• 生命的滋味 要多少年的时光才能装满这一片波涛起伏的海洋?要多少年的时光才能把山岩冲蚀成细柔的沙粒并且把它们均匀地铺在我的脚下?要多少年的时光 才能酝酿出这样一个清凉美丽的夜晚?要多少年的时光啊!这个世界才能够等候到我们的来临?  若是在这样的时刻里还不肯还不敢说出久藏在心里的秘密,若是在享有的时候还时时担忧它的无常,若是在爱与被的时候还时时计算着什么时候会不再爱与不再被爱,那么,
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生命的滋味 要多少年的时光才能装满这一片波涛起伏的海洋?要多少年的时光才能把山岩冲蚀成细柔的沙粒并且把它们均匀地铺在我的脚下?要多少年的时光 才能酝酿出这样一个清凉美丽的夜晚?要多少年的时光啊!这个世界才能够等候到我们的来临?  若是在这样的时刻里还不肯还不敢说出久藏在心里的秘密,若是在享有的时候还时时担忧它的无常,若是在爱与被的时候还时时计算着什么时候会不再爱与不再被爱,那么,

我哪里是我在享用我的生命呢?我不过是不断地在浪费综在摧折它而已罢。作者简介 席慕蓉,蒙古族人,全名是穆伦・席连勃,意即大江河;“慕容”是“穆伦”的谐译。1943年农历10月15日生于四川重庆城郊金刚坡,祖籍内蒙古察哈尔盟明安旗,1949年迁至香港,后随家飘落台湾,1956年入台北师范艺术科,1964年到比利时布鲁塞尔皇家艺术学院进修,入油画高级班。1970年以穆伦为笔名,在《联合副刊》发表作品。

48 八五品

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作者席慕蓉

出版社上海文艺出版社

出版时间1997-07

装帧平装

上书时间2021-07-30

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南京大屠杀1937年12月13日,日本侵略者攻破南京,制造了惨绝人寰的大屠杀。进城的日军,以其占领者的优越感,在随后的几个星期里,残暴地屠杀了已经放下武器的中国守城官兵和普通市民达30余万人,在中国人心头和中华民族史上留下了一段永远难以愈合的伤痛…… 作者饱蘸国人的血泪,文笔大气磅礴,以详尽的事实和一手资料以及诸多不为人知的历史真相震撼着读者,以犀利的拷问促使今天的读者深刻反思南京大屠杀的历史, ¥98.00
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道教神仙信仰/全国道教学院统编教材 道教神仙信仰是中国信仰文化中较为独特的一支,信仰神仙是道教的根本,也是道教的核心内容,由此衍生了道教的基本信仰和教义。这一信仰根植于中华大地的土壤,与中国传统的神仙信仰息息相关,彼此推演前进,相互丰富内涵,共同促进了道教的生存与发展。因此要了解道教的神仙信仰,还得从中国传统的神仙信仰谈起,也就是要看到道教神仙信仰的活水源头。 ¥198.00
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品相描述:八五品
图书标准信息
  • 作者 席慕蓉
  • 出版社 上海文艺出版社
  • 出版时间 1997-07
  • ISBN 9787532116072
  • 定价 15.70元
  • 装帧 平装
  • 开本 其他
  • 纸张 其他
【内容简介】
要多少年的时光才能装满这一片波涛起伏的海洋?要多少年的时光才能把山岩冲蚀成细柔的沙粒并且把它们均匀地铺在我的脚下?要多少年的时光 才能酝酿出这样一个清凉美丽的夜晚?要多少年的时光啊!这个世界才能够等候到我们的来临?  若是在这样的时刻里还不肯还不敢说出久藏在心里的秘密,若是在享有的时候还时时担忧它的无常,若是在爱与被的时候还时时计算着什么时候会不再爱与不再被爱,那么,我哪里是我在享用我的生命呢?我不过是不断地在浪费综在摧折它而已罢。
【作者简介】
席慕蓉,蒙古族人,全名是穆伦・席连勃,意即大江河;“慕容”是“穆伦”的谐译。1943年农历10月15日生于四川重庆城郊金刚坡,祖籍内蒙古察哈尔盟明安旗,1949年迁至香港,后随家飘落台湾,1956年入台北师范艺术科,1964年到比利时布鲁塞尔皇家艺术学院进修,入油画高级班。1970年以穆伦为笔名,在《联合副刊》发表作品。七月回台湾,任教新竹师专美术科。其后数年间应邀参加多次省级及国际性之美展。并以萧瑞、漠蓉、穆伦・席连勃等笔名投稿,作品多为散文。1989年九月前往父亲及先母的家乡,初见蒙古高原。

十四岁起致力于绘画,至今仍视之为主要职业。写诗,只是作为累了一天之后的休息。她写诗,为的是“纪念一段远去的岁月,纪念那个只曾在我心中存在过的小小世界”。一个“真”字熔铸于诗中而又个性鲜明。在她的诗中,充满着一种对人情、爱情、乡情的悟性和理解。主要著作:七里香[诗]、无怨的青春[诗]、三弦[小品]、有一首歌[散文]、同心集[散文]、写给幸福[散文]、江山有待[散文]等。
【目录】
一、初心
二、来时路
1、四季
2、爱的絮语
3、猫缘
4、海棠与花的世界
……
三、窗外
1、胡凡小姐的故事
2、玛丽安的二十岁
3、海伦的婚礼
……
四、槭树下的家
1、槭树下的家
2、夏天的日记
……
五、时光
1、有月亮的晚上
2、生命的滋味
……
六、悲欢之歌
1、红尘
2、刘家炸酱面
……
七、附录
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