行、才性、雅俗、狂慎等不同的心理层面,展示“魏晋人”之人格建构及其悲剧冲突。在“流变”与“建构”的纵横叙述中,揭橥“魏晋人”对魏晋审美文化与艺术精神的承载,以及对当今社会转型与人格重铸的启示。
【作者简介】
李建中,楚人,1955年出生。文学博士。现为武汉大学文学院教授、博士生导师、中国文学批评史专业学术带头人,兼任中国文心雕龙学会副会长、中国古代文学理论学会常务理事、中国中外文艺理论学会常务理事。主要从事中国古代文化及文学批评研究,学术代表作有《古代文论的诗性空间》,文学代表作有《湖畔之舞》,人格书系有《魏晋文学与魏晋人格》、《世说新语时代的人格悲剧》、《爱欲》。
【目录】
引言

第一章 乱世千愁

一、过江诸人的飘泊之感

二、人生过客的摇落之悲

三、以天地为栋字,屋室为挥衣

第二章 酒中百态

一、名士徽章

二、父子酒歌

三、怪诞与纵恣

第三章 徘徊去就

一、“远志”乎?“小草”乎?

二、“破甑”之假

三、失意与适意

第四章 终当为情死

一、自然与矮情

二、真诚与矜假

三、殉情与殉利

第五章 心共口敌

一、名士病:言语的痛苦

二、说“清谈”

三、“面子”面面魂

第六章 雅俗同体

一、自古而观,岂一王戎也哉!

二、歧路之泣

三、稚俗悖论

第七章 才性异区

一、宦才与文才

二、德性与个性

三、才性四本

第八章 狂狷者的孤独

一、狂措气象

二、狂者亦慎

三、车迹所穷,恸哭而返

第九章 有意无意之间

一、无意:个体与群体

二、有意:文心与人心

三、之间:走不出的“竹林”

第十章 奚为哉?奚乐哉?

一、价值·位置

二、冷落·失落

第十一章 心之忧矣,永啸长吟

一、慷慨独悲歌

二、归去来兮!

结语

注释
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