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作者王自文著
出版社河南大学出版社
ISBN9787564926823
出版时间2017-03
装帧平装
开本其他
定价39元
货号8938821
上书时间2024-09-21
第一章 天缘 天缘·时势·英雄 古人云:“夫之世必出之时,之时 必待之人,之人必有之事,之事必 造之世。”马克思主义认为,社会存在决定社会 意识,社会意识又反作用于社会存在。烈火淬金,强 者愈强。“时来天地皆同力,运去英雄不自由。”时 势造英雄,而后英雄再去造时势。英雄的出现是他们 所处的客观环境造成的,属于历史唯物主义范畴,也 是特定天缘的结果。
中国的传统文化中,天缘被称为“天时”,意谓 先天条件给人们带来的机遇。具体说,天缘是指在特 定的时间和空间,由于特定的社会、政治、人文、自 然环境及其重大变革或偶然事件等相互作用而产生的 一种大势,这种大势蕴含着各种机遇与挑战。
天缘具有复杂性。它既有确定性、社会性、历史 性的一面,如特定的地理条件、社会背景、历史阶段 ,也有偶然性、突发性、时效性的一面,如自然界的 地震、台风、海啸以及社会生活中的偶然事件。
从大处着眼,天缘展现的是不同时代。不同时代 造就不同的人才,对于每个人来讲,要想成就一番事 业都离不开时代先天的背景和条件,都需要从客观存 在的外界环境中寻找合适的机遇。
英雄离不开所处的时代。清代诗人赵翼有诗云: “江山代有才人出,各领风骚数百年。”不同的时代 呼唤不同的人才,推崇不同的英雄。沧海横流,大浪 淘沙,一代又一代的英雄豪杰在历史的急风暴雨中脱 颖而出,对历史变革产生了巨大影响,推动整个民族 勇往直前,在历史的画卷中留下了万丈光芒。他们之 所以名垂青史,都与他们所处的历史潮流的巨大冲击 紧密相连,是天势浩然磅礴的力量与其个人强烈的历 史使命感撞击的产物。所以说,天缘是成就伟大事业 不可或缺的重要前提。
秦王赢政13岁继位,时值战国分裂割据,诸侯混 战,七国争雄,烽火连天,生灵涂炭。长久的分裂与 动荡给社会和人民带来了深重的灾难,人民呼唤和平 ,疆域需要统一,所谓“分久必合”的历史潮流正逐 步形成。商鞅变法使秦国经济长足发展,到赢政22岁 亲政时,秦国实力在诸侯国中已为强大,可以说具 备了一统天下的“天势”。赢政利用其的军事、 政治天赋和强大的国力,从公元前230年到公元前221 年,历时10年相继攻灭了韩、赵、魏、楚、燕、齐六 国,结束了长期以来的诸侯割据混战的局面,建立了 我国历个统一的中央集权封建王朝——秦朝 ,并确定高统治者的称号为皇帝,自称始皇帝。秦 始皇之所以成就大业,除了自身的才能外,与所 处的有利天时、国势及时代潮流密不可分,是历史的 必然。
历数不胜数的传奇英雄无不铭刻着时代的烙 印。当然,封建时代的英雄不可避免地带有封建时代 的鲜明色彩,而近代以来风起云涌的风流人物的涌现 又有着新的时代特征。诚如马克思所说:这是一个需 要巨人而且不断产生巨人的时代。过去的百年,历史 在波诡云谲、风雨飘摇中前行,人类社会在林弹雨 、硝烟弥漫中发展,科技在橄榄枝的摇曳和冷战的阴 影中进步,经济在危机和复苏的交替中振兴。江山易 主,人才辈出,新的历史创造出许多符合历史潮流奔 腾不息的杰出人物,他们同样都是把握了天缘时势, 同时具备了历史潮流的时代先锋。
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